Сьюзен Бауэр - История Средневекового мира. От Константина до первых Крестовых походов
135
Рассказ автора об этногенезе руссов достоверен примерно в той же мере, как тексты средневековых хронистов, никогда не видевших в глаза этот народ. Проблема эта, несомненно, весьма сложна и усугубляется идеологическими и политическими факторами, но есть набор вполне достоверных фактов, о которых автор, судя по всему, даже не подозревает – судя по тому, что слово «славяне» в его тексте отсутствует вообще. Изложим их хотя бы вкратце.
В образовании народа «русь» участвовали и финно-угры, и скандинавы, однако основой его были именно славяне. Славянские наименования природных объектов в Приильменье многочисленны, и существование их прослеживается примерно с середины первого тысячелетия нашей эры. Скандинавы появились здесь почти одновременно со славянами или чуть позже – в конце первого тысячелетия. Согласно «Повести временных лет», в 859 году норманны (отнюдь не торговцы, а воины) и хазары поделили сферы влияния в Восточной Европе. Варяги обложили данью ильменских словен, кривичей и финно-угорские племена – чудь, мерю и весь, а хазары – полян, северян, вятичей. К 859 году относится и первое упоминание Новгорода в летописи. (Прим. ред.)
136
Михаил II правил с 820 по 829 год, его сын Феофил – с 829 по 842 год. Вместе Михаил II, Феофил и Михаил III составляют «фригийскую династию» византийских императоров. (Прим. авт.)
137
Неясно, что здесь и выше автор подразумевает под этим названием. «Городищами» назывались древние укрепленные поселения. Таких поселений в VIII–IX веках в районе обитания словен было много, население их было в основном славяно-финским. Возможно, автор имеет в виду Рюриково городище близ Новгорода, на берегу Волхова, в самом центре области расселения новгородских словен. Это было поселение торгово-ремесленного и военно-административного характера, оно датируется IX–X веками. Что касается Старой Ладоги, то деревней она является только последние двести лет, «Старой» именуется с XVIII века, а в описываемое время Ладога была городом, и притом весьма важным в стратегическом и торговом отношении. Называя её «близлежащей» от городища, автор сильно преувеличивает: Старая Ладога находится на берегу Волхова, в 8 км севернее города Волхов, в 120 км от Петербурга и примерно в 180 км от Новгорода. Кроме того, автор упускает из виду, что викинги, напавшие на эти земли, могли быть вовсе не теми, кто ходил под Константинополь. (Прим. ред.)
138
Суверенные правители отмечены жирным шрифтом, подчиненные – курсивом.
139
Население Пратихары звали также гурджарами – вероятно, потому, что оно произошло от центрально-азиатского племени гурджаров, спустившегося с северных гор сразу после падения империи Гуптов. (Прим. авт.)
140
Здесь и далее суверенные правители отмечены жирным шрифтом, подчиненные – курсивом. (Прим. авт.)
141
Кирилл также известен как Константин – это имя он носил до того, как стал монахом. (Прим. авт.)
142
Буквы ранней глаголицы отчасти совпадают по форме с грузинским церковным алфавитом, а также с каббалистическими шрифтами и исландскими «руническими» тайнописями. Сходство может быть не случайным, так как Константин (Кирилл) Философ был знаком с восточными алфавитами (читал древнееврейские тексты в подлиннике), о чём упомянуто в его житии. Все же начертание большинства букв глаголицы обычно выводят из греческой скорописи, с привлечением еврейской азбуки для негреческих звуков – однако бесспорных объяснений почти ни для одной буквы нет.
Кириллица в свою очередь создавалась на базе глаголицы и греческого алфавита. Древнейшие варианты глаголицы и кириллицы почти полностью совпадают по составу, различаясь только формой букв. В Древней Руси глаголица практически не использовалась. Глаголица являлась прежде всего азбукой для церковных текстов; сохранившиеся древнерусские памятники бытовой письменности до крещения Руси используют кириллицу. (Прим. ред.)
143
В мутазилизме было пять главных принципов. Сейид Хоссейн Наср определяет их как единство (Бог как единая трансцендентная сущность), правосудие (Божье правосудие, управляемое разумом), обещание и угроза (покорные будут вознаграждены, а отказавшиеся покаяться обречены на вечные мучения), «промежуточное» положение мусульман-грешников (когда они грешат, они не верующие, но и не неверные, а нечто среднее) и ответственность лидера за то, чтобы общество совершало добрые поступки и не совершало злы. (Прим. авт.)
144
За Али последовал его сын Хасан ибн Али (625–670), потом второй сын Хусейн ибн Али (626–680), сын последнего Али ибн Хусейн, (внук Али-родоначальника, он же Зайн аль-Абидин 654–713), его сын Мухаммед ибн Али (правнук, также известный как Мухаммед Аль-Бакир, 676–743), и сын Мухаммеда Джафар ибн Мухаммед (праправнук, он же Джафар Аль-Садик, 702–765). После Джафара образовались две линии наследников, и партия шиитов раскололась. Двунадесятники (большинство) верили, что полноправные имамы происходят от Мусы, младшего сына Джафара, и признавали двенадцать имамов, заканчивая потомком Мусы, Мухаммедом ибн Хассаном, пропавшим в возрасте десяти лет – который, по их мнению, может однажды вернуться. Исмаилиты настаивали на потомках старшего сына Джафара, Исмаила. Третья, самая меньшая группа, зайиды, признавала истинными наследниками Пророка и Али, и всех его сыновей, и утверждала, что новый имам может происходить от любого из этих сыновей. (Прим. авт.)
145
Семь королевств, доминировавших в IX веке – Нортумбрия, Мерсия, Восточная Англия, Эссекс, Кент, Сассекс и Уэссекс. (Прим. авт.)
146
В качестве повода для нападения на Нортумбрию И вару было достаточно того, что там правил Элла II – убийца его отца. Ивар с братьями не только разгромил войско Эллы в 867 году, но и предал его мучительной казни, и в том же году подчинил Нортумбрию, положив начало владычеству норманнов в Англии. (Прим. ред.)
147
Гутрум был одним из независимых военачальников-конунгов племени данов. В 880 году он стал королем Восточной Англии и правил там до своей смерти десять лет. Убба Рагнарсон, напротив, никаких титулов не обрел. (Прим. ред.)
148
Здесь, как и в других местах, автор искажает факты. Хотя Альфред и был главной опорой сопротивления захватчикам, в тот момент при нем был лишь малый отряд (по сути, партизанский); в народе даже считали, что король бросил свою страну и скрывается ради сохранения собственной жизни. Реальные боевые действия вели только элдормены – региональные представители короля – в областях Девон и Сомерсет. Согласно описанию современников, Убба Рагнарсон намеревался подавить именно эти последние очаги отпора, для чего двинулся вдоль побережья острова на 23 кораблях, имея при себе тысячу двести воинов. При их приближении Одда, элдормен (а не герцог) Девона, со своими людьми укрылся в укреплении на вершине холма Кинвит (местоположение его ныне точно не определено). Узнав об этом, викинги осадили холм, рассчитывая взять англичан измором – на холме не было источника воды. Однако англичане, не дожидаясь смерти от жажды, внезапно атаковали данов на рассвете и одержали убедительную победу. Убба был убит. Захват знамени подчеркивается летописцами как важный момент, поскольку «Ворон» имел для данов сакральное значение. (Прим. ред.)
149
Арнульф Каринтийский стал королём Восточно-франкского королевства и Лотарингии. Одо был избран королём Западно-франкского королевства. Гвидо из Сполето и Беренгар боролись за власть над Италией, Людовик, сын провансальского сеньора Бозона, получил власть в Провансе. В Верхней Бургундии королём стал Рудольф; Ранульф занял трон Аквитании и провозгласил, что девятилетний сын Людовика Косноязычного Карл Простоватый является законным правителем Западно-франкского королевства. (Прим. авт.)
В который раз поправим автора: Бозон, сын одного из графов Лотарингии, приходился родственником Каролингам по женской линии – его тётка была женой Ло-таря II Лотарингского, а король Карл Лысый (которого автор называет Безземельным) женился на сестре Бозона. Это открыло Бозону путь к карьере на службе у зятя. В 872 году он был назначен советником при наследнике, Людовике Косноязычном – короле Аквитании, за которого, по малолетству, он сам и правил. Только в 876 году ему было поручено управление Провансом. Он еще более укрепил свой престиж, женившись на единственной дочери императора Людовика II. Когда в 879 году Людовик умер, и королями были избраны два его сына, Бозон отказался принести им присягу верности и заявил о своей независимости. Епископы и знать избрали его королем – первым более чем за сто лет монархом, не принадлежащим к династии Каролингов. Бозон правил королевством Прованс 10 лет и умер в 887 году; его сын Людовик наследовал ему, а не захватывал власть после короля Франции. (Прим. ред.)
