Шалва Амонашвили - Истина школы
Почитание…
Благодарность…
Совесть…
Жизнь…
Свет…
Эволюция…
Совершенствование…
Спасение…
Сердце…
Разум…
Забота…
Ученик…
Учитель…
Образ…
Образование…
Скале…
Школа…
Устремление…
Устремление…
Устремление…
Суть этих святых слов таит в себе Истину Школы. Все остальные слова — или в помощь им, или ложь.
* * *Но есть ещё одно слово, всем словам источник:
Бог…
Доколе будем пугаться Бога в образовании?
Пусть наука не кичится своей непогрешимостью и не стремится заменить собой идею Бога. Неужели она доказала нам, что нет Бога, а есть только она сама?
Тогда пусть зазвучат мысли, которые были высказаны великими учёными. С их именами связаны сенсационные научные открытия и расширение горизонтов науки.
«Естествознание без религии хромает, религия без естествознания мертва», — Альберт Эйнштейн.
«Сознание предшествует воплощению идей. Бог — великий архитектор», — Дмитрий Лихачёв.
«Чем больше узнаю я природу, тем больше изумляюсь неподражаемым делам Создателя», — Луи Пастер.
«Религия и наука нисколько не исключают друг друга», — Макс Планк.
«Именно мои работы привели меня к Богу, к вере», — Антуан Анри Беккерель.
«Величайшее моё уважение и восхищение всем инженерам, особенно же самому великому из них — Богу», — Томас Эдисон.
«Многие учёные верят в Бога. Те, кто говорит, что изучение наук делает человека атеистом, вероятно, какие-то смешные люди», — Макс Борн.
«По-видимому, вопрос души начинает всё больше и больше входить в науку. Это и должно быть, так как понятия материи, энергии потеряли прежние формы», — Владимир Вернадский.
«Независимо от того, что думает мир о религиозном опыте, — тот, кто им обладает, обладает сокровищем, являющимся для него источником жизни, смысла и красоты, которые придают новый блеск миру и человечеству», — Карл Юнг.
* * *Скудеет Школа от безбожия,
сиротеет мысль,
блекнет красота,
обесценивается нравственность,
суживается сознание,
озлобляется сердце,
знания превращаются в товар,
тупеет сострадание,
слепнут глаза к безобразному,
торжествует чувство собственности,
торжествует тьма.
Вас возмущает безнравственность в обществе?
Это — от безбожия!
Вас поражают потоки помоев с телеэкранов?
Это — от безбожия!
Вас ущемляют лавины тьмы в Интернете, в газетах, журналах, даже в книгах, в книгах?!
Это — от безбожия.
А сквернословие? А дурные зрелища? А криминал? А наркомания? А проституция? А пьянство? А воровство?
Всё это от безбожия, от тьмы.
Секты, лжепророки, маги и отравленные от них души миллионов!
Голод, нищета, обездоленность, обречённость!
Войны грабительские, агрессивные, превращение в руины церквей, синагог, мечетей, ценностей культуры?
Всё, всё от безбожия!
Школа поражена безбожием!
* * *Человек без Истины — потерянный человек!
Человек с ложной Истиной — гиблый человек!
«Дети, дети, послушайте, чему вас наставляем!
Не заговаривайте с посторонними на улице, они могут завлечь вас куда-нибудь!
Никому не открывайте двери, там могут быть злодеи, грабители, они похитят вас, ограбят дом!
Не берите от незнакомых ничего, они этим могут заманить вас, отравить вас!
Если кому-то на улице плохо, не останавливайтесь, не подходите близко, может быть, это ловушка для вас!
Дети, дети!
Запомните: не доверяйте взрослым, среди них очень много плохих!»
Помилуй нас, Господи,
ибо грешим мы!
Мы разрушаем Скале, которое внутри нас!
Чему же мы учим наших детей? Учим в школе, именно в школе, по специальному курсу, на уроках!
Учим усердно тому, чтобы дети не доверяли взрослым!
Разве это не страшно?
Способствуем тому, чтобы в них притупилось чувство сострадания! Грех, грех какой!
Чтобы они никогда не поняли Вечную Истину: «Люби ближнего своего, как себя самого»!
Почему не поразят нас гром и молния!
* * *О, Беслан, Беслан!
О, маленькая Школа Беслана!
Мир содрогнулся в те трагические дни сентября, когда тьма захватила Школу осетинского городка Беслана и взяла в заложники детей и их учителей.
Мы не устанем оплакивать детей, погибших в здании Школы, и оплакивать учителей, которые тоже погибли, защищая своих учеников от злобы, мщения и насилия.
Мы не устанем проявлять сострадание к родителям погибших детей, к родным погибших учителей.
И, конечно же, безмерно сорадуемся тем, которые остались в живых и которым всем миром была построена новая Школа.
Может быть, некий учитель скажет своим ученикам: «Видите, дети, нельзя доверять всем взрослым, среди них много плохих!» А другой, может быть, скажет иное: «Дети, видите, как весь мир протянул нам руку помощи! Есть и хорошие люди, не все плохие!»
Через детей Беслана люди узнали, что есть Дети!
Помогли им, подлечили их, повозили их в разные страны и города, чтобы проявить ласку и оказать внимание.
И дело кончилось.
Неужели мир ждёт другого содрогания, когда где-то некие террористы похитят детей, или где-то некоему ребёнку, тяжело больному, понадобится неотложная помощь?
Только нужно будет, чтобы об этом затрубило телевидение.
Ждать нового Беслана не надо.
Беслан — каждый день и на каждом шагу.
В одних школах детей отбирают — «хороших» оставляют себе, «плохим» закрывают двери.
В других школах детей «любят» по мере материального положения семьи: дети богатых — в большом почёте, дети бедных — в меньшем почёте.
Есть школы, которые с лёгкостью избавляются от «необучаемых» и «невоспитуемых» подростков: уходите, говорят им, школа не для вас.
Есть школы, где грубость и насилие торжествуют как лучшие методы воспитания и обучения.
В одних школах учителям нет дела до судеб детей, они больше озадачены своими судьбами и положением.
В школах сокращается количество классов, говорят — снижается рождаемость.
А в стране бомжуют два миллиона детей! Кто-то поправит меня: не два, а восемь! Но мне больно в это верить.
Может быть, подождём, когда группа террористов захватит в заложники хотя бы десять из них, чтобы всем миром проявить к ним милосердие?
Два миллиона детей-бомжей!
Разве они не заложники?
Но где террористы, которые превратили их в заложники?
Где армия спасения этих детей?
Террористов не видно — они чинные люди.
А армия спасения дорого обойдётся.
И мы тоже, оказывается, ограничены духом: чем больше детей в беде, тем у нас меньше горя.
Вот какое безбожие и бездуховность!
Горе настоящее!
* * *Жила-была Истина Школы.
Чистая, полная, Богом сотворённая.
Она обслуживала школы всех планет Вселенной и всюду несла Божью Мудрость.
«Помогу землянам», — сказала она и спустилась на планету Земля.
Прилетела к директору первой земной школы, с надеждой, что ей порадуются.
— У меня мало времени, — предупредил директор, — скажите коротко, что вам надо?
Он был погружён в бумаги и не взглянул на Истину, её обаяние не задело его.
— Я — Истина Школы, примите меня…
Но директор грубо оборвал её.
— Какая ещё Истина… У нас тут своя истина! — загремел он и, не поднимая головы, указал Истине на дверь.
Огорчилась Истина. Не ожидала такого.
Полетела она к директору второй земной школы.
Тот мельком взглянул на неё, ибо остановить взор на ней не смог.
— Что вам нужно? — спросил он подозрительно.
— Я — Истина Школы, примите меня! — попросила она умоляюще. — Я могу…
— Истина Школы?! Впервые слышу о такой профессии… Какое у вас образование? Какой опыт? Хулиганов держать в руках умеете?
— Но я же Истина, во мне опыт миллионов лет… Берите мою мудрость…
— Знаю вашу мудрость, — перебил директор раздражённо, — любить детей, ведь так?
Истина кивнула головой:
— Так, но…
— Быть к ним справедливыми, не так ли?
— Так, но…
— Какое ещё «но»! Воспитывать их гуманно, так ведь?
— Так, но… — проговорила Истина смущённо.
Она хотела сказать: «Так, но нужна вера в Творца».
Директор не дал ей высказаться.
— Поработайте с вашей мудростью где-нибудь в другом месте, приходите потом, может, примем!
И разговор закончился, директор спешил на совещание — «Борьба против того, чего хотят ученики». Обиделась Истина. Прилетела она к директору третьей земной школы.
— Я — Истина Школы!.. Примите меня!..
Директор готовил отчёт для аттестации школы.
— И чего нам от вас ждать?
