Kniga-Online.club

Иван Блох - История проституции

Читать бесплатно Иван Блох - История проституции. Жанр: Медицина издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

(Перевод Alex. Berga.)

(Пока Мамурра долго и медленно расхаживал по «Septa», где блестящий Рим ведет торговлю сокровищами, он рассматривал прелестных мальчиков и пожирал их глазами-не тех, которых держали для продажи в обыкновенных помещениях, а тех, которых содержали в потайном месте лавки, где их не видел ни народ, ни наш отряд.)

Отсюда видно, что для знатных и богатых покупателей лучший «товар» хранился в местах, недоступным обыкновенным покупателям. В общем же предназначавшиеся для продажи рабы и рабыни выставлялись публично совершенно голыми на вращающейся подставке, «catasta» или на каменной плите, и их можно было без стеснение осматривать и ощупывать от головы до пят.

Fremde Handler nicht stellten dich aus auf kreisender Bühne,Nicht mit agyptischen Waren zusammen, als kauflicher KnabeSagtest du her wohleinstudierte Witze und Reden,Um den Kaufer zu kirren, der dennoch spat sich erst findet.

(He чужие купцы выставили тебя на вращающейся сцене, не вместе с египетскими товарами; как продажный мальчик, ты говорил хорошо заученные остроты и речи, чтобы прельстить покупателя, который все же находится не скоро).

Так говорит Статий (Silvae II, 1, 72). Аналогичным образом описывают также Сенека старший (Controv. I, 2)[1156] и Гораций (Сат. I, 2, 81–85, 101–105) подробный осмотр выставленных совершенно нагими проституток покупателем, который тщательно осматривает каждую часть тела в отдельности («nuda in litore stetit ad fascidium emptoris, omnes partes corporis et inspectae et contractatae sunt», Senec., Controv., I. Что при этом осмотре принимались во внимание не только эстетическия, но и гигиенические соображения, мы еще увидим ниже, в главе о гигиене античной проституции.

Торговля проституированными мужчинами и женщинами производилась в двух формах. Дело шло либо об окончательной продаже, все равно, в публичный или частный бордель или частному лицу, либо только об отдаче в найм или аренде на более или менее продолжительное время, которую можно рассматривать также, если она производилась лишь на несколько дней или часов – как своего рода прокат.

При настоящей продаже в собственность, цена лучшей, музыкально-образованной проститутки составляла в среднем 20–30 мин (780-1170 рубл.), как это видно из заявления Изократа (Depermutatione 288), что проституток обыкновенно покупают за 20 до 30 мин.

Так, Тиманорид и Евкрат заплатили Никарете30 мин за постоянное владение Неэрой (Демос ф. стр. 1354). У Теренция уплачивают 20 мин за музыкантшу на лютне (Adelphi, IV, 7, 24); у Плавта покупные цены колеблются между 10 (Cure. Ill, 5), 30 (пролог к «Rudens») и 40 минами (Epidic. I, 1, 50).

Так как в большинстве случаев дело шло о рабынях, то покупка и продажа проституток производилась с соблюдением юридических форм, согласно законному договору о продаже. Два таких интересных договора о продаже проституток для солдат найдены в элефантинских папирусах.

«Обе рукописи были запечатаны вместе с тремя другими бумагами в каменном горшке, где они оставались, по-видимому, нетронутыми со времени их составление в 283–284 г. до Р. X. Печати принадлежали лицам, заключившим договор: «свободной» гетере и свидетелям элефантинского гарнизона. По своей юридической форме оба акта соответствуют выкупным актам рабов. Прежний владелец с получением данной суммы отказывается от всяких притязаний на проститутку по имени Элафион, которая, однако, имеет собственную печать (нежная женская головка с прической в форме дыни) и, по-видимому, выступает, как правоспособное лицо. В первом случае Элафион из Сирии уплачивает аркадийцу Антипатросу в размере 300 драхм, при законной гарантии аркадийца Пантаркеса, который, во всяком случае, уплачивает за нее эту сумму вперед и тем самым очевидно вступает во владение ею, потому что пять месяцев спустя та же Элафион опять выплачивает 400 драхм при законной гарантии Диона, который, следовательно, является ее третьим владельцем, причем она фиктивно снова выкупает себя у второго владельца. То обстоятельство, что второй владелец, Пантаркес, получил на 100 драхм больше первого, Антипатра, свидетельствует, по-видимому, о том, что Пантаркес дольше владел проституткой.[1157]

Из этих интересных документов мы знакомимся с приблизительными ценами на проституток при продаже их на время, которую предпочтительно практиковали сводники и хозяева проституток (см. Плавт Curculio А. I, сц. 1, стих 46), потому что временная отдача проститутки была им, конечно, выгоднее продажи навсегда, тем более, что богатые люди платили часто за «прокат» столько же, сколько и за покупку проститутки. Из речи Демосфена против Неэры мы узнаем, что такие договоры о найме проституток между сводником и любовником представляли совершенно обыденное явление. Неэра, например, принадлежала по такому договору поэту Ксеноклеиду и актеру Гиппарху, как последний подтвердил это клятвенно перед судом (Демосф. стр. 1353, 1354). В «Asinaria» Плавта сохранился для нас чрезвычайно интересный точный текст такого договора о найме из эллинистической эпохи. Сцена разыгрывается между любовником Диаболус и Паразитом:

Diabolus

So lass doch einmal den Kontrakt mich sehn, den du

Für mich, das Madchen und die Kupplerin aufgesetzt;

Lies die Bedingungen: du bist der rechte Mann

Zu solchen Sachen.

Parasit

Der Kupplerin wird angst und bang,

Ich wette, wenn sie meine Punkte horen wird.

Diabolus

So mach doch nur und lies.

Parasit

Horst du?

Diabolus

Zu alleweg.

Parasit (liest)

«Diabolus, Sohn des Glaucus, zahlt der Kupplerin

Cleareta zwanzig Minen, dass Philenion

Dies game Jahr durch Tag und Nacht sein eigen seh.

Diabolus

Und zwar zu keines andern Dienst zugleich.

(Перевод IF. Bindera).

(Диаболус. – Покажи же мне по крайней мере контракт; который ты сочинил для меня, девушки и сводницы; прочти условия; ты именно тот человек, который нужен в таких делах.

Паразит. – Сводница испугается и я держу пари, что она не примет моих пунктов.

Диаболус. – Так читай же!

Паразит. – Ты слушаешь?

Диаболус. – Всегда.

Паразит (читает). – «Диаболус, сын Главка, платит своднице Клерете 20 мин, чтобы Филенион вис этот год днем и ночью принадлежала ему.

Диаболус. – И притом никому другому).

Далее подробно приводятся меры, чтобы обеспечить абсолютную верность Филенион, причем они для целей комедии, конечно, юмористически преувеличены, например, меры, касающиеся ночного поведение проститутки.

Нужно, однако, подчеркнуть одну особенность такого античного договора о найме проститутки. Это тот именно факт, что ее могли нанять одновременно двое или даже несколько мужчин, которые затем взаимно ограничивали свои права и обязанности. В настоящее время это кажется очень странным, но объясняется, вероятно, античным взглядом на рабыню, как на «вещь» или «товар». Если в споре из-за какой-нибудь проститутки заинтересованные стороны не могли прийти ни к какому соглашению, то разделение притязаний отдельных любовников могло быть решено формальным третейским судом!

Последний состоял обыкновенно из трех лиц: из двух представителей от обеих сторон и из одного беспартийного, общего судьи. В споре между Стефаном и Фринио за владение Неэрой, третейский суд вынес решение, чтобы каждый из них оставлял у себя Неэру равное число дней в течение месяца, если они сами не придут к какому-нибудь другому соглашению; чтобы Неэра поочередно день за днем переходила от одного к другому, причем содержать ее должен тот из них, у которого она в данный момент находится. (Демос ф. стр. 1315, 1316). В другом случае, по делу проститутки Фано, третейский суд решил, чтобы Стефан предоставлял Фано Эпаинету каждый раз, как он бывает в Афинах, если только он пожелает иметь ее у себя. (Демос ф. стр. 1360).

Наконец, мы должны еще вкратце коснуться косвенной экономической эксплуатации проституции, которая в древности несомненно существовала не в меньшем объеме, чем теперь, если принять во внимание большое сходство жилищных условий. И в древности также было много так называемых «порядочных» людей, с весом и известным общественным положением, которые, не гнушались отдавать в наем отдельные комнаты или даже целые дома для разврата[1158] сводникам или проституткам, чтобы получить большие барыши. Они пользовались для этой цели посредничеством рабов и вольноотпущенников, чтобы окружающие могли думать, будто они не имеют ничего общего с этим делом.[1159] В дигестах[1160] прямо сказано, что такие явления наблюдаются часто. 8 февраля 1760 г. в Помпее найдена была следующая надпись:

«In Praedüs Juliae Sp. F. Felicis Locantur Balneum. Venereum. Et Nongentum. Tabemae. Pergulae. Cenacula ex Idibus Aug-. Primis in Idus. Aug. Sextos Annos Continuos Quinque. S. Q. D. L. E. N. С.»

«В усадьбе Юлии Феликс, дочери Спуриус, отдаются в наем balneum venereum и девятьсот (!) магазинов, лавок, комнат, с будущего 14 августа по шестое 14-го Августа, на пять лет. «Инициалы последней строчки объясняются различно, всего чаще следующим образом: «si quis domi lenocinium exerceat ne conducito», T. e. кто занимается в доме сводничеством, того не принимают. Это была, следовательно, оговорка для найма, которая практикуется и теперь, хотя и не в такой откровенной форме. По мнению Овербека,[1161] впрочем, такое объяснение не вполне доказано.

Перейти на страницу:

Иван Блох читать все книги автора по порядку

Иван Блох - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


История проституции отзывы

Отзывы читателей о книге История проституции, автор: Иван Блох. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*