Велвл Чернин - Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество: история и современность
Региональный совет Мегилот Ям ѓа-Мелах
Название этого регионального совета буквально переводится как «Свитки Мертвого моря» и связано с тем, что на его территории расположены знаменитые Кумранские пещеры, в которых были обнаружены эти свитки, ставшие одной из самых знаменитых археологических находок ХХ в. В повседневной жизни региональный совет обычно именуют сокращенно – Мегилот. Он занимает территорию на северном побережье Мертвого моря, где практически отсутствует арабское население. В районе Мегилот резко преобладают светские (до недавнего времени здесь практически не было религиозных). Несмотря на крайне тяжелые климатические условия, большая часть жителей занимается сельским хозяйством. Общая численность населения регионального совета Мегилот – около 1500 чел.
Авнат – религиозное общинное поселение. В 2003 г. в Авнат переехала религиозная средняя школа-интернат «Ифтах». Год спустя там же поселились семьи педагогического персонала, к которым позднее присоединились другие религиозные семьи. В настоящее время – несколько десятков постоянных жителей (не считая учащихся интерната).
Альмог – светский кибуц движения ТАКАМ. Основан в 1979 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). Стал гражданским поселением в 1983 г. Население – 200 жителей.
Бейт ѓа-Арава – светский кибуц движения ТАКАМ + общинный квартал. Основан в 1939 г. Оставлен во время Войны Израиля за независимость и захвачен иорданцами. Восстановлен в 1980 г. Военизированное поселение (НАХАЛь). Гражданское поселение с 1986 г. 100 жителей.
Веред-Ерихо – светский кооперативный мошав. Основан в 1982 г. Население – 52 семьи. Значительная часть из них – репатрианты из Франции.
Калия – светский кибуц движения ТАКАМ. Основан в 1968 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). Гражданское поселение с 1974 г. Население – 257 жителей в кибуце плюс пять семей в основанном в 1990 г. общинном квартале. В кибуце работает региональная начальная светская школа.
Мицпе-Шалем – светский кибуц движения ТАКАМ. Основан в 1971 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). Гражданское поселение с 1976 г. Население – 200 жителей.Региональный совет Ѓар-Хеврон
Региональный совет Ѓар-Хеврон (буквально – «Хевронские горы») объединяет еврейские поселения, расположенные в горном районе в окрестностях города Хеврон. Здесь преобладает религиозное население, однако имеется значительное светское меньшинство. Городскими центрами для поселений района Ѓар-Хеврон служат Кирьят-Арба, Беэр-Шева и Кирьят-Гат. Значительная часть еврейских жителей района занимается сельским хозяйством. Общая численность населения регионального совета Ѓар-Хеврон – 5 тыс. чел.
Авигайль — маленькое религиозное сельскохозяйственное поселение. Основано в 2001 г. группой демобилизованных солдат. Расположено неподалеку от поселения Маон. Население – 10 семей. Основное занятие населения – разведение молочных коз. Фигурирует в списке «незаконных форпостов» (маахазим).
Адора – смешанное общинное поселение. Расположено к востоку от Кирьят-Гата. Основано в 1982 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). Стало гражданским поселением в 1984 г. Население – 50 семей. Первоначально было светским поселением (значительная часть жителей – репатрианты из СССР). В 2002 г. арабские террористы проникли в поселение, убили четверых жителей и ранили семерых. После этого в Адору стали прибывать религиозные сионисты, чтобы укрепить ослабевшее поселение.
Бейт-Хагай – религиозное общинное поселение. Расположено к югу от Хеврона. Основано в 1983 г. в качествестве военизированного поселения (НАХАЛь). Гражданское поселение – с 1984 г. Население – 438 жителей (80 семей). В поселении находится военное религиозное училище (мехина кдам-цваит) и действует программа по реабилитации детей из разрушенных семей.
Бейт-Ятир – кооперативный религиозный мошав. Расположен к северу от Беэр-Шевы. Основан в 1979 г. в лесу Ятир. В 1983 г. поселение было перенесено на нынешнее место. 70 семей. В поселении находится военное религиозное училище (мехина кдам-цваит).
Кармель – сельскохозяйственное общинное религиозное поселение. Расположено к югу от Хеврона. Было основано в 1981 г. в качестве религиозного мошава. 72 семьи. В Кармеле расположена ешива.
Ливне – светское общинное поселение. Расположено к северу от Беэр-Шевы. Основано в 1982 г. 106 семей.
Маале-Хевер – общинное религиозное поселение. Расположено к юго-востоку от Хеврона. Основано в 1982 г. в качестве военизированного поселения (НАХАЛь). В 1983 г. стало гражданским поселением. Первоначально называлось Яхин. Население – 300 чел. (около 55 семей). Среди них много репатриантов из США, Франции и Эфиопии.
Маон – религиозный мошав. Расположен к югу от Хеврона. Основан в 1981 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). После демобилизации из армии основатели поселения остались в нем, преобразовав его в гражданский мошав. 55 семей.
Мицпе-Асаэль – маленькое религиозное общинное поселение. Основано в 2002 г. Расположено неподалеку от поселения Сусия. Население – 4 семьи. Имели место тяжелые столкновения между жителями Мицпе-Асаэля и соседними арабами. Трое жителей поселения были приговорены к тюремному заключению за избиение арабов. Числится в списке «незаконных форпостов» (маахазим).
Мицпе-Яир – маленькое религиозное общинное сельскохозяйственное поселение. Расположено наподалеку от поселения Сусия. Было основано в 90-е гг. в качестве сельскохозяйственной фермы и называлось Маген-Давид. Первоначально на ферме проживала одна семья. В ответ на убийство арабскими террористами пастуха из Сусии Яира Ѓар-Синая в Маген-Давид переехало несколько еврейских семей. Ферма стала настоящим поселением и была переименована в Мицпе-Яир в память о погибшем. Числится в списке «незаконных форпостов» (маахазим).
Негуѓот – религиозное общинное поселение. Расположено к юго-востоку от Кирьят-Гата. Основано в 1982 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). Через несколько лет военизированное поселение стало обычной военной базой. В 1999 г. было основано нынешнее гражданское поселение. Население – 29 семей.
Сансена – религиозное общинное поселение. Расположено к северо-востоку от Беэр-Шевы. Основано в 2000 г. Население – 46 семей.
Сусия – религиозное общинное поселение. Расположено к югу от Хеврона. Основано в 1982 г. Население – 95 семей. В поселении работают региональная начальная государственная религиозная школа и ешива.
Телем – смешанное общинное поселение. Расположено к востоку от Кирьят-Гата. Основано в 1982 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). С 1983 г. – кооперативный светский мошав. В настоящее время смешанное поселение с преобладанием религиозных. 35 семей. В Телеме действуют ешива с 50 учениками.
Тене (Омарим) – общинное светское поселение. Расположено к северу от Беэр-Шевы. Основано в 1983 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). Гражданское поселение с 1984 г. Первоначально называлось Омарим. Население – 100 семей.
Отниэль – религиозное общинное поселение. Расположено к югу от Хеврона. Основано в 1983 г. 100 семей. В поселении работают начальная школа, военная ешива (ешиват-ѓэсдер) и региональный дом культуры и спорта.
Шимъа – светское общинное поселение. Расположено к северу от Беэр-Шевы. Основано в 1982 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). С 1988 г. – гражданское поселение. Население – 80 семей. В 2002 г. неподалеку от Шимъа, в пределах земель, включенных в его перспективный план развития, был основан форпост Мицпе-Эштемоа. В настоящее время на форпосте расположена военная ешива (ешиват-ѓэсдер) «Ѓар-Шалом», в которой более 60 учащихся и преподавателей.
Эшколот – светское общинное поселение. Расположено к северу от Беэр-Шевы. Основано в 1982 г. в качестве военизированного поселения (НАХАЛь). Гражданское поселение с 1991 г. Население – 60 семей.Поселения, имеющие статус городов
Ариэль – основан в 1978 г. Первый мэр поселения, Яаков Файтельсон, был репатриантом из СССР. Население – 17 тыс. чел., около половины из которых – репатрианты из СССР. Подавляющее большинство (более 90 % населения Ариэля) – светские. В Ариэле есть крупная промышленная зона, гостиница «Эшель ѓа-Шомрон», торговые центры, банки, светские школы для детей всех возрастов, начальная государственная религиозная школа, различные культурные учреждения (в том числе самодеятельный молодежный театр на русском языке). Выходит в свет местная газета «Взгляд из Ариэля», имеющая русскоязычную версию. В 2005 г., после ликвидации поселений сектора Газа, в Ариэль переехала часть жителей разрушенного религиозного поселения Нецарим. Вместе с ними переехала высшая ешива, ранее находившаяся в этом поселении, а ныне обосновавшаяся в Ариэле. Самым известным учреждением в Ариэле является Университетский колледж Иудеи и Самарии, готовящий студентов по различным специальностям и претендующий на признание в качестве университета. При Университетском колледже работают «технологические теплицы», в которых разрабатываются технические проекты, имеющие прикладное значение для различных областей промышленности. Большиство занятых в них ученых и технических работников – репатрианты из СССР. Ариэль служит городским центром для еврейских поселений Центральной Самарии. Он связан атобусными маршрутами с Тель-Авивом, Иерусалимом и Нетанией.
