Времени в обрез: ускорение жизни при цифровом капитализме - Джуди Вайсман
47
Ruth Schwartz Cowan, «From Virginia Dare to Virginia Slims: Women and Invention in America», Technology and Culture 20, no. 1 (1979): 52.
48
William Dutton, Society on the Line: Information Politics in the Digital Age (Oxford: Oxford University Press, 1999); William Dutton, ed., The Oxford Handbook of Internet Studies (Oxford: Oxford University Press, 2013).
49
См. такие работы в сфере STS, как Wiebe Bijker and John Law, Shaping Technology/Building Society: Studies in Sociotechnical Change (Cambridge, MA: MIT Press, 1992); MacKenzie and Wajcman, The Social Shaping of Technology; Judy Wajcman, TechnoFeminism.
50
См.: Michel Callon, «Some Elements of a Sociology of Translation: Domestication of the Scallops and the Fishermen of Saint Brieuc Bay», in Power, Action and Belief: A New Sociology of Knowledge?, ed. John Law (London: Routledge, 1986); Мишель Каллон, «Некоторые элементы социологии перевода: приручение морских гребешков и рыболовов бухты Сен-Бриё», Логос, 2017, 27(2): 49–94; Madeleine Akrich and Bruno Latour, «A Summary of a Convenient Vocabulary for the Semiotics of Human and Nonhuman Assemblies», in Bijker and Law, Shaping Technology/Building Society, 259–264; Bruno Latour, Aramis, or The Love of Technology (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996); Bruno Latour, Reassembling the Social: An Introduction to Actor — Network Theory (Oxford: Oxford University Press, 2005); Бруно Латур, Пересборка социального: введение в акторно-сетевую теорию (Москва: Издательский дом ВШЭ, 2014); John Law and John Hassard, eds., Actor Network Theory and After (Oxford: Blackwell, 1999).
51
В настоящее время некоторые исследователи вместо прежнего упора на взаимодействие проявляют интерес к «интрадействию» с целью лучше разобраться в процессе формирования таких обособленных объектов, как люди и машины, осуществляющемся в первую очередь в ходе их взаимодействия. См.: Karen Barad, «Posthumanist Performativity: Toward an Understanding of How Matter Comes to Matter», Signs: Journal of Women in Culture and Society 28, no. 3 (2003): 801–831; Lucy Suchman, Human-Machine Reconfigurations: Plans and Situated Actions, 2nd ed. (New York: Cambridge University Press, 2007). Специалисты по STS выдвинули концепцию «перформативности», которая заключается в том, что свойства людей и технологий и границы между ними не являются предустановленными, а определяются в ходе повторяющихся действий. Эта концепция получила известность в феминистской теории благодаря аргументу Джудит Батлер о том, что гендер — это перформанс: Judith Butler, Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity (New York: Routledge, 1990).
52
Hartmut Rosa, «Social Acceleration: Ethical and Political Consequences of a Desynchronized High-Speed Society» in Rosa and Scheuerman, High-Speed Society, 91.
53
Edward P. Thompson, «Time, Work-Discipline and Industrial Capitalism», Past & Present 38, no. 1 (1967): 56–97.
54
Jeremy Rifkin, Time Wars (New York: Henry Holt, 1987), 3–4.
55
Charles Dickens, Hard Times (1854; London: Penguin, 2003): 35; Чарльз Диккенс, «Тяжелые времена», в: Чарльз Диккенс, Собрание сочинений в 30 т., т. 19 (Москва: Государственное издательство художественной литературы, 1960), 38.
56
Barbara Adam, «Reflexive Modernization Temporalized», Theory, Culture & Society 20, no. 2 (2003): 63. См. также: Barbara Adam, Time (Cambridge: Polity, 2004), chapter 6.
57
Helga Nowotny, Time: The Modern and Postmodern Experience (Cambridge: Polity, 1994), 84.
58
См., например: Anthony Giddens, A Contemporary Critique of Historical Materialism (London: Macmillan, 1981); David Harvey, The Condition of Postmodernity (Oxford: Blackwell, 1990).
59
Karl Marx, Capital, vol. 1 (New York: International Publishers, 1967), 233; Карл Маркс, «Капитал», в: Карл Маркс и Фридрих Энгельс, Собрание сочинений, т. 23 (Москва: Государственное издательство политической литературы, 1960), 254; Harvey, The Condition of Postmodernity, 230.
60
Thompson, «Time, Work-Discipline and Industrial Capitalism», 82–86.
61
Allen Bluedorn, The Human Organization of Time: Temporal Realities and Experience (Stanford, CA: Stanford University Press, 2002): 92. См. также: Michel Foucault, Discipline and Punish: The Birth of the Prison (London: Penguin, 1985).
62
Paul Glennie and Nigel Thrift, Shaping the Day: A History of Timekeeping in England and Wales 1300–1800 (Oxford: Oxford University Press, 2011).
63
Ibid., 231.
64
Ibid., 13.
65
О том, что Томпсон преувеличивает причинно-следственную роль часов при внедрении фабрично-заводской дисциплины, поскольку точные и обязывающие часы получили распространение лишь к концу XIX в., см. в: Hannah Gay, «Clock Synchrony, Time Distribution and Electrical Timekeeping in Britain 1880–1925», Past & Present 181, no. 1 (2003): 107–140.
66
Ibid., 140.
67
Stephen Kern, The Culture of Time and Space 1880–1919 (London: Weidenfeld and Nicolson, 1983).
68
Tom Standage, The Victorian Internet: The Remarkable Story of the Telegraph and the Nineteenth Century’s On-Line Pioneers (London: Weidenfeld and Nicolson, 1998).
69
Превосходную дискуссию о разных смыслах и использовании терминов «модерн» и «модернизм» см. в: Paul Jones and David Holmes, Key Concepts in Media and Communications (London: Sage, 2011).
70
John Tomlinson, The Culture of Speed: The Coming of Immediacy (London: Sage, 2007), 20–23.
71
Ibid., 22, 23.
72
James Carey, «Technology and Ideology: The Case of