Kniga-Online.club
» » » » Велвл Чернин - Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество: история и современность

Велвл Чернин - Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество: история и современность

Читать бесплатно Велвл Чернин - Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество: история и современность. Жанр: Культурология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

С конца 1942 г., по мере ослабления непосредственной опасности вторжения германских войск в Эрец Исраэль, отношения между британскими властями и еврейским населением страны снова стали ухудшаться, что отражало также результаты борьбы между проарабскими и просионистскими элементами в правящих кругах Великобритании. В сентябре 1944 г. была создана Еврейская бригада в рамках британской армии; в то же время мандатные власти развернули кампанию против усиливавшейся «Ѓаганы». В 1944 г. ЭЦЕЛ поднял вооруженное восстание против британских властей. В октябре 1944 г. британские власти депортировали в Эритрею 251 человека, подозреваемых в принадлежности к еврейским боевым организациям. В 6.11.1944 г. Элиягу Хаким и Элиягу Бейт-Цури, двое бойцов ЛЕХИ, убили британского министра по делам Ближнего Востока лорда Уолтера Эдварда Мойна, занимавшего открыто антисионистскую позицию и препятствовавшего репатриации европейских евреев, спасавшихся от Гитлера, в Эрец Исраэль. Хаким и Бейт-Цури были казнены, но их казнь не остановила новых акций ЛЕХИ.

Евреи Эрец Исраэль все более убеждались, что прямое столкновение с мандатными властями неизбежно. Однако из-за обострявшихся отношений между социалистическим руководством ишува и ЭЦЕЛом «Ѓагана» прибегла к репрессиям именно по отношению к ЭЦЕЛу. Арест «Ѓаганой» и выдача британским властям некоторых членов ЭЦЕЛа вызвали острые разногласия в еврейском населении страны.

Окончание Второй мировой войны не принесло с собой изменения британской политики в отношении Эрец Исраэль. Ишув не мог примириться с этим. Осенью 1945 г. «Ѓагана» вступила в союз с ЭЦЕЛом и ЛЕХИ и организовала движение еврейского Сопротивления. Свою силу еврейское Сопротивление продемонстрировало в ночь на 2 ноября 1945 г., когда были взорваны все железнодорожные пути в стране и затоплены несколько катеров пограничной охраны. Попытка британских властей предотвратить отправку из Италии в Эрец Исраэль двух судов, на борту которых находилась тысяча еврейских беженцев, и последовавшая в ответ голодовка пассажиров вызвали возмущение мирового общественного мнения, и англичане вынуждены были уступить. Подразделения ПАЛМАХа, ЭЦЕЛа и ЛЕХИ продолжали нападения на британские полицейские посты, пункты береговой охраны, радиолокационные установки и аэродромы.

Вооруженная борьба против британского владычества продолжалась на протяжении двух лет, пока 29 ноября 1947 г. Генеральная Ассамблея большинством в 33 голоса против 13 при 10 воздержавшихся приняла решение о разделе Палестины, согласно которому в состав еврейского государства должны были войти Восточная Галилея, северная часть долины Иордана, Иездриельская долина, долина Бейт-Шеан, прибрежная полоса от пункта южнее Акко до пункта южнее Реховота, а также весь Негев, включая район нынешнего Эйлата. Столица страны Иерусалим с окрестностями должен был находиться под международным контролем. Остальные территории страны отводились арабскому государству. Британское правительство отказалось сотрудничать с евреями в осуществлении плана раздела и заявило о намерении вывести из Палестины свои вооруженные силы и гражданский персонал к 15 мая 1948 г.

В период «государства в пути» в результате активной поселенческой деятельности сформировались компактные этнические территории с преобладанием еврейского населения. Именно они стали основой для решения ООН относительно раздела Палестины между евреями и арабами. Таким образом, еврейское поселенчество определило границы будущего еврейского государства.

В рассматриваемый период иврит, получивший официальный статус, стал основным языком еврейского населения страны. Это произошло несмотря на прибытие в Эрец Исраэль многочисленных репатриантов, говоривших на других языках, прежде всего идише, русском и немецком. К концу рассматриваемого периода евреи составляли треть населения британской подмандатной территории Палестина, численно преобладая на Прибрежной равнине – от Хайфы на севере и до Гедеры на юге, в Восточной Галилее и в Иерусалиме.

Независимое Государство Израиль [40]

Независимое Государство Израиль возникло 60 лет назад в ходе ожесточенной вооруженной борьбы против британских колониальных властей, агрессии соседних арабских государств и вооруженных формирований местного арабского населения. Война Израиля за независимость подразделяется на два этапа, первый из которых начался сразу же после принятия ООН решения о разделе британской подмандатной территории Палестина на два государства – арабское и еврейское. Арабы отказались признать это решение и сразу же начали вооруженные действия против евреев. С ноября 1947 г. по май 1948 г. евреям противостояли военизированные формирования местных арабов, опиравшихся на поддержку сирийцев и иракцев. Еврейские боевые организации – «Ѓагана», ЭЦЕЛ и ЛЕХИ сумели нанести им поражение и захватить контроль над рядом городов со смешанным населением (первым из них стала Тверия) и над дорогами, соединявшими между собой еврейские поселения.

В ночь с 14 на 15 мая 1948 г. в Тель-Авиве была официально провозглашена независимость Государства Израиль. Таким образом, спустя 1813 лет после гибели Шимона Бар-Кохбы, правление которого было последним периодом независимости в истории Эрец Исраэль, еврейский народ восстановил свою независимость в своей стране. Уже на следующий день регулярные армии пяти арабских государств: Египта, Ирака, Трансиордании, Сирии и Ливана – вторглись на территорию Израиля. Начался второй этап Войны за независимость. В ходе войны на базе боевых еврейских организаций была сформирована Армия обороны Израиля (ЦАХАЛ). Она сумела отразить арабскую агрессию. Война за независимость завершилась 10 марта 1949 г., когда над Эйлатом (ум-Рашрашем) был поднят израильский флаг. Под контроль Израиля перешла часть территорий, предназначавшихся решением ООН о разделе Палестины для арабского государства, и западная часть Иерусалима, провозглашенная столицей Государства Израиль.

Большая часть Иудеи и Самарии, а также восточная часть Иерусалима с его святынями, включая Храмовую гору и Стену Плача, были оккупированы и аннексированы Трансиорданией, поменявшей свое название на Иордания. Сектор Газа был оккупирован Египтом. В ходе Войны за независимость были захвачены арабами следующие еврейские населенные пункты: четыре кибуца района Гуш-Эцион (Кфар-Эцион, Масуот-Ицхак, Рош-Цурим и Мигдаль-Оз), расположенного к югу от Вифлеема; мошавы Неве-Яаков и Атарот, расположенные к северу от Иерусалима, кибуц Бейт ѓа-Арава на северном побережье Мервого моря и кибуц Кфар-Даром в окрестностях Газы. Был захвачен арабами также ряд еврейских жилых районов Иерусалима, важнейшими из которых были Еврейский квартал Старого города и квартал Нахалат-Шимон.

Защитники горы Скопус, на которой располагались здание Еврейского университета и больницы «Ѓадасса», удержали свои позиции, но Скопус стал на 19 лет израильским анклавом, отрезанным от основной территории Израиля. Связь с ним поддерживалась посредством автоколонн, периодически отправлявшихися под контролем ООН в анклав через контролируемую Иорданией территорию. Сохранение горы Скопус под израильским контролем имело скорее эмоциональное и национально-религиозное значение, чем значение стратегическое. После утраты Еврейского квартала Старого города на протяжении 19 лет (1948–1967) Скопус оставался единственным доступным для евреев местом, с которого была видна недоступная для них Храмовая гора. Этот аспект значения горы Скопус нашел свое отражение в написанной в те годы популярной песне израильского поэта Авигдора ѓа-Меири «С вершины горы Скопус», первым исполнителем которой стал знаменитый израильский певец Иеѓорам Гаон. Ниже приводится подстрочный перевод этого текста:

...

С вершины горы Скопус/ я преклонюсь пред тобой./ С вершины горы Скопус/ – мир тебе, Иерусалим./ Сто поколений я мечтал о тебе,/ чтобы удостоиться и увидеть свет лица твоего./ Иерусалим, Иерусалим,/ улыбнись сыну своему./ Иерусалим, Иерусалим,/ я отстрою тебе из руин./

С вершины горы Скопус/ – мир тебе, Иерусалим./ Тысячи изгнанников со всех концов земли/ устремляют к тебе взгляды./ Будь благословен тысячами благословений,/ Храм Царя, град царства./ Иерусалим, Иерусалим,/ я не отступлю ни на шаг отсюда./ Иерусалим, Иерусалим,/ придет Мессия, придет [41] .

В ходе Войны за независимость более миллиона арабов покинули территории, занятые еврейскими военными формированиями. Волна преследований, обрушившихся на евреев арабских стран, стала побочным результатом вооруженного конфликта между евреями и арабами в Эрец Исраэль. В результате более миллиона евреев покинули арабские страны (Ирак, Сирию, Египет, Йемен, Ливию, Алжир, Тунис, Марокко, Ливан) и репатриировались в Израиль. В течение первых десяти лет независимости Израиль принял более миллиона еврейских репатриантов (большинство из них прибыли из арабских и мусульманских государств). Их численность превышала вдвое число еврейских жителей страны на момент провозглашения независимости.

Перейти на страницу:

Велвл Чернин читать все книги автора по порядку

Велвл Чернин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество: история и современность отзывы

Отзывы читателей о книге Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество: история и современность, автор: Велвл Чернин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*