Kniga-Online.club
» » » » Страдание и его роль в культуре - Юрий Миранович Антонян

Страдание и его роль в культуре - Юрий Миранович Антонян

Читать бесплатно Страдание и его роль в культуре - Юрий Миранович Антонян. Жанр: Культурология / Психология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
истории совершали и совершают захватившие власть диктаторы (В. И. Ленин, И. В. Сталин, А. Гитлер, Мао Цзэдун, Пол Пот и многие другие), жестокость и мстительность которых не знают границ. Они не признают никаких законов, ими движут лишь собственные желания и глубинные страхи, повелевающие держаться за власть любой ценой, поскольку только она способна защитить их.

Именно они абсолютно опасны и составляют особый тип преступника.

По сравнению с тиранами первобытного строя или античности нынешние душегубы не обладают одним очень важным преимуществом — они не могут объявить себя богами и в этом качестве полагать, что никогда не умрут. Поэтому пожизненная деспотия оказывается их весьма «скромным» уделом, от которого они никогда добровольно не откажутся, и вынести их из любимого дворца или бункера можно только «вперед ногами».

Уже не первое десятилетие человечество постоянно сталкивается с очень сложной проблемой: что делать с деспотами, которые уничтожают свой же народ? Что делать со всеми этими каддафи, садамами хусейнами и др.? Призывы любить своих граждан и уважать их права — пустая трата времени. В Международный уголовный суд они сами не явятся, сколько бы ни ратовали об их законных правах неправительственные правозащитные организации. Увещевать их бесполезно, в суд они не придут. Остается одно: силой отстранить их от власти. Но этому препятствует принцип суверенитета, который создает для кровавых сатрапов просто прекрасные условия, но, в сущности, позволяет держать в заложниках собственный народ, который больше всего страдает от такого суверенитета, не имея никакой возможности что-либо изменить. Совершенно очевидно, что необходим иной международный подход к пониманию суверенитета, чтобы он не должен был помогать абсолютно опасным преступникам. Государство, в котором совершаются преступления против своего народа, должно утрачивать суверенитет. Международные организации, в первую очередь Организация Объединенных Наций, должны принимать решения о вводе войск в такую страну и о насильственном свержении диктатора с последующим преданием его суду. Четкие условия соответствующих действий должны быть тщательно прописаны.

К счастью, этот процесс в мире уже начат. Но можно выразить огромное сожаление по поводу того, что начат он так поздно. Сколько несчастий можно было бы предотвратить, сколько людей можно было бы спасти, если бы западные державы вовремя смогли устранить от власти преступные клики Ленина — Сталина, Гитлера — Муссолини и др.?! Я имею в виду в том числе Вторую мировую войну[154].

По данным разных специалистов, во время коммунистических репрессий в СССР погибло от 10 млн до 20 млн человек. Если взять низшую цифру — 10 млн, то за годы господства Ленина — Сталина (по время смерти последнего) в год погибало 555 555 человек. Это были не только те, кого расстреляли, причем по суду расстреливали лишь меньшую часть, остальных — бессудно; много погибло в концлагерях, от голода, в том числе это были так называемые кулаки и члены их семей, которых зачастую просто забрасывали в глухие сибирские места. Ужасная судьба была у родственников и близких «врагов народа» и репрессированных. Только в 1917–1923 гг. было уничтожено 1,7 млн человек[155].

Я здесь пишу обо всем этом прежде всего потому, что все репрессии против народа были преступными; преступными были суды и их подобия, специально созданные для расправ; преступными были и законы, в соответствии с которыми осуществлялись расправы; преступными были и места лишения свободы, в которых содержались репрессированные, их сделали рабами и содержали в нечеловеческих условиях[156]. Репрессии осуществлялись не только высшими руководителями государства, они руководили ими, но проводила их в жизнь вся государственная машина, в том числе мелкие и даже мельчайшие чиновники и доносчики, которых в советское время было море.

Насилие началось не при Сталине. Войну с собственным народом затеял еще Ленин, концлагеря, террор и голод были организованы им. Более того, репрессивная сущность советской власти заложена в самом учении о социализме К. Маркса и Ф. Энгельса, которые в «Манифесте Коммунистической партии» провозгласили достижение своих целей путем «насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя», считая, что «законы», мораль, религия — все это для пролетария «не более чем буржуазные предрассудки». Тем самым они допускали чудовищное насилие.

Не случайно Ф. Энгельс в письме И. Вейдемейеру более чем прозорливо писал: «Мне думается, что в одно прекрасное утро наша партия вследствие беспомощности и вялости всех остальных партий вынуждена будет встать у власти… Мы будем вынуждены проводить коммунистические опыты и делать скачки, о которых мы сами знаем, насколько они несвоевременны. При этом мы потеряем головы… наступит реакция и, прежде чем мир будет в состоянии дать историческую оценку подобным событиям, нас станут считать чудовищами, на что нам было бы наплевать, и дураками, что уже гораздо хуже. Трудно представить себе другую перспективу…»[157]. Интересное признание одного из отцов учения, претендовавшего на коренное изменение мира: ему наплевать, что его и его сподвижников назовут чудовищами.

Этот вид политической преступности (есть и другие, например подделка избирательных бюллетеней в пользу определенной партии на выборах) приносит людям самые большие страдания. Никто не может быть уверен в своей безопасности, любой, даже входящий в верхушку власти или карательной машины, может быть схвачен, подвергнут пыткам, расстрелян или отправлен в концлагерь, причем во многих случаях пребывание там может оказаться бессрочным. Такая политическая преступность — самый страшный вид терроризма.

Описываемые здесь преступления тоталитарной системы представляют собой воссоздание многих важных особенностей древнейшего общества, где не было никакой законности и любой царек (вождь) мог убить любого своего подданного. Говоря о наиболее бесчеловечных тоталитарных системах, в первую очередь следует иметь в виду нацистскую Германию и большевистский СССР, коммунистический Китай и Кампучию под властью «красных кхмеров». Конечно, тоталитаризм существовал и существует не только в наиболее кровавых формах. В цивилизованные одежды он был облечен, например, в СССР при И. В. Брежневе и сменявших его кратковременных правителях, оставаясь по существу тоталитарным. Преступления тоталитаризма необычны: они не только жестоки, но и всеохватны, масштабны, поражают все общество, все его слои, иногда даже с применением оружия массового поражения (например, газов при подавлении восстания крестьян Тамбовской губернии); происходит преступное проникновение власти во все слои культуры и в самые потаенные уголки человеческой жизни, в том числе в интимные отношения, а также истребление людей только потому, что они иначе думают или могут иначе подумать, только потому, что этот человек не нравится, только потому, что хочется завладеть его домом (квартирой), женой и др., только потому, что индивид принадлежал к иной национальной, религиозной или социальной группе.

С. Московичи писал: «В современном мире появился феномен… причину которого безуспешно

Перейти на страницу:

Юрий Миранович Антонян читать все книги автора по порядку

Юрий Миранович Антонян - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Страдание и его роль в культуре отзывы

Отзывы читателей о книге Страдание и его роль в культуре, автор: Юрий Миранович Антонян. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*