Kniga-Online.club
» » » » Алла Белоконь - Пустыня Наска. Следы Иного Разума

Алла Белоконь - Пустыня Наска. Следы Иного Разума

Читать бесплатно Алла Белоконь - Пустыня Наска. Следы Иного Разума. Жанр: Научпоп издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Рис. 3. Общая схема основных линий на плато Наска из книги Марии Райхе. Слева, с северной стороны, плато обрывается вниз к долине реки Инхенио, справа и внизу, с южной и западной стороны, пустыня заканчивается у долины реки Наска. С востока пустыня ограничена невысокими отрогами гор, в нескольких местах отдельные горные гряды или небольшие мезы возвышаются над плоской поверхностью плато

Рис. 4. Фотография следов на плато над долиной реки Пальпа из статьи Поля Косока 1947 года. Он надеялся шокировать научную общественность, и в первую очередь историков и археологов, но технический потенциал этих геоглифов не получил должной оценки до настоящего времени. На снимке хорошо видна многослойность полос, которые тянутся примерно на два километра. Хорошо видна исключительная прямолинейность фигур на неровной поверхности плато и лучеобразная форма следов. Внизу справа — древнее сооружение в долине.

Глава 2

СЛЕДЫ НА ПЛАТО НАСКА

Описание фигур. Систематика. Особенности. Датировка

Чертеж на грунте перуанской пустыни Наска выглядит при первом знакомстве как хаос из бесчисленных линий различной ширины, оконтуренных площадок, рисунков. Тем не менее в этом бесконечном множестве фигур весьма несложно навести определенный порядок и систематизировать знаки, главным образом по внешней форме.

Прежде всего мне представляется необходимым подчеркнуть, что перуанские наземные знаки-геоглифы делятся на два основных типа. Это, во-первых, чисто геометрические фигуры и, во-вторых, смысловые изображения. Остановимся на каждой группе фигур отдельно.

Что представляют собой геометрические фигуры пустыни Наска, которых на несколько порядков больше, чем рисунков? К этому типу геоглифов следует отнести линии, полосы, оконтуренные площадки, центры, спирали, а также так называемую "декорацию", которая чаще всего обрамляет крупные геоглифы. Думаю, что есть смысл еще раз повторить, что только на плато Наска и в его окрестностях насчитывается порядка 13 000 линий, 788 — оконтуренных площадок, примерно — 100 спиралей.

Расчищенные от камней линии имеют ширину 15–60 сантиметров и тянутся прямолинейно на расстояния до 10 километров. Некоторые линии проложены словно бы целеустремленно, соединяя невысокие холмы, которые поднимаются над равниной метров на десять. Большинство же незаметно начинаются в пустыне и ведут в никуда. Некоторые линии упираются в овражки и продолжаются по другую их сторону, оставаясь все такими же прямыми, другие тянутся вверх, в горы, как будто не замечая подъема, что особенно бросается в глаза по сравнению с пешеходными тропинками, которые обычно петляют, поскольку любой человек ищет тот путь, где удобнее идти.

О масштабах этих фигур можно судить по тому, что отдельные линии хорошо просматриваются на снимке НАСА, выполненном со спутника. Все геометрические фигуры имеют прямолинейные края. Мария Райхе, отмечая идеальную прямизну линий, указывала, что разброс точности краев линий, полос составляет 5 сантиметров даже при многокилометровой длине. Проверка, выполненная экспедицией Дж. Хокинса, показала, что насканские линии не просто удивительно прямые. Их среднее отклонение по направлению не превышало 9', то есть 2,5 метра на километр, что представляет собой предел точности, предусмотренный для фотограмметрической съемки. А ведь линии сохраняют такую прямизну на протяжении многих километров. Они остаются прямыми даже за пределами видимости, ограниченной на земле пыльным маревом в пустыне. Они ни на градус не меняют направления, когда тянутся вверх по склону гор, прямые как стрела. Мария Райхе приводит фотографию линии, которая начинается на плато Наска, пересекает долину реки и тянется вверх на 200–300 метров по склону соседнего плато и заканчивается там на небольшом возвышении (рис. 1). К тому же структура этой линии сложная — в виде двух параллельных линий.

Полосами называют линии шириной свыше 60 сантиметров. Ширина некоторых из них может измеряться метрами, и тогда их уже называют дорогами, поскольку с земли они действительно выглядят не как линии-тропинки, а полномасштабные дороги. Края полос исключительно параллельны друг другу, возможно, они сформированы удалением каменистого грунта между двумя параллельными линиями. По крайней мере, на плато существует подобный пример: две параллельные линии тянутся по пустыне, а затем превращаются в светлую ленту-полосу, края которой сохраняют ту же ширину, что были между линиями. Протяженность полос и дорог также может измеряться километрами.

Площадками называют освобожденные от камней треугольные, прямоугольные, чаще всего трапецеидальные участки пустыни с валиками-бортиками из камней по краям. На снимках с воздуха они хорошо просматриваются, контрастно выделяясь своей светлой поверхностью на фоне темного грунта пустыни. Форма площадок — это прямоугольники, треугольники или трапеции.

Очень мало сведений о глубине насканских геоглифов. Линии часто называют царапинами на поверхности пустыни, поскольку они практически не имеют углубления или имеют незначительную глубину относительно нетронутой поверхности песчаной подпочвы пустыни.

Поскольку одна из основных гипотез о назначении фигур — это гипотеза астрономического календаря, то стоит уделить внимание астрономически ориентированным объектам пустыни, которые послужили фундаментом для этой теории. Уже упоминалась линия, ориентированная на заход солнца 21 июня, которая породила в сознании Поля Косока идею использования линий пустыни древними индейцами для хозяйственных нужд в качестве календаря. Как писал Поль Косок, для этой цели он с помощью хорошего проверенного компаса установил направление многих линий, излученных, выходящих из разных центров на плато. Он обнаружил, что многие из линий и дорог имеют солистическое направление (в дни столнцестояния. — А.Б.), другие могли быть идентифицированы с равноденственными направлениями. Более того, оказалось, что отдельные направленности повторяюсь неоднократно в различных местах, хотя исследователь не смог идентифицировать их ориентировку.

В качестве примеров астрономически ориентированных объектов следует упомянуть линию, параллельную кромке крыльев кондора как направление на заход солнца в день зимнего солнцестояния 21 июня. На заход солнца в день летнего солнцестояния 21 декабря указывает линия, соединяющая фигуру кошки-рыбы с одним из центров. Одна из линий, связанных с изображением колибри, указывает восход солнца 21 декабря. Клюв птицы со змеиной шеей также указывает направление солнцестояния.

В своей книге Г. Хефлинг пишет, что среди линий и очертаний прямоугольников и треугольников, видимых с вертолета, находятся пять линий, указывающих на положение Солнца при солнцестоянии, среди них — узкий стрелоподобный треугольник, одна сторона которого ориентирована на место восхода Солнца 21 июня, а другая — на место захода 21 декабря.

Мария Райхе упоминает, что на схемах геометрических фигур были обнаружены "несколько линий, ориентированных в направлении север — юг, а также других, группированных симметрично по обе стороны от первых".

Такие находки подтверждают правильность слов Косока о возможном порядке в первоначально кажущемся хаосе, что получило развитие в моих дальнейших исследованиях.

Все эти разнообразные по форме геоглифы разбросаны не только по поверхности плато, но и встречаются на спусках в долины, площадками усеяны отроги гор вблизи плато Наска, а также вдоль долин соседних рек. Они тянутся в разные стороны, пересекаются, накладываются друг на друга, а иногда линии выходят радиально из одной условной точки, которые заметил в своих первых полетах над пампой Поль Косок. Он и дал им название центры. Мне не удалось найти описания, как выглядят центры на местности. Хотя есть упоминания о небольших кучках камней, которые встречаются вблизи краев больших прямоугольников. Но нигде не упоминается, что ими отмечены именно центры. На одной из фотографий, где можно рассмотреть пересечение линий, образующих центр, никаких примечательных особенностей не оказалось. Хотя Ростислав Фурдуй упоминает, что, как правило, они расположены на вершинах небольших холмов, никаких доказательств тому он не приводит.

Между всеми фигурами встречаются бесчисленные зигзаги, синусоиды, образующие так называемую декорацию. Они имеют сравнительно меньшие размеры относительно крупных площадок, рядом с которыми расположены, но они с ними взаимосвязаны, иногда окаймляют, иногда просто выглядят бессмысленными росчерками на чертежной доске пампы Колорадо. Мария Райхе выделила два из наиболее часто встречающихся элемента декорации. Первый — это разнообразные зигзаги, синусоидальные, прямоугольные, пилообразные, свирелеобразные и второй тип — кнутообразные фигуры[11]. Роль ручки или стержня такого кнута выполняет небольшой, сильно вытянутый треугольник, из вершины которого, наподобие реальной веревки, начинает свой путь тонкая линия, которая вскоре изгибается под углом и тянется чаще всего в обратном направлении. Иногда она переходит в зигзаг, иногда просто теряется, а в некоторых случаях заканчивается на поверхности соседней площадки. Вышеописанные элементы декорации могут иметь самые разные размеры: от нескольких метров до нескольких километров. В качестве примера можно привести описание кнута Поля Косока, в котором треугольная ручка длиной почти в 750 метров накладывается на зигзаг, заканчивающийся спиралью (рис. 2).

Перейти на страницу:

Алла Белоконь читать все книги автора по порядку

Алла Белоконь - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Пустыня Наска. Следы Иного Разума отзывы

Отзывы читателей о книге Пустыня Наска. Следы Иного Разума, автор: Алла Белоконь. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*