Искры сердца, или Мысли о жизни - Сергей Пятыгин
Если вспомнить христианский постулат – не прелюбодействуй, который в старославянской транскрипции звучит – не прелюбы сотвори, то есть не сотвори без любви, то многое становится понятным, именно, закон – Любовь, а все прочие узы рано или поздно рушатся. И вселенная движима законом любви, иначе говоря, гармонии и равновесия. Негоже творить без любви, и это касается не только отношений между мужчиной и женщиной, любовь должна быть основой каждого творческого процесса, и даже шестерёнка, сделанная любящими руками, прослужит гораздо больше. Более того, любое общество или коллектив лишенные этого чувства внутренней гармонии также есть прелюбодеяние. Вот почему и воззрение востока на наш мир как на ад, ибо кругом видим связи замешанные на чём угодно, только не на любви. И ни к чему обвинять женщин или принижать их способности, т. к. воспитываются они этим обществом, и я никогда не соглашусь с Шопенгауэром, говорящим о женщине:
«…такой уж рассудок: вполне скудно отмеренный. Потому женщины всю жизнь остаются детьми, видят всегда только ближайшее, прикрепляются к настоящему, принимают видимость вещей за сущность дела и предпочитают мелочи важнейшим занятиям». – Можно сказать об этом: ну не повезло человеку встретить женщин, с большой буквы. Моё несогласие подкрепит отрывок из Учения Будды: «Женщина, говорил Гаутама, – может достичь высшей степени знания, которое открыто мужчине, то есть стать Архатом. Освобождение, которое вне форм, не может зависеть от пола, принадлежащего миру форм». И далее его ответ ученице Соме на вопрос: «Условие, которое трудно достижимо мудрецами, – каким образом может достичь его женщина с ограниченным умом?» – «Когда сердце совершенно успокоено, когда сознание раскрывается, тогда видишь Истину. Но если кто подумает – я женщина, или я мужчина, или я то, или я другое, пусть Маара (Бог смерти) занимается им». («Самьютта–Никая»)
Наступила эпоха Матери Мира, в эту эпоху женщине с её утончёнными чувствами и интуицией суждена особая роль в восприятии тонких энергий Космоса. Мужчина запутался в сетях механизации, и только меч женской духовной интуиции разрубит эту паутину. Сильному мужчине с воспитанным сердцем нечего опасаться перемен, ибо мужчина и женщина дополняют друг друга, являясь сотрудниками на пути восхождения, а над приземлённым ничтожеством пусть лучше женщина довлеет, нежели, как в прежних эпохах, выносить его побои.
Завершу, как и начал, словами Элифаса Леви: «Надо знать, что абсолют в человеческих чувствах – это идеал, который никогда не реализуется на этом свете. Надо также знать, что красота уходит, жизнь иссякает, всё проходит – с быстротой, которой можно позавидовать. Красавица Елена стала беззубой старухой, затем превратилась в пыль, затем – в ничто».
* * *
Будь особенной, стань незаменимой. Почему многие люди недоумевают: «Почему он (или она) меня бросил?» – Именно потому, что можно заменить посредственность, чем-то подобным и не заметить никакой перемены. Обычную заменил на обычную! Потому необычность и своеобразность необходимы. Если необычность в одежде и во многих внешних выражениях доступна посредственности, то истинная необычность – это необычность мыслей, индивидуальность поступков; но истинную индивидуальность воспитаешь не чтением журналов, и даже книги будут лишь пищей которую человек усваивает, претворяя в мировоззрение, но именно умение мыслить и иметь своё мнение на различные стороны жизни.
У посредственности, даже ценности, это что-то блестящее, внешнее и кричащее. Тогда как необычность ценит простоту – почти пустоту, – в которой она находит пространство для действий и мыслей. Она идёт несвязанной вещами и ценит красоту сознания, а не красоту преходящей оболочки.
* * *
В чём суть исповеди? Прежде всего, взглянуть на себя глазами высшего существа, или другого человека. И тогда без самообольщения, что все так живут, можно увидеть глубину своего падения и, почувствовав почву под ногами, начать восхождение. Иначе говоря, подъём начинается с искреннего осознания низин на которых находишься.
* * *
Два луча солнца одарили жизнью два цветка на одной поляне. И как хотели эти цветы приблизиться друг к другу, но ничего не получалось, лишь ветер изредка доносил родной запах. Они взмолились Солнышку: «Как быть?». Солнышко улыбнулось и ответило: «Поднимайтесь ко мне, лучи над вами – здесь вы всегда вместе!».
* * *
Воистину, может сказать возлюбленная мыслителя: «Ты мой разум, я твоё сердце!»
– Пусть они поют дуэтом.
* * *
В каждом человеке живёт мудрец и любовник, тогда как мудрец ищет духовной пищи, любовник стремится к телесным усладам. Пока слаб мудрец, он должен иногда уступать любовнику, позволяя ему наслаждения телесные. Но как только мудрый войдёт в силу, он без труда заморит голодом этого похотливого повесу, иначе говоря, знание и опыт приведут его к тому, что он прекратит получать удовольствия через физическую оболочку, и будет радоваться только духовным экстазам.
Сердце
«Живот не отрастёт при умеренности,
сердце не замолкнет при утончении духа»
«О свободе мечтают люди, но в какой
темнице держат они сердца свои».
«Агни Йога»
Вспомним о сердце; отвлечённое понимание сердца современниками поразительно, сколько не говорят и философия и религия, всё одно, оно воспринимается людьми как материальный орган физического тела. Однако не случайно во всех Учениях и религиозных канонах акцент делается на сердце, как на средоточии. А седой Восток даже каждый из отделов сердца именует залом, посвящённым одному из божеств. Конечно, придёт время, и мы поймём, что сердце есть резервуар духовной энергии, и молитва творимая вне сердца – бесполезный поток слов.
А любой религиозный ритуал, и даже сам поход в церковь или мечеть, есть простое и существенное напоминание человеку войти в сердце, сотворить молитву и вознести дары своих мыслей и поступков на алтарь сердца. И только низменное сознание скажет о сердце как о кровавом мешке.
Процитирую несколько очень существенных выдержек их Учения Живой Этики; книги, так и называемой – «Сердце»:
«Каждый удивлялся, как мгновенно отепляет всё луч восходящего солнца. Также может действовать сердце. …Сердце предавшееся добру, излучает благодать непрестанно, независимо от намеренных посылок. Так солнце не шлёт преднамеренных лучей. Сердце, злу предавшееся, будет извергать стрелы сознательно и бессознательно и непрестанно. Сердце добра сеет вокруг себя здоровье, улыбку, духовное благо. Сердце зла уничтожает тепло и, упырю подобно, высасывает жизненные силы. …Истинно, радостно побыть с чистым сердцем! …сердце не может занять своё назначение, когда вместо мысли блохи и вместо наблюдательности крот; с такими спутниками не уехать! …Умствование есть некоторое противопоставление сердечному постижению. Умствование есть своего рода магия, но магия есть противоположение Благодати…Дикобраз мечет иглы от себя, но трудно достичь его сверху. Каждый умствующий лишает себя многого общения Свыше. Не смешаем ум с условным умствованием. Ум поведёт к мудрости, иначе говоря, к сердцу.
…Если ещё успеете
