Kniga-Online.club
» » » » Как узнать всё о Древней Греции, не выходя из лифта - Теодор Папакостас

Как узнать всё о Древней Греции, не выходя из лифта - Теодор Папакостас

Читать бесплатно Как узнать всё о Древней Греции, не выходя из лифта - Теодор Папакостас. Жанр: Культурология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
земле, море, деревьях. Некоторые деревья даже напоминали человеческую фигуру. Кроме того, деревья давали людям пищу и защиту от солнца. Люди видели, что деревья дряхлеют и умирают каждый год, чтобы возродиться через несколько месяцев. Разве это не служило свидетельством их божественной сути? Поэтому люди создавали подобия богов, как представляли их себе и как умели. Иногда для этого использовали металл, но чаще дерево. Некоторые куски дерева сами по себе напоминали туловище человека. Эти подобия воздвигали в центре деревни и поклонялись божественным силам, надеясь, что те проявят милосердие и помогут пережить еще одну зиму или набег. Не говоря уже о том, что люди могли заболеть, а привычные эликсиры и травы помогали не всегда. В общем, жизнь была тяжелой, и люди считали, что боги, которые властвуют над ними, – тоже суровые существа с трудным характером, которых нужно умиротворять, задабривать, склонять на свою сторону. Изображения богов нужно было защищать любой ценой, поэтому вокруг каждого строили укрытие от ветра, дождя и града – маленькую хижину, своего рода дом для бога. Именно здесь лежат истоки храмового строительства! Многие из этих ранних, примитивных статуй богов становятся предметами культа, которые будут оберегать и почитать на протяжении многих веков. В истории человечества ничто не остается неизменным. Туман Темных веков должен был рассеяться, это был лишь вопрос времени.

– Тогда у меня еще один вопрос.

– Давайте!

– Я уже давно об этом думаю.

– Давайте, не стесняйтесь!

– Это не имеет прямого отношения к тому, о чем вы говорили.

– Да спрашивайте же!

– Человеческие жертвоприношения! Вы говорили о разногласиях из-за того, были ли человеческие жертвоприношения на Крите. Вы утверждаете, что нет единого мнения. Почему в археологии столько споров?

FAQ. Почему в археологии столько споров?

– Потому что научной дисциплины без разногласий не бывает. В конце концов, любая наука существует в мировом масштабе, а люди во всем мире не могут договориться даже о том, по какой стороне дороги ездить. Почему вы ждете единодушия в научных вопросах?

– Справедливо! Но я думал, ученые – люди культурные и всегда могут договориться!

– Разногласия лежат в основе научной деятельности. Они отличают археологию от бесплодного и бессодержательного рабского поклонения прошлому. Только в споре можно проверить гипотезы, которые лежат в основе наших исследований, подтвердить их и определить, насколько они обоснованны.

– Опять мозг закипает!

– В гуманитарных науках разногласия помогают проверять теории и проводить исследования. Вот как это работает. Исследователь представляет рабочую теорию, идею, конкретный пример, а остальное научное сообщество его изучает. Это происходит, только если работа исследователя опубликована целиком, со всеми выкладками и научными данными. В этом фундаментальном научном процессе неизбежно возникают разногласия, которые помогают нам проверять и перепроверять все данные. По сути, наши споры сродни клиническим испытаниям, которые проводятся перед выпуском нового лекарства на рынок. Достичь единогласия практически невозможно. Поэтому, чтобы та или иная идея получила признание в науке, нужно заручиться согласием большинства. Всегда найдется группа несогласных, даже если речь идет о самых базовых принципах.

– И какой спор в археологии самый главный?

– Невозможно провести сравнение. В греческой археологии известен спорный вопрос о дате извержения вулкана Санторин. Ранее считалось, что извержение было около 1450 года до н. э. Но оказалось, что оно, скорее всего, произошло на пару столетий раньше и попадает в один из трех возможных временных промежутков: 1642–1628 годы до н. э., 1642–1616 годы до н. э. или 1664–1651 годы до н. э. Вы понимаете, к чему я веду? Также давно существуют разногласия по поводу личности человека, похороненного в царской гробнице II близ Вергины[12], которого большинство археологов считают Филиппом II – отцом Александра Македонского. Другие, однако, утверждают, что это его сводный брат Арридей[13], который принял тронное имя Филипп.

– Ну и чего? Не могли для простоты написать на могиле «Здесь лежит такой-то»?

– Да, отсутствие надписей в гробнице усложняет дело. Но из всех царских и аристократических гробниц древней Македонии (а их на сегодняшний день найдено около 130) только в двух есть надписи с именами погребенных. Да и если бы в вергинской гробнице II была надпись, она, скорее всего, гласила бы «Филипп». А значит, была бы практически бесполезной, поскольку это имя носили оба претендента.

– Будем считать, с этим разобрались! Но это важные вопросы. Наверное, из-за мелочей разногласий не так много?

– Мы не спорим о каждой мелочи, но точно можем поспорить о любой мелочи, даже самой незначительной. Рассмотрим другой, менее известный пример – Некромантейон[14] на берегу реки Ахерон в Эпире[15], на северо-западе Греции. Этот древний храм некромантии, посвященный Аиду, посещали верующие, желавшие получить прорицание не от бога – за этим шли к Зевсу в Додону или к Аполлону в Дельфы, – а от мертвых в подземном мире. Страшное дело. Преодолеть границу между жизнью и послесмертием было нелегко. Некромантейон, сохранившийся до наших дней, напоминает укрепленную башню. В ходе раскопок были обнаружены комнаты, где, предположительно, жили паломники, пришедшие к оракулу мертвых. Нашли и большие урны с остатками продуктов питания, например, зерна и бобовых – прежде всего конских бобов, – которые, как считается, вызывают галлюцинации. Верующие должны были поститься и соблюдать особую диету, от которой у них мутилось в голове. Также археологи нашли извилистый коридор с несколькими воротами, похожий на маленький лабиринт, который вел к отверстию в земле и заканчивался темным, сырым и пугающим помещением без окон и с куполообразным потолком. Здесь паломников, ослабевших духом от поста, странной пищи и поворотов коридора, встречали якобы духи умерших, которые ненадолго показывались им на глаза и изрекали пророчества. Поразительная находка – шестеренки и другие детали подъемного крана, в которых видят остатки механизма, управлявшего марионетками. Незадачливые паломники, у которых бурчали желудки от изысканных блюд, подававшихся в храме (и ведь ни одной звезды Мишлен!), были совершенно сбиты с толку и принимали мелькающие фигуры за пришельцев из мира мертвых!

– Так и о чем тут спорить?

– Есть мнение, что вся эта реконструкция основана на неверной интерпретации находок. Комплекс Некромантейона был окружен высокими крепостными стенами. Керамика и другие находки позволяют предположить, что последняя фаза использования комплекса имела место непосредственно перед римским завоеванием Эпира. Римляне пролили там немало крови. Семьдесят городов и поселений были разрушены, сто пятьдесят тысяч жителей уведены в рабство.

– Хотите сказать, что это здание было не храмом, а крепостью?

– По одной из версий, это была одна из последних крепостей, сопротивлявшихся натиску легионов. Сторонники этой версии объясняют наличие больших урн необходимостью запасать продукты

Перейти на страницу:

Теодор Папакостас читать все книги автора по порядку

Теодор Папакостас - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Как узнать всё о Древней Греции, не выходя из лифта отзывы

Отзывы читателей о книге Как узнать всё о Древней Греции, не выходя из лифта, автор: Теодор Папакостас. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*