Борис Синюков - Боги и человек (статьи)
Кстати о Крайнем Севере. Природный житель тундры в метель, когда не видно не только ни одной звезды на небе, но и самого неба, в тундре ровной как стол и бескрайней как море, безошибочно выходит в заданную точку, отдаленную на многие километры от начала пути. Это факт, подтвержденный не единожды. Зная это, я только молча улыбаюсь, когда по телевизору передают, что перелетные птицы на тысячи километров летают по магнитному компасу (есть и гирокомпасы), находящемуся у них где–то внутри. По сравнению с якутом, чувствующим чем–то, тоже находящимся у него внутри, не только магнитные силовые линии, но и точные географические координаты – широту и долготу, это выглядит действительно смешно. Тем более что перелетные птицы никогда не летают строго по магнитной стрелке, а тоже, или чувствуют координаты, или земной рельеф, или географическую карту в полном ее составе. Она у них тоже где–то внутри спрятана. И это – тоже факт, который ученые зачем–то сильно упрощают, сбивая нас с толку.
Главный вывод из последнего абзаца тот, что человек ничем не отличается от птиц в данной ситуации. И он тоже не знает, как он находит искомую точку, просто ему кажется, что это предельно просто. Ведь не спрашиваем же мы его, как он умудряется дышать.
Поэтому магия является как скрытой, так и явной, осмысленной. Например, магия тотема, или той природной основы, от которой произошло данное племя (животное, растение, подробнее – в других моих работах) застряло в подсознании, так как случилось очень давно, когда у человека еще не было настоящего мозга, один гипоталамус. Поэтому он и не знает своими полушариями, возникшими от трудностей жизни довольно поздно, одновременно с его превращением в человека из кенгуру или медведя, как именно это было? Но гипоталамус знает, и каким–то химическим способом, а может быть и электрическим, передает полушариям только обрывок сознательного знания: он – от кенгуру. И это скрытая магия, позволяющая человеку чувствовать родство, но не с целью праздного знания. А с какой–то другой утилитарной целью, аналогичной ориентации в тундре. Например, не есть свой тотем, или не совокупляться с ним во избежание вырождения.
Замечу, что любой человек в определенных обстоятельствах, подвержен странным состояниям, очень отчетливым, как беспричинная тоска, предчувствия и так далее, которые большей частью его не обманывают, как оказывается в дальнейшем. Но, изредка обманывают, из–за сбоев в вырождающемся гипоталамусе от нечастого пользования им в благоустроенной квартире. Или от плохой радиосвязи с родственной душой из–за малой мощности внутренней динамомашины и плохой настройки на волну в полушариях. И это дает право идиотам или врунам ученым говорить: «Видите, не сбылось! Значит, этого вообще не существует», как будто он или она, «космическая кандидатша» не знает, что связь эта стохастическая. И твердит, что это все должно подчиняться как площадь параллелограмма произведению основания на высоту, совершенно определенно, детерминировано раз и навсегда. Но ведь она по дурости или из–за плохой памяти забыла, что прямых линий нет в природе, а есть только кривые и поэтому при подсчете площади криволинейного параллелограмма надо учесть кривизну всех его сторон. (О «космической кандидатше вы узнаете несколько ниже).
То же самое можно сказать и о теории относительности Эйнштейна (частная теория). Она так называемые инерциальные системы определяет из условия равномерного и прямолинейного движения. Но, его нет в природе. Поэтому общая теория относительности свойства пространства–времени предопределяет в зависимости от гравитационных полей, действующих в данной области пространства–времени. Они–то и закручивают прямые линии в кривые. И на этом физики пока остановились, никак не получается создать теорию полей гравитации. Но, надо быть оптимистом, а не говорить, что Бог непознаваем. До конца, в полном объеме он действительно непознаваем, но кое–что о нем все–таки можно узнать, и не из религиозных сказок. Ибо все науки – это и есть комплекс познания Бога.
Пора переходить к осмысленной магии, выработанной из непосредственного опыта. Всевозможные магические приметы опубликовал Д. Фрезер, но я начну с самой простой приметы: не возвращаться за забытым предметом. Большинство людей, и я в том числе, в эту примету верю, вернее даже – уверен, хотя она и не строго детерминирована, а – стохастически. Ибо примерно в 75 процентах случаев примета эта не обманывает. И это говорит не только мой опыт, но и общемировой. Значит, отрицать это с порога – глупо. И кто это делает – упертый человек, который спокойно может называть черное белым. И когда я думаю над этим, у меня непременно возникает ассоциация с политиком Рогозиным. Непременно возникает.
Есть другого класса люди, они стесняются черное называть белым, но и не двинутся с места, пока им не предоставят совершенно неоспоримый физический «опыт». Этим людям очень мешает возвеличивание себя, людей над всем остальным на свете. Такие люди говорят, например, «какие дураки жители тундры, не сумевшие по тупоумию изобрести колесо». И им невдомек, что колесо изобретает почти каждый ребенок в возрасте до пяти лет по поговорке: плоское – тащи, круглое – кати. А жителям тундры колесо в их летних болотах и зимних снегах совершенно ни к чему. Понадобилось бы – изобрели. Именно эти «стеснительные» люди всегда хотят подвести любой феномен под действующие знания. Например, недавно по радио слышал как один представитель этого «племени», не отрицая рассматриваемой приметы, объяснил ее следующим образом. Мы знаем примету не возвращаться, и когда мы возвратились, примета начинает действовать на наше сознание, и именно поэтому у нас плохо идут намеченные до возвращения дела. То есть мы под гнетом нашего сознания, думаем только о примете и у нас не хватает времени подумать о производимых нами делах. Вот они и получаются плохо.
Это объяснение разбить достаточно просто. Надо опросить людей, не знающих данной приметы и не следующих ей в своих делах. Уверен, что опрос будет в мою пользу. Хотя, зачем опрашивать? Не достаточно ли просто вдуматься в известную формулу: мысль материальна! Ее очень часто повторяют, но, по–моему, просто как красивое словосочетание, и не более того. Хотя тот, кто эту формулу впервые произнес, достоин нобелевской премии. И если я предположу, что, задумывая определенное дело, человек неосознанно сообщил ее всем участникам этого дела. Все участники его получили этот сигнал и в своей виртуальной среде, в своей локальной сети тоже неосознанно произвели расчет как на компьютере и пришли к выводу, что дело не должно решиться в пользу возбудителя его. И тем же самым способом сообщили об этом инициатору. И он, сам не ведая того, пришел в волнение и забыл взять с собой самый важный документ, который, в общем–то, и шел подписывать. И не только забыл, но и, уже внутренне переубежденный по сети, не находит в себе сил отстаивать его уже не в виртуальных, а в реальных действиях. И чем моя версия хуже той, которую я критикую?
Или возьмем магическое действие, существующее в нескольких близких модификациях у всех народов Земли, заключающееся в том, что над оставшимся на земле следом (отпечатком ступни) противника надо произвести определенные действия, чтобы ослабить его или даже способствовать его смерти. Или ритуалы с крайней плотью после обрезания. Или ритуал по половому воздержанию перед охотой. Или самые разные ритуалы с выпавшими молочными зубами. И многие сотни других магических ритуалов. Но, прежде чем их рассматривать, разберу саму возможность возникновения магических ритуалов, их, так сказать, право на существование.
Во–первых, если бы такого причинно–следственного свойства не существовало объективно, его невозможно было бы вбить в сознание людей, притом даже в те народы, которые никогда не общались с «цивилизованными» народами, например, австралийских аборигенов. У которых магия следа, как и другие всемирные магии, тоже существует как существует у европейцев. Значит, это объективная реальность. Во–вторых, давайте подумаем над тем, что шаманы «изобрели» эту примету и вдолбили ее в сознание народа, хотя примета не имеет никакого реального значения. Ответом может служить вера в коммунизм, которая у оболваненных ленинским враньем народов СССР исчезла уже через несколько лет. Или вера в «справедливый и беспристрастный советский суд». Или вера народа России национальным банкам и самому государству. То есть, совершенно очевидно, что магическое действие, не оправдывающее себя, тут же исчезнет как дым или летняя роса.
Итак, в след, оставленный противником или предполагаемым предметом охоты, надо вбить острый колышек или гвоздь, разновидностей тут много, читайте Фрезера. И тогда справиться с ним будет намного легче, чем, не используя этого магического действия. И церковь и коммунисты тут же встанут на дыбы, притом рядышком, хотя и не терпят друг друга. И найдут сотни причин, чтобы оболгать эту примету. Почему, спрашивается? Да, потому, что тогда ни церковь, ни коммунисты не будут народу нужны. Теперь – к сути явления.
