Искры сердца, или Мысли о жизни - Сергей Пятыгин
– То, что даётся с мыслью об отдаче или о награде, с сожалением, – такое подаяние именуется страстным.
– Милостыня, подаваемая в ненадлежащем месте и в ненадлежащее время недостойным людям, неуважительно и с презрением, такое подаяние именуется тёмным».
И в «Агни Йоге» говорится: «Нужно сеять добро каждым взглядом, каждым прикосновением. И сердце будет расти в этом упражнении добра».
В мудрой притче указывается, как два Питри (санскрит.: предки; прародители людей) поспорили между собою о человеке. Светлый говорил, что человек всё отдаст. Но Тёмный противоречил, отвечая, что человек утаит для себя нечто. Начали они испытывать человека. Всего лишили, так что, как одичалый, бродил он, покрытый одной изорванной тряпкой.
– Видишь, всё отдал и живёт, – сказал Светлый.
– Подожди, – усмехнулся Тёмный. И подкинул на дорогу плачущего ребёнка.
Человек прикрыл ребёнка последней тряпкой и пролил слезу.
– Видишь, всё отдал, – сказал Светлый.
Но Тёмный ответил: – Да, тряпку отдал, но сердце сохранил.
Так перехитрил Тёмный Светлого.
Печально, что монета в кулаке так часто перевешивает невидимый, но ощутимый, дар сердца. Конечно, лучший советчик сердце, только просвещённое сердце подскажет, когда подать монетку; когда вещи или продукты; когда научить или помочь советом и улыбкой.
Многие живут в материальной нужде. Но все, без исключения, нуждаются в Любви; в Любви – в высшем смысле этого слова! Как тут не вспомнить о духовном законе:
ОТДАВАЯ – ПОЛУЧАЕМ!
Сказано, малого стоит улыбка богача, но бедняк сохранивший улыбку будет спутником Бога!
Эпидемия суицида
Не для кого не секрет, что самоубийства стали бичом всех, так называемых цивилизованных государств.
Хотя религии внушают, и справедливо внушают, греховность самоубийства, приравнивая его к убийству. Но на вопрос: «почему?» обычно следует невразумительный ответ о греховности или. Детский лепет, что Бог дал – Бог взял. Конечно, такой ответ не удовлетворит разум человеческий, и не просветит человеческое невежество, которое одно является причиной всех людских страданий, и суицида в том числе. В частности, человек в невежестве полагает бессмысленность своей жизни. Разве бы пошел человек на самоубийство, зная цель своего пребывания здесь, и, хотя бы, малое представление об условиях Высших Миров? В данном вопросе лучше всего будет обратиться к признанному авторитету в познании Надземного, автору «Тайной Доктрины» Е. П, Блаватской.
«Согласно каббалистической теории, – пишет Елена Петровна, – человек имеет много лет, дней и часов жизни на Земле и ни минутой менее отведённого ему судьбой срока, но всегда, когда Эго намеренно избавляется от своего тела ранее урочного часа, оно должно жить как развоплощённая страждущая душа. Эго, или сознательно чувствующая индивидуальная душа, не может освободиться от притяжения земли и должна прозябать и испытывать муки мифического ада. Она становится элементарием; и когда пробьёт час освобождения, душа, ничему не научившись и утратив в психической агонии воспоминание о том малом, что она знала на земле, с силой выталкивается из земной атмосферы и уносится течением, став жертвой слепого потока, влекущего её к новому воплощению, которое она не может избрать для себя сама, что в ином случае её помогли бы сделать её добрые деяния…
…В большинстве случаев требуется больше мужества, чтобы продолжать жизнь, чем чтобы оборвать её».
Конечно, трудно дать совет человеку, стоящему на грани, которому мир не мил и ничто не держит его на этой Земле. Но ведь он не один, и вокруг также бьются с этой грубостью материального мира тысячи, десятки тысяч душ, и не будет ли он выглядеть в их глазах дезертиром? И, по сравнению, даже в короткое путешествие он собирает чемодан, так почему бы ему не подготовить своё сознание перед ответственным шагом смены бытия. Тогда, с познанием, он поймёт, как коротка одна человеческая жизнь для восприятия Истины.
Ложь, что никто не знает о Высших Мирах и об условиях пребывания на Них; и священные писания всё народов свидетельство тому. Издревле знание различных условий бытия сопровождает человека, но невежество постоянно пытается задвинуть его в тёмный угол и кричать о своей оторванности от Мироздания. «Не будешь искать – не найдешь», – так от старины говорили.
И всё-таки один совет человеку на грани суицида дать можно; раз ты собрался покинуть этот мир, то не лучше ли будет прежде позаботиться о своих близких – создав им достойное существование, а если ты одинок, то распродать свою собственность и переехать в другое место или в другую страну, и начать жизнь сызнова. По крайней мере, законы этого мира тебе более известны, и, кто знает, сколько новых счастливых переживаний принесет тебе судьба на новом витке спирали, на новом месте. Надо решать наши проблемы здесь – в месте, куда не случайно, привела нас судьба. Сказал Учитель Учителей – заблуждается, кто думает, что поверх нас одни песнопения, и проблемы увеличиваются в пространстве: если людям досаждают бесы, то Архангелу противостоит сам Сатана.
Нужно видеть чёткую разницу между самоубийством, актом крайнего эгоизма, и самопожертвованием, актом самоотвержения ради кого-то или чего-то. Эти два имеют совершенно разные следствия в мире Надземном, ибо мотивы их совершенно разные.
В одной притче рассказывается о двух мореходах, которые во время крушения корабля были выброшены на пустынный остров. Они едва не погибли от холода и ужаса, ибо считали себя навсегда оторванными от мира. Корабль подобрал их. И на острове был сооружен прочный маяк. Те же мореходы остались при маяке, чтобы служить спасению погибающих. Теперь настроение их изменилось. Они были счастливы, давая спасительный свет и не чувствуя себя оторванными от мира.
– Когда всё, каюк, кругом тьма и жизнь не имеет смысла. В последнем усилии, забыв о себе, вспомним, что окружающие люди, как и мы, бьются в этой сети из последних сил. Оставив себя, принесём людям свет, какой можем. От этого света и наша жизнь прояснится!
P. S. В момент, когда писалась эта заметка, пришло известие, что ещё один хороший человек свёл счёты с жизнью. Грамотный жизненным опытом человек, проявил свою крайнюю безграмотность относительно бытия, и опять невежество, непонимание основ мироустройства и грубый материализм толкнули человека на этот шаг дезертирства и убегания от проблем, которые рано или поздно всё равно САМОМУ придётся решать.
* * *
Отец, обеспокоенный тем, что сын растрачивает свою юность, пригласил его на прогулку. Был ясный безветренный день. Когда они пришли к озеру, отец обратился к сыну:
– Посмотри на весь ландшафт: и небо, и солнце, и горы отражаются в воде.
Окунув руку в озеро и стряхнув капельки воды с пальцев на землю, он предложил сыну внимательно посмотреть на одну из них: в ней отражался весь ландшафт.
– То же происходит и со временем, – продолжал отец. – Одна минута обладает всеми свойствами всей твоей жизни. Она есть макрокосм, отражение целого твоего дня, а один день есть микрокосм всей твоей
