Реувен Куклин - Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос. Каббала, мистика и еврейское мировоззрение в вопросах и ответах
Особенно важно наличие этого качества для властителя: ведь от его решений зависит не только его судьба, но и судьба многочисленных подданных.
Мудрецы учат, что потомки, кроме внешнего вида, наследуют и качества своих предков. Поскольку Машиах будет царём над всем миром, ему необходимо обладать этим качеством, и поэтому он будет именно потомком Йеуды.
Есть ещё одна причина, по которой это качество особенно важно для Машиаха. Раби Цадок из Люблина в книге "Плод Праведника" (глава Ваешев) объясняет: одна из главных функций Машиаха – привести всех евреев к полному раскаянию. И он сможет её выполнить, только если у него самого есть силы признать собственную неправоту.
Кто построил пирамиды?
Шалом, уважаемые раввины!
Недавно смотрел фильм про египетские пирамиды. Среди них есть построенные явно людьми, т. к. качество соответствующее (сейчас мы построили бы лучше). Но есть семь таких, которые современное человечество при всём желании не смогло бы построить, т. к. вес блоков огромен, соответствующих подъёмных кранов в мире мало и даже они работают не на такую высоту + качество кладки + современное оборудование не способно осуществить настолько идеальную обработку поверхности камня и т. д., и т. п… И ещё огромное количество доводов учёных в пользу существовавшей, как они утверждают, «иной, намного более развитой, цивилизации». Что об этом говорит еврейская мудрость? Спасибо. С уважением,
Кирилл С., Москва
Египетские пирамиды – действительно поразительная конструкция, которую со всей современной технологией невозможно построить в наше время. Возьмём, например, пирамиду фараона Хуфу. Её высота 147 метров, что равняется высоте 55-этажного дома. Она построена приблизительно из 230 миллионов камней. Каждый камень весит примерно две с половиной тонны (средний вес индийского слона). Отдельные камни достигают веса в 30 тонн! Египетские пирамиды были построены с удивительной точностью. Многие учёные утверждают, что, готовясь к строительству пирамид, египтяне делали астрономические расчёты, чтобы расположение пирамид соответствовало расположению планет.
Но это не единственная древняя конструкция, которую со всей современной технологией невозможно воспроизвести. Возьмите, к примеру, Стену Плача, которая возвышается на десятки метров (как известно, часть Стены не видно – примерно 15 метров покрыты землёй) и построена из крупнейших камней в мире (один из них длиной в 16 метров!). Каким образом смогли древние люди принести сюда такие тяжёлые камни и водрузить их на такую огромную высоту? Мы видим, что и в других областях технологии у древних были преимущества над нами. Например, бальзамирование. Степень сохранности египетских мумий удивительна – такое высокое качество бальзамирования остаётся недостижимым и в наши дни.
Подобные факты явно опровергают утверждения о том, что древние люди были примитивны и не составляло большого труда их обмануть. Чудеса, показывающие всевластие Б-га, должны были произойти именно в такой развитой стране, как древний Египет, – чтобы невозможно было утверждать, что всё это обман, "тёмные люди сочли это чудесами".
Откуда же у них были те знания, которых пока, со всем развитием науки, нет даже у нас?
Возможность того, что эти знания были переданы египтянам инопланетной цивилизацией, пренебрежимо мала по двум причинам:
1. Вероятность существования таких цивилизаций с точки зрения иудаизма довольно невелика, см. "Признает ли иудаизм существование инопланетян?"[148].
2. Сами египтяне в своих папирусах не упоминают о контакте с такими цивилизациями.
Вероятно, ответ на этот вопрос следующий: Древние люди были гораздо ближе к Адаму, который был одним из мудрейших людей во всей истории человечества и, несомненно, передал какие-то знания своим потомкам. Можно предположить, что множество своих знаний египтяне почерпнули из мудрости Адама.
Уместно также привести утверждение некоторых историков, что Имхотеп – первый архитектор пирамид – не кто иной, как библейский Йосеф. Мы видим большое сходство между историей Йосефа и тем, что египетская традиция сообщает об Имхотепе.
Эти историки предполагают, что ступенчатая пирамида в Сак-каре была построена Йосефом. На её пьедестале было написано имя фараона Джосера и далее: "Имхотеп – хранитель сокровищницы царя Нижнего Египта, первый после царя в Верхнем Египте, распорядитель великого дворца…". Существует также свидетельство о семилетнем голоде и семи годах изобилия во времена Джосера. Некоторые полагают, что сооружение в Саккаре – не усыпальница фараона, а громадное зернохранилище, находившееся в ведении Имхотепа – Йосефа. Существуют и другие "совпадения".
Вероятно также, что рабочие, которые строили эти пирамиды в последующие века, были евреями.
Если это так, неудивительно, что египтяне обладали различными удивительными знаниями – они их позаимствовали у евреев, а евреи, несомненно, обладали обширными знаниями о законах природы, почерпнутыми из Торы.
Примеры удивительных знаний еврейских мудрецов о законах природы см. в ответе "У еврейских мудрецов были чудесные познания в астрономии?"[149] и в ответе «Знали ли еврейские мудрецы, что земля круглая?»[150].
Зачем Йосеф забальзамировал Яакова?
Шалом, скажите, пожалуйста, зачем Йосеф забальзамировал Якова и сам в свою очередь был тоже забальзамирован, ведь, я слышал, это запрещено, плюс известно, что праведники не тлеют? Что там имеется в виду?
ОР а-Хаим пишет, что Йосеф забальзамировал Яакова, следуя обычаю Египта, где было принято бальзамировать людей, достигших определённого социального уровня, «важных». Если бы Йосеф не бальзамировал своего отца, египтяне считали бы, что он пренебрежительно относится к отцу, и это было бы хилуль а-Шем (оскорблением имени Всевышнего)[151].
Египтяне так же, следуя своим обычаям, бальзамировали и самого Йосефа, ведь Йосеф был одним из самых значимых людей в Египте (есть историки, которые считают, что известный Имхотеп был никем иным, как Йосефом, читайте "Кто построил пирамиды?"[152]).
Ор а-Хаим даёт ещё один ответ на этот вопрос. Тело Яакова, утверждает он, даже если бы его не бальзамировали, не разложилось бы, ведь тела праведников не тлеют. Однако Йосеф решил его бальзомировать, чтобы египтяние не сделали из тела Яакова идола, увидев, что оно не тлеет.
Как две бабки могли бы убить столько младенцев?
Уважаемый рав Реувен! Фараон приказал 2 повивальным бабкам убивать всех младенцев мужского пола сынов Израилевых. Что, в народе было всего 2 повитухи? С уважением,
Анатолий Голяченко
Ибн-Эзра в своём комментарии на Пятикнижие (к Шмот 1, 15) пишет, что обе повитухи, Шифра и Пуа, «главными были над всеми повитухами, потому что, без сомнения, было там более пятисот повитух, но эти две начальницами были над ними». Т. е. Шифра и Пуа отвечали за работу многочисленных повитух. Поэтому фараон приказал всем повитухам – через Шифру и Пуа – убивать всех еврейских младенцев мужского пола.
Так же объясняет этот стих и рав Эзра Дангур (главный раввин Багдада около 70 лет назад) в своей книге Эдэй Заав. И добавляет, что "сами Шифра и Пуа занимались родовспоможением лишь в редких случаях, и слова «Но повитухи боялись Б-га…» (Шмот 1, 17) относятся к рядовым повитухам, а не к Шифре и Пуа. Но фараон вызвал к себе только этих двух женщин, начальниц. И поскольку приказ был негласным, он был тайно отдан лишь этим повитухам-начальницам – чтобы матери не поняли, что младенцев убивают намеренно, – фараон и спросил Шифру и Пуа (Шмот 1, 18):"Для чего вы сделали это и оставляли детей в живых?", т. е. «Почему вы не повелели повитухам убивать детей?». На это ответили Шифра и Пуа (Шмот 1, 19): «Прежде, чем придёт к ним повитуха, они рожают». Они не сказали «Прежде, чем придём к ним мы…». Из этих слов ясно, что речь идёт о рядовых повитухах, подчинённых Шифры и Пуа".
Зачем Всевышний позволил магам фараона повторить две первых казни?
Зачем Б-г позволил магам фараона повторить 2 первых казни? Зачем это было нужно? Что это за силы?
Игорь, Минск
Несомненно, силы, которыми пользовались маги фараона – это те силы, которые Творец дал им возможность использовать[153]. Однако Вы задаёте очень верный вопрос. Если цель казней была – показать, что Б-г властвует над всем миром, почему же Творец позволил магам повторить эти казни?
