Kniga-Online.club
» » » » Философия. От античности до современности. Ключевые понятия, проблемы и концепции в тезисах, схемах и таблицах - Илья Сергеевич Качай

Философия. От античности до современности. Ключевые понятия, проблемы и концепции в тезисах, схемах и таблицах - Илья Сергеевич Качай

Читать бесплатно Философия. От античности до современности. Ключевые понятия, проблемы и концепции в тезисах, схемах и таблицах - Илья Сергеевич Качай. Жанр: Науки: разное год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
деятельность людей в историческом процессе. Роль выдающейся личности в истории.

39. Понятие общественного прогресса. Общественный прогресс как проблема современной философии.

40. Глобальные проблемы современности и будущее человечества.

Приложение 4. Словарь философских понятий

1. Абсолютное время – равномерно текущее и безотносительное к событиям время, бесконечное по одному направлению – от прошлого к будущему.

2. Абсолютное пространство – неподвижное пространство, бесконечное по трём направлениям – в длину, глубину и ширину.

3. Агностицизм – признание абсолютной непознаваемости мира.

4. Акт – процесс развития вещи.

5. Алиби – непричастность человека к событию.

6. Анастатика – искусство воскрешения мертвых.

7. Анатея – безучастное терпение.

8. Антиномия – неразрешимое противоречие.

9. Антисубстанциализм – отвержение любых суждений о бытии или небытии субстанции.

10. Антисциентизм – пессимистическое и критическое отношение к возможностям науки.

11. Антропоцентризм – понимание человека как центра мироздания.

12. Апатия – абсолютное душевное безразличие.

13. Апокастасис – учение о воссоединении с Богом.

14. Апория – парадокс, направленный на доказательство единства и неподвижности бытия.

15. Апофатическая теология – признание непознаваемости и безымянности Бога-творца.

16. Апперцепция – осознанное восприятие мира на основе предыдущего психического опыта.

17. Архе – первоначало бытия.

18. Архетип – врождённый психический первообраз, скрытый в коллективном бессознательном.

19. Аскетизм – добровольное самоограничение с целью духовного самосовершенствования.

20. Атараксия – абсолютная душевная невозмутимость.

21. Атеизм – отрицание существования Бога.

22. Атман – субъективное первоначало космоса как душа, то есть сознание человека.

23. Ахимса – непричинение вреда всему живому.

24. Благородный муж – образец мудрости и морали в конфуцианстве.

25. Бодхисаттва – существо, готовое уйти в нирвану, но из-за сострадания задерживающееся в сансаре, чтобы вести других живых существ к спасению.

26. Брахман – объективное первоначало космоса как высшая духовная реальность.

27. Бытие – то, что существует.

28. Вера – влечение души к предельным основаниям бытия вне сомнений и доказательств.

29. Вещь – отдельный фрагмент бытия.

30. Витализм – попытка объяснить жизнь самой жизнью, несводимой к физическим или химическим факторам.

31. Вольтерьянство – общественное течение, основанное на философии Ф.-М. А. Вольтера, культивирующей религиозно-политическое свободомыслие.

32. Волюнтаризм – признание божественной или человеческой воли основой всякого развития.

33. Всеединство – учение о совершенном единстве и взаимопроникновении всех вещей при сохранении их индивидуальности.

34. Гедонизм – стремление к наслаждениям как к высшему смыслу жизни.

35. Гелиоцентризм – понимание Солнца как центра вселенной.

36. Гениальность – высшая степень таланта, проявляющаяся в создании исторически значимых экстраординарных новшеств.

37. Геоцентризм – понимание Земли как центра вселенной.

38. Герменевтика – искусство толкования и понимания смыслов текстов.

39. Гиперреальность – избыточно правдивая, детализованная и непристойно близкая реальность.

40. Гуманизм – понимание человека как высшей ценности.

41. Дао – объективное первоначало и всеобщий закон космоса.

42. Дедукция – переход от общего к частному.

43. Дезинформация – социально-политическая форма существования лжи.

44. Деизм – понимание Бога как однажды сотворившего мир и более в нём не участвующего.

45. Деконструкция – расчленение текстов культуры с целью обнаружения остаточных смыслов.

46. Демократия – власть большинства равноправных граждан.

47. Детерминизм – причинно-следственная связь.

48. Деятельность – осознанная активность человека.

49. Диалектика – учение о всеобщем развитии и постоянной изменчивости, источником которых является противоречие.

50. Диалогизм – философия встречи, основанная на диалоге Я и Ты.

51. Диктатура пролетариата – власть рабочего класса, устанавливаемая путём социалистической революции.

52. Дискурс – развёртывание мышления.

53. Дихотомия – деление пополам.

54. Догмат – положение, принимаемое на веру вне критики и рационального обоснования.

55. Доказательство – перенос истинности одного знания на другое.

56. Дуализм – признание двух независимых и противоположных первоначал бытия.

57. Дэ – субъективное проявление Дао как моральной силы человека.

58. Естественная религия – совокупность общих для всех религий врождённых моральных идей (естественная религия тождественна деизму).

59. Заблуждение – непреднамеренное искажение действительности.

60. Закон – всеобщая устойчивая необходимая повторяющаяся связь между явлениями.

61. Западничество – признание единого пути развития человечества, от которого отстаёт Россия.

62. Знание – отображение действительности в сознании человека.

63. Идеализм – признание в качестве первоначала бытия духовной сущности.

64. Идеология – совокупность господствующих идей.

65. Иллюминация – озарение человека светом вечных божественных истин.

66. Имманентность – нахождение в границах опыта; внутренняя присущность.

67. Имморализм – отрицание морали.

68. Императив – закон нравственного долженствования.

69. Индивид – человек как отдельный представитель человеческого рода.

70. Индивидуальность – человек как носитель особенных качеств.

71. Индукция – переход от частного к общему.

72. Интенциональность – направленность сознания на объект.

73. Интернализм – понимание источника развития науки во внутринаучных факторах.

74. Интерсубъективность – общность субъектов как условие их коммуникации.

75. Интроверсия – обращённость человека внутрь самого себя.

76. Интроспекция – самонаблюдение.

77. Интуитивизм – признание в качестве основы познания интуиции.

78. Информация – совокупность любых сведений.

79. Инь – женское пассивное тёмное земное начало.

80. Иррационализм – признание в качестве основы познания интуиции и бессознательного.

81. Искусство – творческая деятельность, направленная на эстетическое освоение мира.

82. Истина – знание, соответствующее действительности.

83. Кальвинизм – направление протестантизма, постулирующее спасение избранных людей.

84. Карма – влияние совершённых деяний на будущую жизнь.

85. Катарсис – внутреннее очищение в связи с эмоциональным переживанием.

86. Катафатическая теология – проявление Бога-творца как Логоса (Слова, Иисуса Христа).

87. Католицизм – западное направление христианства, признающее исхождение Святого Духа от Бога-Отца и Бога-Сына, допускающее отпущение грехов, обладающее сложной церковной иерархией и утверждающей спасение, зависимое от Бога и церкви.

88. Качественные изменения – изменения, затрагивающие сущность вещи.

89. Качество – устойчивая определённость и отличительный признак вещи.

90. Клерикализм – абсолютизация роли религии и церкви.

91. Количественные изменения – изменения, не затрагивающие сущность вещи.

92. Количество – совокупность множеств и величин, характеризующих вещь.

93. Коммунизм – попытка построения идеального бесклассового общества, основанного на социальном равенстве и отрицании частной собственности и тяжёлого труда.

94. Конформизм – приспособленчество.

95. Космизм – учение о творческом единстве человека и космоса.

96. Космогенез – процесс образования мира.

97. Космогония – учение о происхождении мира.

98. Космология – учение об устройстве мира.

99. Космос – мировой порядок, противопоставляющийся хаосу.

100. Космоцентризм – понимание космоса как центральной проблемы философии.

101. Крайний номинализм – универсалии существуют после вещей как слова, состоящие из звуков голоса.

102. Крайний реализм – универсалии существуют до и вне конкретных вещей как божественные идеи.

103. Креационизм – учение о творении мира Богом из ничего.

104. Культура – совокупность результатов деятельности людей.

105. Кумулятивизм – понимание роста научного знания как постепенного и непрерывного накопления абсолютных истин.

106. Легитимность – способность власти поддерживать у граждан представление о том, что проводимая ей политика является единственно верной.

107. Либидо – бессознательные сексуальные влечения.

108. Лингвистика – наука о человеческом языке вообще и обо всех языках мира в частности.

109. Личность – человек как носитель социальных качеств.

110. Логотерапия – сопровождение человека на пути поиска смысла жизни.

111. Ложь – преднамеренное искажение действительности.

112. Лютеранство – направление протестантизма, постулирующее спасение всех людей.

113. Мазохизм – получение сексуального удовлетворения от страданий и боли (антоним садизма).

114. Майя – иллюзия реальности, воспринимаемая как истинная реальность.

115. Макрокосм – внешняя по отношению к человеку Вселенная.

116. Максима – правило.

117. Марксизм – философское и экономико-политическое учение К. Маркса и Ф. Энгельса.

118. Материализм – признание в качестве первоначала бытия материи.

119. Медитация – техника сосредоточенного созерцания.

120. Менталитет – коллективное мировоззрение народа, определяющее его исторические судьбы.

121. Мера – интервал количественных изменений, в пределах которого сохраняется качественная определённость вещи.

122. Метафизика – учение о первоначалах бытия.

123. Метемпсихоз – переселение души из одного тела в другое.

124. Метод – способ познания.

125. Метод свободных ассоциаций – проговаривание пациентом всех приходящих в голову мыслей, среди которых психоаналитик находит символы бессознательного и истолковывает их.

126. Механика – наука о движении тел.

127. Микрокосм – человек как малая Вселенная.

128. Мимезис – творческое подражание.

129. Мировоззрение – обобщённая система взглядов человека на мир в целом, на место отдельных явлений в мире и на своё место в мире, образующаяся под влиянием воспитания, образования и жизненного опыта, а также проявляющаяся в поведении человека.

130. Мистерия – специфический религиозный обряд.

131. Мифология – способ осмысления мира путём фантастических образов.

132. Мокша – освобождение от сансары.

133. Монада – единичный элемент бытия.

134. Монадология – учение Г. В. Лейбница о монадах.

135. Монизм – признание одного первоначала бытия.

136. Монотеизм – единобожие.

137. Мораль (нравственность) – способ отношений между людьми, основанный на идеалах добра.

138. Народничество – признание возможности революционного построения социализма на основе крестьянских общин путём хождения в народ с двоякой целью просвещения народа и от народа.

139. Нарциссизм – самолюбование.

140. Наука – система совместной деятельности людей, направленная на выработку истинных знаний и основанная на фактах и доказательствах.

141. Научно-исследовательская программа – непрерывная последовательность научных теорий.

142. Неофрейдизм – развитие психоаналитической философии З. Фрейда.

143. Нигилизм – отрицание общепринятых моральных ценностей и идеалов.

144. Нирвана – состояние абсолютной невозмутимости, вызванное освобождением от страданий.

145. Номадичность – кочевничество.

146. Номинализм – понимание существования общих понятий после вещей как их имён.

147. Обскурантизм – враждебное отношение к просвещению.

148. Общественно-экономическая формация – историческая ступень развития общества с присущей ей базисом и надстройкой, определяемая способом производства.

149. Общество – группа людей, объединённая общими интересами.

150. Объект – то, что познаётся.

151. Объективация – приобретение внешней объективной формы существования.

Перейти на страницу:

Илья Сергеевич Качай читать все книги автора по порядку

Илья Сергеевич Качай - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Философия. От античности до современности. Ключевые понятия, проблемы и концепции в тезисах, схемах и таблицах отзывы

Отзывы читателей о книге Философия. От античности до современности. Ключевые понятия, проблемы и концепции в тезисах, схемах и таблицах, автор: Илья Сергеевич Качай. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*