Kniga-Online.club
» » » » Георгий Сидоров - Рок возомнивших себя богами

Георгий Сидоров - Рок возомнивших себя богами

Читать бесплатно Георгий Сидоров - Рок возомнивших себя богами. Жанр: Культурология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Вот она, та самая причина, которая заставляет нас, русских, до сих пор чувствовать себя не полноправными гражданами своей державы. Что же нам делать? Как изменить своё отношение и к власти, и к самим себе? Просто нам надо, наконец, понять и осознать, мы, русские, точнее русичи – и белорусы, и русы с Украины, и русины Карпат, являемся подлинными хозяевами гигантской и прекрасной страны, доставшейся нам от наших великих предков. Не кремлёвская власть, а мы – хозяева своей земли. Каждый из нас обязан выкорчевать вбитое в наше сознание чувство непричастности к происходящему в России. Надо научиться любому из нас чувствовать себя гражданином великой страны, её строителем и хранителем. Не червём, паразитирующим на её богатствах, а Человеком с большой буквы. Но одного чувства гражданственности для современной эпохи, в период возрождения нашей державы, мало. Пора каждому русскому человеку, кроме чувства гражданского долга перед Родиной, развить в себе чувство государственника. Не важно, где ты живёшь, и на какой службе находишься, – ты обязан видеть реальность глазами управленца и патриота. Понятно, что это не легко и требует громадных психоэмоциональных затрат, но это необходимо каждому русскому. Только тогда появится желание пойти во власть и помочь своему народу одержать верх над окружающей нас несправедливостью. Другими словами, пришло время вернуть в коллективное сознание нашего народа те высокие чувства, которые несколько веков назад нашим врагам удалось из нас, русских, вытравить. Но возрождение гражданственности тесно связано с проявлением в человеке чувства воинского долга перед Родиной. Иначе говоря, каждый россиянин, занимаясь перестройкой своей психики, автоматически перековывает себя в созидателя и воина. Но нашим Российским либералам граждане-государственники и воины не нужны. Им подавай живые батарейки – потребителей-обывателей, людей с рабской индивидуализированной психикой. Подобные для рыночной экономики нужны как воздух. Пора бы понять, что время рынка подходит к концу, на смену ему идёт экономика другого порядка. Следовательно, наступает конец и человеку-батарейке. Новая эпоха требует другого человека: гражданина, государственника, творца. Если на Западе подобные люди, под воздействием Библейского проекта и либерально-демократической идеологии, давно выродились, то у нас в России этого не произошло.

Несмотря на Никонианскую реформу, вопреки реформам Петра I, несмотря на пресс крепостного права, на революцию, гражданскую и мировую войну, несмотря на перестройку и капитализацию, наш народ в рабов-потребителей и жалких обывателей до конца так и не превратился. Почему? Да потому что стоило нашему президенту начать нужные России реформы, как он тут же получил мощную поддержку народа. Последние события с присоединением к России Крыма показали всему миру, что российский обыватель подлинным обывателем никогда не был. Миллионы людей до сих пор поздравляют друг друга с победой, желают Владимиру Владимировичу Путину и всей его команде доброго здоровья и готовы, по малейшему его намёку, встать на защиту украинских братьев от фашиствующих бандеровцев. Вот оно, и чувство гражданственности, и государственный взгляд на политику. Жаль, что Владимир Владимирович в полной мере не знает об этой народной поддержке. Если бы чувствовал, как относится к его реформам народ, он бы не слушал суфлёров-либеройдов о том, что «гражданам России нельзя давать в руки короткоствол, иначе они перестреляют друг друга». С чего бы это? Мы что, нация умалишённых? Дегенератов и психопатов у нас куда меньше, чем в Прибалтике или Молдавии. Но и там, и там короткоствол разрешён.

Те, кто изо всех сил тормозит в России закон о короткостволе, хорошо знают что никто никого расстреливать у нас не будет. Доказательством тому служит наличие в нашей стране огромного количества охотничьего оружия, в том числе и нарезного. Но охотники друг друга ни в городах, ни в лесу почему-то не расстреливают. Значит, у большинства нашего народа с головой в порядке. Следовательно, можно не бояться и за короткоствол. Давно известно, что он является, прежде всего, оружием защиты, к тому же в ближнем бою. Если так, то от кого он может защитить гражданина? Понятное дело, от распоясавшихся уголовников, от кого же ещё? Как известно, на криминальные элементы закон не распространяется. Они имеют в своём распоряжении и короткостволы, и другие виды оружия. К тому же, от возмездия честных людей их защищает 139-я статья «О пределе необходимой обороны». Если законопослушный гражданин, защищаясь, нанесёт напавшему на него, серьёзные увечья или, не дай Бог его убьёт, то его непременно будут судить. Теперь понятно, почему в России запрещён короткоствол? С одной стороны, честный человек перед напавшим на него преступником должен быть безоружным, с другой если ему повезёт, и он сможет себя защитить, то ему за это грозит срок. Кое-кому может показаться, что политика нашего государства нацелена на прореживание в России нормальных людей и на сохранение преступности как средства управления рабами обывателями. В какой-то мере это так, либерал-демократам уголовники нужны как воздух, иначе обыватель перестанет уважать «защищающее» его государство, которое заботится больше не о нём, а о преступниках. Но это только видимая часть айсберга. Невидимая подводная часть намного серьёзней: и 139-я статья, и запрет на короткоствол, представляют собой единую, связанную между собой цепь. Настолько крепкую, что даже Иосифу Виссарионовичу Сталину не удалось от неё избавиться. Дело в том, что пресловутая 139-я статья «О пределе необходимой обороны» была утверждена троцкистами в 1926 году, и с тех времён российские масоны во власти её свято берегут. Единственное, что попытался сделать Иосиф Виссарионович, так это дать короткоствол и другое оружие своим соотечественникам, совершая это в обход закона. По его инициативе героев фронтовиков награждали именным оружием, в основном трофейными немецкими пистолетами. Позднее, гражданам СССР было разрешено безо всяких документов приобретать малокалиберные винтовки и охотничьи ружья, и никто никого в СССР ни на улицах городов, ни в охотугодьях не расстреливал, хотя у наших граждан после войны собрались сотни тысяч одних только пистолетов.

Но вернёмся к нашей троцкистской связке. С одной стороны – запрет честному человеку иметь личное оружие самообороны, с другой – подлая и циничная статья «О пределе допустимой самообороны». Зачем в СССР и в современной России такой тандем? В чём его глубинная суть? В том, что и то, и другое нацелено на сохранение в стране преступности. Главное же в психическом сломе русского человека. С одной стороны, перед преступником он безоружен, с другой – преступник находится под защитой государственной машины. Вот она, психологическая безысходность, которая невольно порождает в человеке рабскую покорность всякой власти. Это психологический пресс, ломающий душу свободного человека. Если хочешь выжить, то смирись с тем, что с тобой творит власть сверху и преступная уголовная власть снизу. Любое сопротивление карается строго по закону. Что это, если не школа воспитания в русских душах обывательской рабской психики? Возникает невольный вопрос: неужели и дальше всё будет идти по-прежнему? Не может быть, что в нашем правительстве нет ни одного порядочного человека, который бы поднял вопрос о ликвидации 139-й статьи. Сколько можно размахивать ею перед лицами наших граждан? Сколько можно пытаться превращать их в бесправных рабов? Вы что, не видите, господа хорошие, что с русскими у вас, по большому счёту, не получилось, так не пора ли вместе с ликвидацией 139-й статьи, разработать закон «О короткостволе»? Неужели не понятно, что каждый гражданин России должен почувствовать себя ещё и воином-государственником, хозяином и хранителем Отечества. Но чувствовать себя воином может только тот, кто имеет своё личное оружие. В древности все свободные граждане были вооружены до зубов, не имели оружие только те, кто потерял право гражданства и, конечно же, рабы. Время пришло и нам сменить свой статус. Понятно, что либерал-демократам очень хочется видеть свой народ бесправными батарейками-рабами. Хотеть, как говорится, не вредно. Непонятно, почему Владимир Владимирович Путин не хочет понять, что, дав своим гражданам право на личную самооборону и убрав из уголовного кодекса России 139-ю статью, он многократно усилит этим свою позицию. Наконец-то люди почувствуют себя полноценными гражданами своей страны. Не рабочим скотом, а нужными государству, обществу и президенту людьми. Такие люди пойдут за своим вождём в ад, к чёрту на кулички. В России вполне может повториться феномен народного вождя, когда с именем «Сталин» наши герои, граждане и государственники, жгли немецкие танки одними гранатами. Понятно, что определённые круги изо всех сил пытаются помешать нашему президенту разобраться в психологии своего народа. Действует старая избитая формула: «ты управляешь, и тобой управляют». Но будем надеяться, что Владимир Владимирович во всём разберётся без суфлёров, и поймёт, что самым преданным союзником в его стремлении превратить Россию в Великую державу являются чудом уцелевшие её граждане. Не обыватели, а именно граждане, и поэтому пришло время избавить их от троцкистского репрессивного влияния, возродить в России право на личное оружие самозащиты и убрать из уголовного кодекса унизительную 139-ю статью.

Перейти на страницу:

Георгий Сидоров читать все книги автора по порядку

Георгий Сидоров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Рок возомнивших себя богами отзывы

Отзывы читателей о книге Рок возомнивших себя богами, автор: Георгий Сидоров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*