Идея справедливости и право (на примере европейской традиции) - Абрам Бенцианович Соломоник
Кодекс касался лишь гражданского судопроизводства и следовал некоторым юридическим документам прошлого, в частности источникам римского права и кодексу Юстиниана (см. главу 6). Гражданский кодекс Наполеона повлиял на все дальнейшее гражданское законодательство и занял почетное место среди прочих выдающихся правовых документов мировой цивилизации. Для меня данный кодекс представляет собой веху, отделяющую феодальные средневековые законы от современных законодательных инициатив нашего времени. В Кодексе не было и намека на религиозные источники права, столь характерные для его предшественников, и он был написан на вполне современном французском языке нашего времени. Далее при цитировании конкретных положений кодекса я буду ссылать на его воспроизведение в Интернете[47].
Кодекс делится на четыре раздела, иногда перемежавшие друг друга, но легко выделяемые:
а/ первый раздел касается субъектов гражданских прав, то есть, любого французского гражданина, и того, как он наделяется правами, упоминаемыми в Кодексе;
б/ второй раздел посвящен нормам семейного права, в том числе и правилам наследования;
в/ третий — имущественным правам граждан: правам владения, обмена и отторжения собственности;
г/ четвертый раздел посвящен договорам, их видам, заключению, правам и обязанностям сторон и правилам их расторжения.
Первоначально в Кодекс были включены также процессуальные нормы рассмотрения гражданских споров, но они были выделены уже в 1806 г. в отдельный кодекс. Нет никакой возможности рассмотреть подробно все статьи Кодекса — их более двух тысяч. Я остановлюсь лишь на самых приметных и новаторских положениях. Поскольку все статьи кодекса приводятся в едином нарастающем ряду, я буду цитировать, просто указывая на их порядковый номер.
Во вводном титуле (титулы обозначают разделы Кодекса) приводятся общие положения. Среди них: «Законы являются подлежащими исполнению на всей французской территории» и «Закон устанавливает правила лишь на будущее время; он не имеет обратной силы» — это правило впервые было ясно выражено на письме в законодательном акте. Судья, который откажется судить под предлогом молчания (silence), темноты или недостаточности закона, может подлежать преследованию по обвинению в отказе в правосудии (тем самым было поколеблено обычное право).
«Нельзя нарушать частными соглашениями законов, затрагивающих общественный порядок и добрые нравы» (посягательство на прецедентное право, хотя фактически оно сохранялось).
О субъектах гражданских прав. В книге 1 мы читаем: «Всякий француз пользуется гражданскими правами» (Статья 8). «Осуществление гражданских прав не зависит от качества гражданина, это качество приобретается и сохраняется лишь согласно конституционному закону» (ст. 7). Эта норма устанавливала равенство всех граждан перед законом. Лишение прав производится по суду, что «имеет своим следствием гражданскую смерть… В силу гражданской смерти, осужденный теряет собственность на все имущество, которым он владел; после него открывается наследование в пользу его законных наследников, к которым его имущество переходит таким же способом, как если бы он умер естественным образом и без завещания. Он не может более ни получать наследования, ни передавать, в порядке наследования, имущество, которое он приобретает впоследствии» (ст. 25). Этот принцип сохраняет средневековое правило так называемой «гражданской деградации». Что касается прав женщин, то формально они объявлялись равноправными с мужчинами: «Супруги обязаны к взаимной верности, помощи и поддержке» (6/212), но уже в следующей 213 статье утверждалось господство мужа: «муж обязан оказывать покровительство своей жене, жена — послушание мужу».
Титул 5 начинается с рассмотрения семейных связей: В Кодексе закреплялись основные принципы семейного права, введенные в период Французской революции. Он подтвердил законность внецерковного брака, впервые объявленного во французской конституции 1791 года. Было утверждено, что брак— гражданский договор. Кодекс также подтвердил возможность развода, что противоречило требованиям господствовавшего ранее канонического права. Подробно регламентируются правила заключения браков. «Мужчина до достижения полных 18 лет, и женщина до достижения полных 15 лет не могут заключить брак» (ст. 144). «Сын, которому не исполнилось 25 лет, дочь, которая не достигла 21 года, не могут заключить брак без согласия их отца и матери; в случае разногласия достаточно согласия отца» (ст. 148).
Затем следуют статьи о правах и обязанностях супругов: «Муж обязан оказывать покровительство своей жене, жена — послушание мужу» (ст.213) и «Жена обязана жить вместе с мужем и следовать за ним всюду, где он решит находится; муж обязан принять ее и предоставить ей все, что нужно для потребностей жизни, сообразно своим возможностям и своему положению» (ст. 214). Перечисляются причины возможного расторжения брака: «Брак расторгается: 1) смертью одного из супругов; 2) разводом, произведенным в законном порядке; 3) присуждением, на основании приговора, вступившего в законную силу, одного из супругов к наказанию, влекущему за собой гражданскую смерть» (ст. 227).
О правах и обязанностях детей: «Дети во всяком возрасте должны оказывать своим отцу и матери почтение и уважение» (ст. 371). «Дети остаются под властью родителей до достижения совершеннолетия или до освобождения из-под власти (родителей)» (ст. 372). «Отец во время брака является управителем личного имущества его несовершеннолетних детей» (ст. 389). Об опекунстве: «Опекун принимает на себя заботы о личности несовершеннолетнего и должен быть его представителем во всех гражданских действиях. Он должен управлять его имуществом, как хороший хозяин, и будет отвечать за убытки, которые могут возникнуть вследствие плохого ведения дел» (ст. 450).
Вещное право. Книга вторая Кодекса называется «Об имуществах и о различных видоизменениях собственности». «Все имущества являются движимыми или недвижимыми» (ст. 516). Кодекс подробно описывает ту и другую категории собственности, указывает, как они приобретаются, берутся в аренду, переходят по наследству и пр. При этом кодекс опирается на римское право и даже использует древнеримскую терминологию. Например: «На имущества можно иметь или право собственности, или простое право пользования (аренда), или только право требовать выполнения земельных повинностей (сервитутов)» (ст. 543)[48].
Особая глава говорит о способах приобретения собственности: «Собственность на имущество приобретается путем наследования, путем дарения между живыми и по завещанию и в силу обязательств» (ст. 711). Подробнейшим образом рассматриваются эти три вида приобретения собственности. Специально отмечено, что «Собственность есть право пользоваться и распоряжаться вещами наиболее абсолютным образом, с тем, чтобы пользование не являлось таким, которое запрещено законами или регламентами» (ст. 544). Однако собственность не была неприкосновенной, если возникали обстоятельства, связанные с
