Kniga-Online.club
» » » » Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего» - Грэм Харман

Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего» - Грэм Харман

Читать бесплатно Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего» - Грэм Харман. Жанр: Науки: разное год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
5.

172

Barry Smith, Jeffrey Sims. Revisiting the Derrida Affair with Barry Smith.

173

К трем знаменитым работам Деррида, вышедшим в 1967 году, относятся «О грамматологии», важная интерпретация философии Эдмунда Гуссерля под заголовком «Голос и феномен», а также великая коллекция очерков «Письмо и различие».

174

Plato. Phaedrus; Derrida. Plato’s Pharmacy. Рус. пер.: Платон. Федр; Деррида Ж. Фармация Платона.

175

Также часто переводится как «наличие» (см., например, перевод Н. Автономовой «О грамматологии»). Здесь оба варианта употребляются как синонимы. — Примеч. пер.

176

Graham Harman. Heidegger Explained. P. 1.

177

Другой пример использования «времени» опытным дерридианцем см.: Martin Hаеgglund. Radical Atheism.

178

См., к примеру: John D. Caputo. For Love of the Things Themselves.

179

Jacques Derrida. Of Grammatology. P. 89. Рус. пер. Деррида Ж. О грамматологии. С. 227–228.

180

Jacques Derrida. Of Grammatology. P. 61. Рус. пер.: Деррида Ж. О грамматологии. С. 187.. С. 187.

181

Ibid. P. 50. Там же. С. 172.

182

Ibid. P. 61. Там же. С. 187.

183

Ibid. P. 50. Там же. С. 172. Постмодернистская философия во Франции под влиянием швейцарского лингвиста Фердинанда де Соссюра (1857–1913), чей «Курс общей лингвистики» оказал значительное влияние на французские философские круги, часто делала акцент на различии между означающим и означаемым. Соссюр учил, что отношение между любым данным означающим и тем, что оно означает, произвольно; так, например, в различных иностранных языках «собака» называется различными словами, означающими одно и то же животное. Помимо этого, французские мыслители, такие как Лакан и Деррида, хотели бы подчеркнуть идею реляционной игры означающих, которые просто указывают на другие означающие, а не на какую-либо конечную означаемую вещь, лежащую вне игры самого языка. Заметьте, что это откровенно антиреалистическая стратегия, поскольку реализм подразумевает нечто существующее вне языка: утверждение, вполне отвечающее здравому смыслу, но открыто отвергаемое Лаканом и Деррида в их наиболее ярких фрагментах.

184

Ibid. P. 49. Рус. пер.: Там же. С. 170–171.

185

Ibid. P. 45. Там же. С. 166.

186

Ibid. P. 31. Там же. С. 149.

187

Ibid. P. 90. Там же. С. 228.

188

Больше по этой теме см.: Graham Harman. Guerrilla Metaphysics. P. 110–116.

189

Jacques Derrida. Of Grammatology. P. 22–23. Рус. пер.: Деррида Ж. О грамматологии. С. 139.

190

См.: Мортон Т. Гиперобъекты. С. 92, 95, 188. — Примеч. пер.

191

Michel Foucault. The Archaeology of Knowledge. P. 23. Рус. пер.: Фуко М. Археология знания. С. 64.

192

Ibid. Там же. С. 66.

193

Ibid. Там же.

194

Ibid. P. 24. Там же. С. 67.

195

Ibid. P. 25. Там же. С. 70

196

Самое яркое описание проблем с собранием сочинений Хайдеггера см.: Theodor Kisiel. Heidegger’s Gesamtausgabe: An International Scandal of Scholarship.

197

Michel Foucault. The Archaeology of Knowledge. P. 26. Рус. пер.: Фуко М. Археология знания. С. 72.

198

Ibid. P. 26–27. Там же.

199

Ibid. P. 27. Там же (курсив мой. — Г. Х.).

200

Ibid. Там же. С. 74.

201

Ibid. P. 28. Там же.

202

О первом см.: Bruno Latour. The Pasteurization of France. Рус. пер.: Латур Б. Пастер: война и мир микробов; о втором см.: Bruno Latour. Aramis.

203

Michel Foucault. The Archaeology of Knowledge. P. 28. Рус. пер.: Фуко М. Археология знания. С. 75.

204

Ibid. P. 32. Там же. С. 81.

205

Ibid. P. 33. Там же. С. 83.

206

Ibid. P. 34. Там же. С. 86.

207

Ibid. P. 37. Там же. С. 91.

208

Ibid. P. 42–43. Там же. С. 100.

209

Ibid. P. 48. Там же. С. 110.

210

Ibid. P. 45. Там же. С. 104.

211

Ibid. P. 47. Там же. С. 108.

212

Graham Harman. Object-Oriented Philosophy // Towards Speculative Realism.

213

См. ответы Мортона в: Peter Gratton. Interviews: Graham Harman, Jane Bennett, Tim Morton, Ian Bogost, Levi Bryant and Paul Ennis.

214

Ian Bogost. Play Anything. P. 1–2.

215

Ian Bogost. Why Gamification Is Bullshit.

216

David Foster Wallace. This is Water. P. 84; цит. по: Bogost. Play Anything. P. 8.

217

Ian Bogost. Play Anything. P. 9.

218

Ian Bogost. Play Anything. P. 13.

219

Ibid. P. 14.

220

Ibid. P. 20.

221

Ibid. P. 22.

222

Noah Frankovitch. Why Can’t Anyone Tell I’m Wearing This Business Suit Ironically?

223

Bogost. Play Anything. P. 42.

224

Ibid. P. 58.

225

Ibid. P. 95.

226

Ian Bogost. Play Anything. P. 99.

227

Ibid. P. 104–107.

228

Ibid. P. 106.

229

Ibid. P. 133.

Перейти на страницу:

Грэм Харман читать все книги автора по порядку

Грэм Харман - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего» отзывы

Отзывы читателей о книге Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего», автор: Грэм Харман. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*