Kniga-Online.club
» » » » Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего» - Грэм Харман

Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего» - Грэм Харман

Читать бесплатно Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего» - Грэм Харман. Жанр: Науки: разное год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Strength of Weak Ties. Рус. пер.: Грановеттер М. Сила слабых связей.

117

Winston S. Churchill. The Gathering Storm. Рус. пер.: Черчилль У. С. Вторая мировая война: Надвигающаяся буря.

118

Terry Pinkard. German Philosophy 1760–1860.

119

Harman. Immaterialism. P. 107. Рус. пер.: Харман Г. Имматериализм. Объекты и социальная теория.

120

Об этом рассказывает Шелби Фут в своей прекрасно написанной трехтомной истории войны, чье сокращенное изложение содержится в его книге «Осажденный город».

121

Bruno Latour. Can We Get Our Materialism Back, Please? Рус. пер.: Латур Б. Извините, вы не могли бы вернуть нам материализм?

122

Levi R. Bryant. Onto-Cartography. P. 2.

123

Хорошую дискуссию по теме см.: Hans-Georg Moeller. The Radical Luhmann. В качестве примера зрелого творчества самого Лумана см. его «Социальные системы». Рус. пер.: Луман Н. Социальные системы. Очерк общей теории.

124

Leo Strauss. Natural Right and History. Рус. пер.: Штраус Л. Естественное право и история.

125

Bruno Latour. We Have Never Been Modern. P. 27. Рус. пер.: Латур Б. Нового времени не было. Эссе по симметричной антропологии. C. 90.

126

На русском языке книга «The Public and its Problems» была опубликована под заголовком «Общество и его проблемы». См.: Дьюи Д. Общество и его проблемы. — Примеч. пер.

127

См.: Bruno Latour. Facing Gaia.

128

Eric Vogelin. The New Science of Politics.

129

Bruno Latour, Graham Harman, Peter Erdelyi. The Prince and the Wolf. P. 96.

130

G. W. Leibniz. From the Letters to Des Bosses (1712–1716).

131

Важные шаги к топологии отношений между объектами можно найти в книге: Marshall & Eric McLuhan. Laws of Media (опубликованной много лет спустя после смерти старшего Маклюэна).

132

Bruno Latour. Two Bubbles of Unrealism.

133

Graham Harman. On Vicarious Causation; Рус. пер.: Харман Г. О замещающей причинности. Steven Nadler. Occasionalism.

134

См.: Judith Butler. Gender Trouble (наряду с работами упомянутых выше авторов).

135

Martin Heidegger. Insight Into That Which Is // Bremen and Freiburg Lectures.

136

См. также: Graham Harman. Dwelling with the Fourfold.

137

Edmund Husserl. Intentional Objects. Рус. пер.: Гуссерль Э. Интенциональные предметы.

138

В статье 2014 года, озаглавленной «Объекты и ориентализм», я даю подробное изложение случая с народами Ближнего Востока.

139

Maurizio Ferraris. Manifesto of New Realism; Markus Gabriel. Fields of Sense.

140

Больше по этой теме см.: Majid Fakhry. Islamic Occasionalism and its Critique by Averroes and Aquinas; и (для читающих по-немецки): Dominik Perler, Ulrich Rudolph. Occasionalismus.

141

Graham Harman. Time, Space, Essence, and Eidos.

142

В. В. Бибихин предпочитает вариант «непотаенность». — Примеч. пер.

143

Plato. Meno. 71b. Я цитирую перевод Грабе, изданный Hackett. Здесь и далее рус. пер. цит. по: Платон. Менон // Соч. в 4 т. Т. 1. С. 376–421.

144

В английском переводе «Менона», который цитирует автор, это различие между вещью и ее качествами передано несколько нагляднее: «If I do not know what something is, how could I know what qualities it possesses?». — Примеч. пер.

145

Платон. Менон. 71e–72a.

146

Ibid. 73d.

147

Ibid. 77b.

148

Ibid. 78c.

149

Платон. Менон. 80d–81a.

150

Ibid. 81d.

151

Ibid. 87c.

152

Ibid. 89e.

153

Ibid. 96 a — d.

154

Ibid. 97b.

155

Ibid. 97c.

156

Платон. Менон. 97e.

157

Ibid. 98a.

158

Ibid. 81e.

159

Nicholas of Cusa. Selected Spiritual Writings. Рус. пер.: Николай Кузанский. Соч. в 2 т.

160

Plato. The Republic. Book VI. 509d–511d. Рус. пер.: Платон. Государство // Сочинения в 4 томах. Т. 3. Ч. 1.

161

Платон. Менон. 99e.

162

Edmund Gettier. Is Justified True Belief Knowledge? P. 121. Ссылка на Платона дана в первом примечании на той же самой странице.

163

Thomas Kuhn. The Structure of Scientific Revolutions. Рус. пер.: Кун Т. Структура научных революций.

164

Imre Lakatos. The Methodology of Scientific Research Programs. Рус. пер.: Лакатос И. Избранные произведения по философии и методологии науки.

165

Karl Popper. The Logic of Scientific Discovery. Рус. пер.: Поппер К. Логика научного исследования.

166

Критику такого рода см., например: Manuel DeLanda. Philosophical Chemistry.

167

Marshall McLuhan. Understanding Media. Part I. Chapter 1. Рус. пер.: Маклюэн Г. М. Понимание медиа: внешние расширения человека. Часть 1. Глава 1.

168

Søren Kierkegaard. Concluding Unscientific Postscript. Рус. пер.: Кьеркегор С. Заключительное ненаучное послесловие к «Философским крохам».

169

Важным исключением является замечательный и непредвзятый Джон Когберн из Университета штата Луизиана, который весной 2012 года провел первый известный университетский семинар по OOO и чья выдающаяся новая книга «Гарсианские медитации» делает для успешного преодоления разрыва между аналитической и континентальной философией столько же, сколько и все ранее мною прочитанное.

170

Самую откровенную из возможных деклараций континентального антиреализма см.: Lee Braver. A Thing of This World.

171

Peter Gratton. Speculative Realism. P.

Перейти на страницу:

Грэм Харман читать все книги автора по порядку

Грэм Харман - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего» отзывы

Отзывы читателей о книге Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего», автор: Грэм Харман. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*