Ольга Иванова-Казас - Беспозвоночные в мифологии, фольклоре и искусстве
"Видеть во сне блох означает, что люди, которым Вы доверяете, плетут вокруг Вас сети интриг. Для молодой женщины сон, в котором ее кусают блохи, означает клевету. Если же она видит блох на своем любовнике, то ей следует опасаться его неверности".
"Если Вы увидите клопов во сне, не ждите от жизни ничего хорошего: возможны проблемы и болезни. Кроме того, Ваша семья может пострадать от неопытности слуг". А "Сонник" из Интернета предупреждает: "Если во сне Вы видите множество кишащих вшей, то будьте готовы к беспокойствам, неудачам и болезням".
" Если Вам приснился клоп, то наяву у Вас есть завистники. Для женщины клоп, увиденный во сне, означает, что ее поклонник двуличный человек. Сон, в котором Вы видите постель с клопами, предвещает предательство людей, которые выдают себя за Ваших друзей. Если во сне раздавить клопа, то наяву Вас ожидают серьезные неприятности, а также проблемы со здоровьем".
*** Басня Г. Гейне (1957, т. 3, с. 244) "Клоп" начинается так:
Некий клоп залез на пятак И, словно банкир,похвалялся так:
" Если денег имеешь много,
Всюду открыта тебе дорога.
С деньгами красив ты, с деньгами знатен, Очаровательным дамам приятен.
Дамы бледнеют и дрожат,
Едва учуют мой аромат.
С самой королевой я спал, бывало,
Забравшись к ней ночью под одеяло.
На жарких перинах она металась И беспрестанно всю ночь чесалась...",
а дальше речь идет не только о клопах-финансистах, но и о поэтах, музыкантах и др.
*** Как о примере ничтожного существа пишет Гейне о вши в стихотворении "Небеса для медведей":
Славят все земные твари
Всемогущего Творца.
Даже крохотная вошка
В бороде у пилигрима,
С ним тернистый путь свершая,
Восхваляет мудрость Божью
(цитирую по: Борхес, Касарес, 2001; и боюсь, что за эту вошку Гейне получил на Том свете лишнюю пригоршню угольков).
*** Вши нередко упоминаются в народных сказках. Так в сказке братьев Гримм (1979) "Чёрт с тремя золотыми волосками" один король, желая отделаться от неугодного ему зятя, приказал ему достать три золотых волоска с головы чёрта. Молодой человек пустился в путь, а встречавшиеся ему люди просили выяснить причины некоторых неприятных событий (почему иссяк фонтан, бивший раньше вином, и почему стала сохнуть яблоня, приносившая раньше прекрасных плоды), а человек, перевозивший людей через реку, просил узнать, почему его никто никогда не сменяет. Дойдя до ада, королевский зять не застал чёрта дома, но нашел там чёртову бабушку. Узнав, что ему нужно, бабушка обещала ему помочь (в немецких сказках чёртова бабушка часто бывает добродушной старушкой). Она превратила молодого человека в муравья и спрятала в складках своей юбки. Вернувшийся домой чёрт пообедал, захотел расслабиться, положил голову на колени бабушки и попросил её поискать вшей. Занимаясь этим делом и беседуя с внуком, бабушка вырвала из его головы три золотых волоска и получила ответы на все вопросы.
Когда же чёрт заснул, она превратила нашего героя снова в человека, и он, получив волоски и узнав, что было надо, отправился домой. Хотя муравей и вши не играют самостоятельной роли в этой сказке, без них она была бы не такой живописной.
*** Очень своеобразна японская сказка "Блоха и вошь", в которой эти насекомые совсем на себя не похожи. Был в Окинаве учитель каратэ по имени Итосу, а у него на потолке жили блоха и вошь, которые смотрели, как юноши овладевали этим искусством, и сами захотели заняться тем же. Блоха была маленькой и шустрой и причислила себя к "Классу молодой поросли", а у вши был сильный характер, и она выбрала "Класс светлой души". Итосу внушал своим ученикам, что каратэ - это искусство защиты: "Никогда не используйте свое умение первыми, не начинайте драк".
В канун Нового года учитель устроил для учеников угощение, в котором участвовали и наши "герои"; вошь была очень прожорливой и набросилась на еду, а блоха больше любила сакэ. Потом они захотели принять участие в большом торжестве, которое устраивалось у князя на Новый год. Но блоха стала насмехаться над вошью: "Как ты на своих дурных ногах доберешься до княжеского дворца. Сиди лучше дома, а я потом все тебе расскажу". Вернулась блоха на потолок и уснула. А вошь проснулась очень рано, не стала будить блоху и отправилась в путь. На улице ей удалось прицепиться к сандалии какого-то придворного и так добраться до дворца. Потом она перебралась в рукав вельможи и очень хорошо рассмотрела все празднество. Уже возвращаясь домой, вошь встретила запыхавшуюся блоху. "Должна тебя огорчить, - сказала она ей, - на праздник ты уже опоздала!". Блоха очень обиделась на то, что вошь ее не разбудила, они поссорились и, забыв наставление учителя, подрались. Они Дрались, пока не выбились из сил, а когда успокоились, заметили, что блоха стала горбатой, а у вши спина стала плоской и с крапинками ("Поле заколдованных хризантем", 2004).
*** К блохам относятся загадки:
Вороная - да не кобыла, черная - а не медведь; шесть ног без копыт, рога есть - а не бык (интересно, что в этой народной загадке точно указано количество ног у такой мелкой твари как блоха).
Ночь, тишина; он и она; много усилий - никакого успеха (Карапет ловит блоху).
*** Примером народного юмора может служить стишок:
Увы и ах! - сказал монах,
Найдя блоху в своих штанах.
Увы и ой! - сказал другой
И раздавил ее ногой.
*** В своем "Завещании" Г. Гейне пишет:
О, краса всех женщин, Лиза, мой дружочек,
Я тебе оставлю дюжину сорочек,
Дюжину сорочек, сотню блох при них.
И мильон проклятий искренних моих
(цитирую по памяти).
*** Блоху прославила также баллада Мефистофеля из " Фауста" Гёте. Вероятно, все читатели настоящей книги видели одноименную оперу на сцене или хотя бы слышали арию Мефистофеля в замечательном исполнении Шаляпина, но эта баллада заслуживает быть приведенной целиком:
Жил-был король когда-то,
При нем блоха жила.
Блоха... Блоха- Милей родного брата Она ему была.
Блоха? Ха-ха-ха-ха-ха... Блоха.
Ха-ха-ха-ха-ха... Блоха!
Зовет король портного.
- Послушай, ты, чурбан,
Для друга дорогого Сшей бархатный кафтан!
Блохе кафтан? Ха-ха-ха-ха-ха-ха.
Блохе? Ха-ха-ха-ха-ха. Кафтан!
Ха-ха-ха-ха-ха. Ха-ха-ха-ха-ха. Блохе кафтан!
Вот в золото и бархат Блоха наряжена,
И полная свобода ей при дворе дана.
Ха-ха. Ха-ха-ха-ха. Блохе. Ха-ха-ха! Король ей сан министра И с ним звезду дает,
За нею и другие Пошли все блохи в ход.
Ха-ха.
И самой королеве И фрейлинам ея От блох не стало мочи,
Не стало и житья.
Ха-ха!
И тронуть-то боятся,
Не то чтобы их бить.
А мы, кто стал кусаться,
Тотчас давай - душить! Ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха.
(Перевод Н.А. Холодковского).
*** Вернемся к повести Т. Гофмана "Повелитель блох”. Из нее мы узнаем, что блохи придерживаются республиканского типа правления; у них есть Сенат, состоящий всего лишь из 45 000 095 членов, глава которого является также важным, но не самым главным героем этого произведения. Выглядел он так причудливо, что казался маленьким чудовищем. "Чудовище это было величиной с пядь; в птичьей голове его торчало два круглых блестящих глаза, а из воробьиного носа торчало что-то длинное и острое, похожее на длинную рапиру, над самым же носом, на лбу, оно имело рога. Шея начиналась тотчас около головы и тоже походило на птичью шею, причем постепенно утолщалась, пока, наконец, не принимало самой уродливой формы, величиной с большой орех. Тело его было покрыто чешуей, как у армадилла. Но всего необычнее было строение его рук и ног. Первые были двухсуставчатые и находились в обеих скулах чудовища, как раз около его носа; под ними помещалась одна пара ног, а затем неподалеко от нея еще другая; они имели тоже только по два сустава, как руки. Последняя пара ног, казалось, имела особенно важное значение для чудовища, не говоря уже о том, что эти ноги были гораздо длиннее и сильнее, чем другие, на них были надеты очень красивые золотые сапоги с бриллиантовыми шпорами" (с. 157). По правде сказать, узнать в этом описании блоху довольно трудно. Сообщение, что Повелитель блох был величиной с пядь, по-видимому, ошибочно, потому что на протяжении нескольких глав это насекомое успешно скрывается от своих преследователь в галстуке молодого, красивого, доброго, но простодушного человека по имени Перегринус Тис. В благодарность за это Повелитель блох подарил своему покровителю изготовленный блохами волшебный "микроскоп" - крохотное стеклышко, которое вкладывается в левый глаз и помогает видеть тайные мысли собеседника. Воспользовавшись им несколько раз, Перегринус стал подозрительно относиться к людям и это ему самому было так противно, что он отказался от этого подарка.
Повелитель блох (будем считать это именем собственным) попал в плен к некоему Левенгоку, который был колдун и астролог, а также считался хорошим естествоиспытателем. Захватив Повелителя блох, Левенгок поработил и весь блошиный народ. Он заставил каждую блоху избрать себе какую-нибудь специальность (сапожника, портного, государственного деятеля, профессора и т.д.). Кроме того, Левенгок создал целую блошиную армию, снабдив ее необходимым вооружением и обмундированием со всеми аксессуарами. Трудно было даже представить себе, как удалось " сшить, а главное примерить блохам рейтузы, совершенно тесно облегавшие их ноги, тогда как для каждого военного портного эта часть мужского туалета... составляет главнейший труд" (с. 138). С помощью этой армии Левенгок устраивал у себя на столе целые сражения, и люди платили большие деньги за возможность посмотреть на них, а сам Левенгок получил прозвище Укротителя (не путать с Повелителем!) блох.
