Андрей Марчуков - Украина в русском сознании. Николай Гоголь и его время.

197

Дорохов Р. Эскиз Финляндии // Украинский журнал. 1825. Ч. 7. № 13. С. 37–38.

198

Лосиевский И. Указ. соч. С. 155.

199

Гоголь Н. В. ПСС. Т. 8. С. 54. (Статья «Несколько слов о Пушкине».)

200

Гоголь Н. В. ПСС. Т. 10. С. 139.

201

Пушкин А. С. Собр. соч. в 10 т. Т. 3. С. 189.

202

Заславский И. Я. Указ. соч. С. 5.

203

Максимович М. А. Указ. соч. Т. 2. С. 358.

204

Гоголь Н. В. ПСС. Т. 1. С. 159. («Майская ночь, или Утопленница».)

205

Уже в наши дни в чём-то сходный их образ был дан в мультипликационном фильме «Жил-был пёс» (студия «Союзмультфильм»,1982 г., режиссёр и сценарист Э. В. Назаров). Как знать, может, именно этот мультфильм для многих и в России, и на Украине (прежде всего горожан) послужил основой их восприятия малороссийского села и Украины вообще?

206

Гоголь Н. В. ПСС. Т. 1. С. 180.

207

Чехов А. П. Избранные сочинения. М., 1988. С. 109–110.

208

Гоголь Н. В. ПСС. Т. 2. М., 1937. С. 58–60. («Тарас Бульба».)

209

Гиляровский В. В Гоголевщине // Русская мысль. М., 1902. Кн. 1. С. 77.

210

Гоголь Н. В. ПСС. Т. 2. С. 160.

211

См., например: Мяло К. Г. Между Западом и Востоком. Опыт геополитического и историософского анализа. М., 2003. С. 68–72.

212

Вересаев В. В. Указ. соч. С. 484.

213

Впоследствии он проявился, скажем, в художественном и песенном осмыслении Гражданской войны в этом регионе и даже Великой Отечественной войны. Да и образ шахтёрских Донбасса и Кривбасса, как раз и возникших на территории Новороссии и Запорожья, — главный образ этого огромного трудового региона — крепко связан со степью. Стоит вспомнить хотя бы неформальный гимн этого края, знаменитую песню «Спят курганы тёмные» Б. С. Ласкина и Н. В. Богословского, впервые прозвучавшую в кинофильме «Большая жизнь» (1939 г.) и сразу ушедшую в народ:

Через рощи шумныеИ поля зелёныеВышел в степь донецкуюПарень молодой.

И вышел он туда «на работу жаркую, на дела хорошие». (Песенник. М., 1974. С. 182–183.)

214

Лавренова О. Я. Указ. соч. С. 33.

215

Маркевич Н. А. Украинские мелодии. М., 1831. С. 132. И. И. Козлов — поэт и переводчик. В числе прочих перевёл стихотворение английского поэта-романтика Т. Мура «Вечерний звон», ставшее народной песней.

216

Цит. по: Супронюк О. К. Указ. соч. С. 83–84.

217

Цит. по: Там же. С. 84.

218

Муравьёв А. Н. Киев (в 1843 году). Киев, 1846. С. 6–7.

219

См.: Звиняцковский В. Я. Указ. соч. С. 298–299.

220

Гоголь Н. В. ПСС. Т. 1. С. 246. («Страшная месть».)

221

Гоголь Н. В. ПСС. Т. 2. С. 61.

222

Страхов Н. Н. Описание Днепра у Гоголя // Исторический вестник. 1902. № 2. С. 581.

223

Гоголь Н. В. ПСС. Т. 1. С. 268–269. («Страшная месть».)

224

Пушкин А. С. Собр. соч. в 10 т. Т. 2. С. 207.

225

Гребiнка Є. П. Твори. Т. 1. С. 338. В рассказе облик паломницы приняла злая колдунья, чтобы обмануть главную героиню. Однако в данном случае это обстоятельство несущественно, поскольку на сам образ странницы-богомолки никак не влияет.

226

Цит. по: Кабузан В. М. Украинцы в мире. Динамика численности и расселения. 20-е годы XVIII века — 1989 год. Формирование этнических и политических границ украинского этноса. М., 2006. С. 149, 174–175.

227

Гоголь Н. В. ПСС. Т. 2. С. 46.

228

Гоголь Н. В. ПСС. Т. 1. С. 235–238. («Ночь перед Рождеством».)

229

О некоторых аспектах см., например: Невольниченко С. Мир и антимир Запорожья в повести Н. В. Гоголя Тарас Бульба» // Вопросы литературы. 2008. № 4. Июль — август. С. 243–263.

230

Гоголь Н. В. Тарас Бульба… С. 492–493.

231

Слово о полку Игореве // Русская литература Х1-ХУ111 вв. М., 1988. С. 65, 67.

232

Как полагают исследователи, в «Тарасе Бульбе» присутствует немало отсылок к ней. См.: Звиняцковский В. Я. Указ. соч. С. 296–302.

233

Гоголь Н. В. ПСС. Т. 1. С. 271.

234

Гоголь Н. В. ПСС. Т. 10. С. 292.

235

Гоголь Н. В. ПСС. Т. 1. С. 272. («Страшная месть».)

236

Орлай И. С. Записка гоф-хирурга Орлая о некоторых карпаторусских профессорах, поданная попечителю Петербургского учебного округа Н. Н. Новосельцеву. Цит. по: Пашаева Н. Карпаторусские интеллигенты в России в первой половине XIX века. Орлай, Балугъянский, Лодий, Кукольник, Венелин // Русин. 2008. № 3–4 (13–14). С. 131.

237

Лукашова С. С. Региональная структура украинских земель в представлении казацкой старшины во второй и третьей четверти ХУШ в. // Белоруссия и Украина. История и культура. Ежегодник. 2003. М., 2003. С. 199–201; Она же. Культурное пограничье: «свои» и «чужие» в казацком летописании ХУШ в. // Регионы и границы Украины в исторической ретроспективе. М., 2005. С. 36–41.

238

Кирило-Мефодiївське товариство. У 3 т. Сб. док. Т. 1. Київ, 1990. С. 150–151, 168, 170.

239

Зайончковский П. А. Кирилло-Мефодиевское общество (1846–1847 гг.). М., 1959. С. 85–86, 89, 90, 143.

240

Хомяков А. С. Указ. соч. С. 38–39.

241

Толстой А. К. Указ. соч. Т. 1. С. 60, 322.

242

Манн Ю. В. Указ. соч. С. 214–215.

243

Цит. по: Супронюк О. К. Указ. соч. С. 11.

244

Заславский И. Я. Указ. соч. С. 70, 105–109.

245

Супронюк О. К. Указ. соч. С. 143.

246

Современник. 1836. Т. 1. С. 312; Манн Ю. В. Указ. соч. С. 231.

247

Белинский В. Г. ПСС. Т. 1. М., 1953. С. 301.

248

Максимович М. А. Оборона украинских повестей Гоголя // Литературный вестник. 1902. Т. 3. Кн. 1. С. 105.

249

Супронюк О. К. Указ. соч. С. 125.

250

Цит. по: Манн Ю. В. Указ. соч. С. 250.

251

Московский телеграф. 1831. Ч. 41. № 17. С. 94, 95.

252

Русский филологический вестник. 1908. Т. 60. Вып. 2. № 4. С. 317, 322.

253

Данилов В. В. О. М. Сомов, сотрудник Дельвига и Пушкина (эпизод из истории русской журналистики) // Сын Отечества. 1827. Ч. 115. С. 404.

254

Пыпин А. Н. Указ. соч. Т. 4. С. 484–485.

255

Северная пчела. 1831. № 219, № 220.

256

Сын Отечества. 1824. Ч. 97. С. 37–38. Рецензия на роман В. Нарежного «Бурсак».

257

Мечта о русском единстве. Киевский синопсис (1674). М., 2006.

258

Долгорукий И. М. Путешествие. С. 55, 191–192.

259

Цит. по: Манн Ю. В. Указ. соч. С. 244.

260

И такой образ Крыма и Севастополя — это уменьшенный образ самой России. Их потеря — это потеря Россией самой себя. Вот почему русское сознание (и малорусское как его составная часть, для которого Малороссия, Россия, Крым — это единое пространство) никогда не смирится с этой утратой и будет относиться к их пребыванию в другом государстве (любом, но в настоящий момент — украинском) как к исторически несправедливому и временному.