Вдохновленные розой - Светлана Глебовна Горбовская

24 Святая Филомена, или Филомена Римская (289/291-302/304 гг.) – погибшая в юности католическая святая, чьи мощи были обнаружены в 1802 г. в катакомбах Присциллы в Риме.

25 Nerval G. de. Oeuvres completes. P. 703.

26 Alan C. Quelques fleurs esoteriques de Gerard de Nerval // Cahiers de Gerard de Nerval. 1980. № 37. P. 179–183.

27 Richers J. Gerard de Nerval // Nerval G. Poetes d’aujourd’hui. Paris: Segher, 1950. P. 100.

28 Терей – сын Apeca и бистонской нимфы, по наиболее известной версии – царь фракийского племени одрисов, супруг дочери афинского царя Пандиона Прокны, сестры Филомелы.

29 Такую же мысль высказывает и Ж. Рише: Richers J. Gerard de Nerval. P. 99–100.

30 Borderie R. Bizarre et vie privee dans loeuvre en prose de Gerard de Nerval // Litterature, juin, 2010. P. 63–74.

31 Мифы народов мира в2 т. Т.2 / под ред. С. А. Токарева. М.: Советская энциклопедия, 1980–1982. С. 386–387.

32 Нерваль был приверженцем раннего немецкого романтизма и заимствовал мистические образы-символы, созданные немецкими романтиками, в том числе цветка-звезды (незабудка и звезда в «Аврелии»), розы-звезды. «Попытка [в романтизме] представить внешний мир как отражение явлений более высокой сферы, в конкретном переживании раскрыть его значение для всего великого таинства жизни, в частности, составило основу параллели образов “роза – звезда”. Цветок, часто роза, отражает небесный свет звезд или луны. Внешний мир интересен в его связи с универсумом, а в малом проявлении раскрывается связь со всеобщим» (Новикова Н. Н. Символика розы в лирическом цикле Клеменса Брентано «Романсы о розарии» // Мир науки, культуры и образования. 2017. № 6 (67). С. 549).

33 Антология. Сосредоточение времен. М.: Прогресс, 1979. С. 116–117.

34 Косиков Г. К. Теофиль Готье, автор «Эмалей и Камей» // Готье Т. Эмали и камеи: Сборник. М.: Радуга, 1989. С. 5–28.

35 Готье Т. Эмали и камеи: Сборник ⁄ сост. Г. К. Косиков. М.: Радуга, 1989. С. 149–151.

36 Banville Th. Les Stalactites. Paris, 1846. P. 51–52.

37 Putter I. La derniere illusion de Leconte de Lisle. Geneve: Librairie Droz, 1968. P. 153–154.

38 Эльга Львовна Линецкая: Материалы к биографии, из литературного наследия, воспоминания, библиография, фотодокументы. СПб.: Симпозиум, 1999. С. 34.

39 В «Богоявлении» развивается четвертая тема, не связанная с деревом: дева спит посреди скандинавской природы, центральный флорообраз – «мистический цветок» (возможно, реминисценция «мистического цветка» из «Серафиты» Бальзака).

4 °Cтихотворение «Под густолиственной смоковницей» предполагает еще одну возможную отсылку к известному сюжету – истории Психеи, ожидающей поцелуя Амура.

41 Перевод приводится по изд.: Флобер Г. Госпожа Бовари. М.: Худ. лит-ра, 1981. 272 с.

42 Французское слово laube, помимо «рассвета», обозначает церковное понятие «белой одежды для первого причастия».

43 Перевод цитируется по изд.: Золя Э. Проступок аббата Муре // Золя Э. Собрание сочинений. В 26 т. Т. 5. Пер. Э. Л. Фельдман-Линецкая, В. Пяст. М.: Худ. лит-ра, 1962. 800 с.

44 Верлен. Рембо. Малларме. Стихотворения. Проза ⁄ сост. О. Дорофеев. М.: Рипол-Клас-сик, 1998. С. 464–466.

45 Перевод приводится по изд.: Уайльд О. Полное собрание сочинений в 8 томах. Т. 3. М.: Изд-во В. М. Саблина, 1910. 306 с.

46 Имеется в виду кожа розового цвета.

47 Mirbeau О. Le Journal dune femme de chambre. Paris: Eugene Fasquelle, 1920. P.24.

48 Ibid. P. 25.

49 Mirbeau O. Le Jardin des supplices. Paris: Bibliotheque-Charpentier, 1911. P. 76.

50 Н.И. Балашов в статье «Рембо и связь двух веков поэзии» приводит слова Л. Арагона из «Французских писем» по поводу того, что первые символисты стремились к реалистичности и даже в 1876 г. выпустили общий сборник «Реалистические десятистишия», потому что «это было отзвуком Парижской коммуны, отзвуком вступления рабочего класса в историю, потрясения старых учреждений, старого поэтического языка — всех этих шиповников и лилий» (курсив наш. – С. Г). И чуть ниже, анализируя поэму «Что говорят поэту о цветах», Балашов отметил, что «Рембо камня на камне не оставляет от салонной поэзии о цветочках, поддевает парнасских поэтов и оспаривает один из опорных тезисов старой эстетики, будто жизнь – одно, а поэзия – другое» (курсив наш. – С. Г.) (Балашов Н.И. Рембо и связь двух веков поэзии // Рембо А. Стихи. М.: Наука, 1982. С. 237).

51 Рембо А. Поэтические произведения в стихах и прозе. М.: Радуга, 1988. С. 137.

52 Киплинг Р. В полночных звёздах правды нет. Избранное. М.: Рипол-Классик, 2022. С. 353.

1 Украинка Л. Голубая роза // Lib.ru: «Классика». URL: http://az.lib.ru/u/ukrainka_l/ text_0100.shtml (дата обращения: 26.07.2023).

2 Синявская Л. И. Интертекстуальность драмы Леси Украинки «Голубая роза» // Записки з романо-германсько! фыологп. 2018. № 2 (41). С. 225–232.

3 В первой выставке приняли участие художники, сотрудничавшие с журналом «Мир искусства»: П. Кузнецов, П. Уткин, А. Арапов, М. Врубель, Н. Сапунов, М.Сарьян и другие. Во второй, при поддержке журнала «Золотое руно», участвовали П. Кузнецов, Н.Крымов, М.Сарьян, Н.Феофилактов, П.Уткин, А.Фонвизин, Н.Рябушинский и др. В том же году возникает объединение художников «Голубая роза».

4 Гофман И. М. Голубая роза. М.: Пинакотека, 2000. 335 с.

5 Флорковская А. К Формирование творческого метода художников «Голубой розы»: дис… канд. искусствоведения: 17.00.04. М., 2000. 206 с.

6 Кочемасова Т.А. Графика художников «Голубой розы»: в контексте взаимовлияния искусства Запада и Востока на рубеже XIX – начала XX вв.: дис… канд. искусствоведения: 17.00.04. М., 2006. 214 с.

7 Йейтс У Б. Избранные стихотворения. М.: Наука, 1995. С. 87.

8 Северянин И. Полное собрание сочинений в одном томе. М.: Альфа-книга, 2014. С. 865–866.

9 Блок А. Незнакомка. СПб.: Азбука, 2019. С. 392.

10 Impelluso L. Nature and Its Symbols. Los Angeles: The J. Paul Getty Museum, 2004. P. 122–123.

11 Силард Л. «Роза и крест» А. Блока в свете розенкрейцеровских традиций // Studia Litterarum. 2016. Т. 1. № 3–4. С. 235–261; Муръянов М. Символика розы в поэзии Блока // Вопросы литературы. 1999. № 6. С. 98–128.

12 Александрова М.А., Болъшухин Л.Ю. Розы Маяковского // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. 2009. № 6–2. С. 18–25.

13 Hugo V. Oeuvres completes de Victor Hugo. Bruxelles: Adolphe Wahlen et C°, 1837. T. 2. P. 626.

14 Маяковский В. В. Полное собрание сочинений в 13 томах. Т. 4. М.: Худ. лит-ра, 1957. С. 107–108.

15 Россетти Д.Г. Из сборника сонетов «Дом жизни» // Словесность. URL: https://www. netslova.ru/vlanes/r_sonnets.html#14 (дата обращения: 23.05.2023).

16 Соколова Н.И. Любовь земная и небесная в сонетном цикле К.Д.Россетти “Моппа Innominata” // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2018. № 10-1 (88). 4.1.С.31.

17 Гаспаров М. Л. Поэтика «серебряного века» // Русская поэзия «серебряного века», 1890–1917: Антология. М.: Наука, 1993. С. 12.

18 Stein G. Sacred Emily // Geography and plays. Boston: The Four Seas Company, 1922. P. 178–189.

19 Аполлинер Г. Лирика. Письма к любимой. М.: Эксмо-Пресс, 1999. С. 370–371. Пер. А. Гелескула.

20 Там же. С. 22. Пер. М. Яснова.

21