Прометей № 3 - Альманах Российский колокол
«5 июня 1913 г. обществом была открыта бесплатная библиотека, помещение для которой предоставлено администрацией 4-го мужского Таганского училища. В первый же день наплыв детей, желающих получить книги, был так велик, что удовлетворить всех не представлялось возможности. Несмотря на интенсивный труд заведующей и нескольких учительниц, помогавших ей, половину детей пришлось отправить без книг. То же повторилось и на второй и третий день. Вскоре выяснилось, что книг не хватит. <…> Было решено пополнить библиотеку дубликатами имеющихся книг. Всё лето дети так же охотно посещали библиотеку. Потребность в книге была так велика, что многие дети приходили из очень отдаленной местности и подолгу простаивали в цепи, терпеливо ожидая своей очереди. Из бесед с детьми о прочитанном можно было заключить, что подбор книг сделан удачно, так как все говорили, что книги интересны; они только выражали сожаление, что иногда выдают очень тонкие книжки, которых не хватает до следующего очередного дня. Выяснить вкус детей вполне ясно не удалось, так как при том большом труде, который несла библиотекарша по выдаче книг, ей не оставалось времени на расспросы детей о прочитанном и на точную статистику требований, заявленных детьми, но и из того материала, который имеется, можно вывести некоторые данные. Так, например, со стороны мальчиков был спрос на путешествия, рассказы о войне, “приключения”. Девочки просили книг, содержание которых касалось жизни детей, сирот, очень охотно они читали книги “жалостливые”, по их выражению. Книги исторического содержания спрашивали одинаково часто и мальчиками и девочками. Но самое большое требование было заявлено на сказки. <…> Дети старшего возраста часто спрашивали классиков, причем первые места по числу требований занимают Гоголь и Пушкин. Есть не особенно значительная, но настойчивая в своих требованиях группа детей, почти всегда спрашивающая что-нибудь из жизни знаменитых людей. Некоторые мальчики заявляют определенные требования на книги прикладного характера, например, что-нибудь об электричестве, о воздухоплавании. Наиболее излюбленными книгами являются: “Робинзон Крузо”, “Хижина дяди Тома”, “Принц и нищий”, “Приключения” <…> Марка Твена. Этих книг несмотря на то, что они имеются в библиотеке в нескольких экземплярах, трудно добиться. Их-за них проливаются иногда слёзы: они заранее подстерегаются детьми при сдаче и заранее на них делаются заявления. <…> Комиссия решила открыть второе отделение библиотеки в другом пункте Рогожского района. 5 февраля это отделение было открыто в Андроньевском II женском училище. <…> Она посещается так же охотно, как и первая. В среднем в день бывает 173 человека. Всего за время с 5-го февраля по 1-ое марта записалось 440 человек»[452].
Просветительская работа несколько оживилась после Февральской революции 1917 года («В августе, сентябре, октябре 1917 года… на всех почти заводах и фабриках рабочие, как муравьи, строили свои просветительные общества и клубы, свои библиотеки и читальни»[453], – отмечалось в газете того времени) и тем более – после Октябрьской революции.
Например, в документе под названием «Краткий обзор работы Рогожско-Симоновского совета рабочих депутатов за год (октябрь 1917 – октябрь 1918 гг.)» упоминается о четырех библиотеках: «В районе имеется несколько библиотек: Симоновская 3000 томов, имени Ключевского – 10000 томов, 3-я городская (на Николоямской улице. – И.М.) и вновь открыта в Рабочем районе по Владимирскому шоссе 4-я библиотека»[454]. А в 1921 году в этом районе действовало уже 18 «доступных библиотек», как зафиксировано в Отчете библиотечной секции Губполитпросвета за 1921 год[455].
Эта же тенденция сохранилась и в начале 20-х годов. Примечательно, что в этот период, несмотря на гражданскую войну и разруху, идея создания обширной сети общедоступных библиотек была весьма актуальной. В то время энтузиазм развития поголовной грамотности был таков, что библиотеки возникали повсеместно: на многих фабриках, заводах, в профкомах, клубах, типографиях, больницах, железнодорожных депо, автобазах и даже на биржах труда. В большой передовой статье, посвященной развитию библиотечного дела, в газете «Правда» в апреле 1920 года отмечается, что «начиная с февральской революции и особенно после октябрьской число библиотек возрастает с каждым месяцем»[456]. Здесь также подчеркивается такая мысль: поскольку масштабы издательской деятельности не могут быть теперь увеличены многократно (в сотни, тысячи раз), как этого требует рост грамотности населения, то нужно развивать общественное пользование книгой, то есть библиотечную сеть.
В это время платные частные библиотеки, использовавшиеся с коммерческой целью, были национализированы и стали общественными, общедоступными. В 1917 году в Москве было 97 библиотек (более трети которых были частными платными), в 1920 году – уже 143 общественные библиотеки, в 1921 году – 205 общественных библиотек[457]. Правда, в следующем году их количество немного сократилось в основном за счет закрытия ряда мелких фабрично-заводских и клубных библиотек, однако общая тенденция к бурному распространению «общественного пользования книгой» была явной.
Это, конечно же, основывалось на широком распространении грамотности, которое приобрело масштаб государственной задачи. В частности, в Постановлении Моссовета «О ликвидации безграмотности в Москве», принятом в 1920 году, говорилось: «Не далее как в годичный срок, считая со дня опубликования настоящего постановления, все жители города Москвы от 17 до 50 лет, не умеющие писать и читать, обязаны обучаться грамоте во внешкольных учреждениях, как существующих, так и специально организуемых МОНО учреждениях по ликвидации безграмотности в Москве. Обучающимся грамоте, работающим по найму, за исключением занятых в милитаризированных предприятиях, рабочий день сокращается на два часа на всё время обучения с сохранением заработной платы в размере среднего заработка»[458].
Поддерживалось развитие библиотечного дела на местах. Так, в одном из постановлений Совнаркома 1919 года говорилось об «ассигновании Народному комиссариату по просвещению 236.960 рублей на организацию местных библиотечных комитетов»[459]. В Постановлении Моссовета о мерах к сохранению библиотек общественного пользования (1921 г.) подробно регламентировались различные аспекты библиотечной деятельности, например:
«Для получения книг из библиотек гор. Москвы требуется представление: а) удостоверения домового комитета о месте жительства; б) удостоверения с места службы; в) трудовой книжки или заменяющего ее документа; для малолетних: а) удостоверения домового комитета о местожительстве и б) поручительства родителей или лица, или учреждения, на попечении которых малолетние находятся, в том, что книги будут возвращаемы в библиотеку своевременно и в полной сохранности. <…> Домовым комитетам при выезде жильца из дома, учреждениям при оставлении сотрудником службы вменяется в обязанность требовать удостоверения обратно с отметкою библиотеки о сдаче книг»[460].
К 1925 году в Рогожско-Симоновском районе было уже 56 библиотек, в том числе 33 стационарные библиотеки
