Шалва Амонашвили - Истина школы
Откроем страницы мудрых книг и дадим им почитать:
«Срам стране, где учитель пребывает в бедности и нищете. Стыд тем, кто знает, что детей их учит бедствующий человек. Не только срам народу, который не заботится об учителях будущего поколения, но — знак невежества».
Сказано сурово?
Ну что же, такова правда.
Сделаем же так, чтобы она не касалась страны, где мы проживаем.
* * *Забота о Школе есть забота об учителе.
Скажем эту аксиому ещё и ещё раз, чтобы была она усвоена всеми. И пусть ответят начальники на вопросы мудрецов прямо и просто «да» или «нет»:
— Может ли человек, униженный и утеснённый, говорить о духовном, об общечеловеческих ценностях, о красоте, о звёздном небе, о расширении сознания?
— Можно ли поручить детей человеку удручённому?
— Можно ли забыть, какое излучение даёт горе?
— Можно ли не знать, что дух подавленный не вызовет восторга?
— Можно ли считать учительство ничтожным занятием?
— Можно ли ждать от детей просветления духа, если школа будет местом принижения и обиды?
— Можно ли ожидать творчества при скрежете зубов?
— Можно ли ждать огней сердца, когда молчит дух?
И если начальник любого уровня воскликнет в ответ на эти вопросы: «Нет! Конечно, нет!» — то порадуемся, поаплодируем ему — значит, есть надежда, что через него восторжествует Истина Школы, которая в учителе.
* * *Сколько славных держателей Истины Школы подарили нам небеса!
Они наши!
Директора школ, чего вы медлите?
Кто-то из вас не может поднять головы — всё в бумагах, отчётах! В бумагах и отчётах правды нет. Они не воспитывают, ими не образовываются, в них только как в песок уходит школьная жизнь.
Поднимите голову, милый директор! Обратите взгляд на духовную высь, ибо сказано: «Лучу легче искать поднятые головы». Видите, в ваш кабинет вошла Истина Школы — это Василий Александрович Сухомлинский. Он вам дары своего духа протягивает — «Павлышская средняя Школа». Берите!
Директора школ!
Кто-то из вас всё в бегах: то по инстанциям, то по совещаниям, то по коридорам школы. Получает приказы, отдаёт приказы, бегает, проверяет, и скажет, что нет времени думать.
Стойте, милый директор, не бегайте, в ногах правды нет. Правда в глазах. Посмотрите: перед вами прекрасная Истина Школы — это П.П.Блонский. Он вам трактат свой протягивает — «Школа жизни». Берите, и вдохните в вашу школу дух Блонского!
Кто-то из вас озирается — где лучший опыт искать, где лучшая система? Ничто, что дома, для него не годится. Надо брать с Запада! Что вас прельстило там — Вальдорфско-Штайнерская школа? Константин Дмитриевич Ушинский предупредил: «Германская педагогика не более как теория немецкого воспитания». Однако немецкая школа не самая плохая в мире. Антология гуманной педагогики пополнится в этом году рассказом об этой системе образования. И ваше право взять из нее все ценное.
А вы, уважаемый директор! Не хотите ли Истину от Сорока-Росинского? Оживёт ваша сельская школа, станет Школой для всего села!
А вы, милый наш директор! Вдохновились бы вы Истиной Школы от Вентцеля, и ожил бы у вас космический взгляд на ребёнка, дети ваши устремились бы к Звёздам!
Назвать ли вам, милые директора, ещё держателей Истины Школы?
Вот они:
Толстой,
Макаренко,
Зеньковский,
Узнадзе,
Лесгафт,
Френе,
Сковорода.
………….
………….
Вот какое созвездие имён!
Мы не можем мыслить в педагогике так, как если бы не было Коменского, Песталоцци, Ушинского, Руссо, Корчака, Сухомлинского.
Почему слабеют наш образовательный мир и наше педагогическое сознание?
Потому что мы ухитряемся жить без них, без держателей Истин педагогического искусства. В наших мытарствах в лабиринтах образования происходит великое топтание у подножия гор, вместо того, чтобы поднять голову, восхититься вершинами и рискнуть забраться на них.
Держатели Истины Школы говорят с нами на языке Будущего. Чтобы их понять, надо устремиться к ним, надо войти в это вечное Будущее, откуда они ведут с нами неспешный диалог.
Соприсутствовать нужно с Коменским и Ушинским, с Песталоцци и Сухомлинским, с Макаренко и Корчаком. Милые директора школ! Вы есть лидеры образования! От вас веет надеждой!
* * *Мы стоим у парадного входа в школу. Смотрите, какая вывеска: «Средняя общеобразовательная Школа имени Пирогова».
Необычная Истина Пирогова!
Вывеска отличная, позолоченная.
Что же внутри Школы?
Давайте вообразим.
В руках учеников каждого класса красочные учебники о Пирогове — о его героической жизни полевого хирурга и его открытиях в хирургии и не только; о том, как он нашёл высший Идеал, который долго искал — нашел его в Библии…
По всему видно — дети любят Пирогова и гордятся им.
А учителя живут со своими учениками по педагогическим воззрениям Пирогова, на уроках претворяют его идеи.
Ещё — музей Пирогова.
Ещё — пироговские традиции.
Всюду висят изречения Пирогова.
Ещё — Школьная Академия Наук имени Пирогова.
Ежегодные Пироговские Чтения.
Ещё…
Ещё…
Всего не назовёшь.
Истина Пирогова утверждается в каждом уголке Школы…
Это воображение наше. Но, может быть, оно очень даже скудное.
Хотя видел я школу Добролюбова, где никто не знает, зачем им это имя. У работников школы нет дела до Истины Добролюбова…
Педагогика есть общечеловеческая культура мышления, а мудрость педагогическая есть общечеловеческое достояние. Общечеловеческая мудрость питает корни Школы. Но корни сами по себе тоже мудрые: они из общечеловеческой мудрости взращивают Школу Национальную.
Это есть Истина Школы.
* * *Друзья Школы!
Соберём все Истины Школы и сложим их как мозаику.
Что мы увидим?
Мы увидим, что мозаика создаёт нам далеко не полную картину Великой Истины Школы.
Вся Планета есть Храм и Школа.
Всё человечество есть дети Великого Храма Веры и Великой Школы Жизни.
И если мы создаём для наших детей Школу, которая Скале, это потому, чтобы помочь им понять жизнь и обрести свой путь восхождения, ибо они нуждаются в нашей помощи так же, как мы нуждаемся в помощи своих учителей.
Школа есть сущность из Будущего, и она умеет направлять детей только в Будущее.
Если кто из её воспитанников застрянет в прошлом, это будет боль для Школы. Если кто уцепится за настоящее и не захочет шагнуть в Будущее, это тоже будет боль Школы. Она радуется только устремлённым.
Но Будущее хранит в себе замыслы, которые открываются нам лишь отчасти, открывается то, что наше сознание может вместить.
Потому нам трудно охватить Великую Заботу Школы, ибо ступеньки её уходят в Небеса.
Только чувствознание, и только оно, даст нам понять, как прекрасна и величественна наша несовершенная мозаика. Оно подскажет нам: через утверждение Жизни на Земле Школа направляет нас к Звёздам, к Высшему Миру.
* * *Владыка!
Ты сделал меня учителем детей
И вложил в меня Скале,
Что от Земли до Небес.
Дай же мне мудрость,
Чтобы наставления мои
Озаряли их сердца и души.
Дай мне полную чашу любви,
Чтобы поливать ею детей
Обильно и неустанно.
Дай мне зоркость сердца,
Чтобы не упускать
Движение души каждого ребёнка.
Но не давай мне сомкнуть глаз,
Чтоб хоть на минуту я не видел детей.
Не давай мне озлобиться на людей,
Ибо не многие поймут мой порыв.
И не делай меня несчастным,
Чтобы от обездоленного
Не пострадали дети.
Аминь!
