Kniga-Online.club
» » » » Русская литература. Просто о важном. Стили, направления и течения - Егор Сартаков

Русская литература. Просто о важном. Стили, направления и течения - Егор Сартаков

Читать бесплатно Русская литература. Просто о важном. Стили, направления и течения - Егор Сартаков. Жанр: Литературоведение год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
противоречит чести. Перед таким выбором оказался Гринев, когда попал в Оренбург. Пугачевцы осаждают город, Гринев честно сражается с врагом, но все его мысли только об одном – о судьбе Маши, которая осталась в крепости. Когда Гринев получает записку от Маши с просьбой о помощи, он решает во что бы то ни стало помочь возлюбленной. Но генерал на его просьбу отказывается выделить отряд для спасения сироты: «На таком великом расстоянии неприятелю легко будет отрезать вас от коммуникации с главным стратегическим пунктом и получить над вами совершенную победу. ‹…› ты, видно, в Марью Ивановну влюблен. ‹…› Бедный малый! Но все же я никак не могу дать тебе роту солдат и полсотни казаков. Эта экспедиция была бы неблагоразумна; я не могу взять ее на свою ответственность».

С точки зрения военной науки генерал прав. В условиях, когда каждый боец на счету, а Оренбург держится из последних сил, неблагоразумно жертвовать целым городом или даже отрядом для спасения одного человека. Но в том и парадокс, который показал в романе Пушкин, что часто в жизни государственная необходимость вступает в противоречие с законами человеческой нравственности.

Долг велит Гриневу-офицеру остаться в Оренбурге. Но честь выше долга, поэтому Гринев ослушался приказа и отправился в Белогорскую крепость в одиночку, не очень понимая, что будет делать дальше.

Гринев-человек победил Гринева-офицера.

В дело снова вмешалась судьба, и Гринев по дороге к Маше случайно попал к самому Пугачеву, в чьих силах освободить сироту. В этом эпизоде проявляется третий концепт романа – милосердие. И здесь долг вступает в конфликт с милосердием. Это противоречие видно на примере двух главных исторических персонажей этого романа – Пугачева и Екатерины II. Пугачев – самозванец, он сам признает это в романе. Но Екатерина II такая же самозванка, которая свергла мужа и незаконно заняла престол.

Милосердие превыше всего

Чтобы еще более сблизить Пугачева и Екатерину II, Пушкин использовал зеркальную композицию романа, что убедительно показал Юрий Лотман. Схема произведения выглядит так: Гринев по дороге в Белогорскую крепость случайно попал к Пугачеву и тот помог ему освободить Машу. После этого Гринев еще какое-то время воевал против пугачевцев, но, когда восстание подавили, его арестовали за связь с мятежниками. Тогда уже Маша отправляется в Петербург к императрице и, случайно встретившись с ней в Царскосельском саду, добивается помилования для возлюбленного. И у Пугачева, и у Екатерины II в сюжете сходная функция – «спаситель» главного героя.

В романе есть зеркальные сцены: разговор Гринева и Пугачева в ставке мужицкого царя и разговор Маши и Екатерины II в Царскосельском саду.

Гринев не скрывает, что едет из Оренбурга и что он офицер вражеской армии. Пугачев интересуется ситуацией в городе:

– Добро, – сказал Пугачев. – Теперь скажи, в каком состоянии ваш город. – Слава богу, – отвечал я, – все благополучно. – Благополучно? – повторил Пугачев. – А народ мрет с голоду! Самозванец говорил правду; но я по долгу присяги стал уверять, что все это пустые слухи и что в Оренбурге довольно всяких запасов.

Гринев обманывает Пугачева. В осажденном городе нет ни еды, ни воды – Оренбург держится из последних сил. Пугачев не может не знать, что Гринев лукавит. Но он почему-то ничего не говорит об этом. Зато в разговор вмешивается помощник самозванца Белобородов. Он недоумевает, почему с Гриневым так по-доброму разговаривают: «‹…› не худо и господина офицера допросить порядком: зачем изволил пожаловать. Если он тебя государем не признает, так нечего у тебя и управы искать, а коли признает, что же он до сегодняшнего дня сидел в Оренбурге с твоими супостатами? Не прикажешь ли свести его в приказную да запалить там огоньку: мне сдается, что его милость подослан к нам от оренбургских командиров».

По законам военного времени логично поступить так, как советует Белобородов. Пойманный офицер армии противника наплел какую-то сказку про Машу-сироту. А может, его подослали посмотреть диспозицию войск или убить Петра Федоровича? Его нужно допросить или даже пытать. Но Пугачев, который в общем легко проливал человеческую кровь, почему-то этого не делает. Наоборот, он вместе с Гриневым поехал в Белогорскую крепость и помог освободить Машу. И даже когда выяснилось, что Маша – дочь покойного коменданта, а Гринев это скрыл, Пугачев вновь говорит: «Казнить так казнить, жаловать так жаловать: таков мой обычай. Возьми себе свою красавицу; вези ее куда хочешь, и дай вам бог любовь да совет!»

В. Л. Боровиковский «Екатерина II на прогулке в Царскосельском парке»

Непонятно, почему Пугачев не отправил Гринева в пыточную. Ответ содержится в зеркальной сцене романа, когда Маша разговаривает с Екатериной II.

Утром на прогулке капитанская дочка встретила старушку, которая выгуливала собак, и не узнала в ней Екатерину II. Пушкин изобразил императрицу такой, какой она представлена на портрете кисти Владимира Боровиковского – связь между сценой из романа и картиной давно определена. Горькая судьба Маши расположила к ней императрицу. Но как только она узнала, что Маша просит за «предателя» Гринева, ее отношение поменялось. Екатерина II имела все основания назвать Гринева преступником: он дезертировал из Оренбурга и обратился за помощью к Пугачеву. В этой сцене Маша произносит ключевую фразу романа, которая объясняет и поведение Пугачева: «Я приехала просить милости, а не правосудия».

Вот оно – явное противоречие между долгом и милосердием. Долг велел Пугачеву допросить и пытать Гринева, но милосердие выше долга, поэтому мужицкий царь помог Маше и Петру. Долг велел Екатерине II судить и, может быть, казнить Гринева, но милосердие вновь оказалось выше: Гринева отпускают и он вместе с Машей возвращается домой в Симбирскую губернию.

Последние слова Екатерины II Маше в этой сцене тоже значимы: «Вы просите за Гринева? ‹…› Императрица не может его простить. Он пристал к самозванцу не из невежества и легковерия, но как безнравственный и вредный негодяй».

Как оригинально Пушкин строит эту фразу! Она не сказала: «Я не могу его простить», она произнесла обезличенное: «Императрица не может его простить». Почему? Потому что императрица Екатерина простить Гринева не может, но Екатерина-человек его прощает.

В «Капитанской дочке» Пушкин показал, что главное – человеческое начало, которое должно быть выше социальной функции (императрица) или общественного положения (предводитель восстания). Когда встречаются два человека, а не дворянин и казак или царица и мелкая дворянка, тогда людям свойственно проявлять милосердие.

В 1830-е годы Пушкин, по-видимому, вообще считал милосердие главным человеческим качеством. И уж точно главным качеством монарха (собственно, начало милосердия и гуманизировало

Перейти на страницу:

Егор Сартаков читать все книги автора по порядку

Егор Сартаков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Русская литература. Просто о важном. Стили, направления и течения отзывы

Отзывы читателей о книге Русская литература. Просто о важном. Стили, направления и течения, автор: Егор Сартаков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*