Александр Попов - Полная история ислама и арабских завоеваний
Праздник Ид аль-Адха обычно является кульминацией паломничества (хаджа) в Мекку. Туда стараются раз в жизни попасть все мусульмане, но далеко не всегда даже самым верующим удается совершать хадж каждый год, поэтому по мусульманским канонам можно исполнять жертвоприношение не только в Мекке, но всюду, где могут оказаться мусульмане.
Праздник дня жертвоприношения начинается с раннего утра. На заре мусульмане отправляются в мечеть к утренней молитве (есть перед ней не рекомендуется), совершив перед этим полное омовение, надев новую одежду и умаслив себя благовониями. После утреннего намаза (молитвы) все возвращаются домой, а затем обычно собираются группами на улице и поют славословие Аллаху. После этого мусульмане снова идут в мечеть, и мулла произносит проповедь, которая начинается с прославления Аллаха и его Пророка, затем следует небольшой рассказ о происхождении и значении обряда жертвоприношения.
После проповеди мусульмане посещают кладбища и молятся об умерших. После возвращения с кладбища приступают к жертвенному обряду.
Все, кто имеют такую возможность, в этот день режут жертвенное животное – барана, верблюда, корову.
Жертвенному животному должно быть не менее года (обычно режут двухлеток), оно должно быть здорово и не иметь физических недостатков. Баран или коза может считаться жертвой только от одного человека, семь человек могут вместе принести в жертву корову, быка или верблюда (верблюд берется, как правило, пяти лет), можно приносить жертвы и за усопших. Иногда жертвенных животных украшают амулетами и ожерельями, раскрашивают краской.
Перед закланием животное валят на землю головой в сторону Мекки, а в рот кладут набод (леденец, который потом становится благословенным, и его вынимают). Мусульманин произносит короткую молитву: «Бисмиллах, Аллах Акбар», то есть: «Во имя Аллаха, Аллах велик!» Если на церемонии присутствует мулла, он читает специальную молитву, в которой вспоминается жертвоприношение Ибрахима. Шкуры жертвенных животных часто отдают в мечеть.
Совершив заклание, обязательно следует угостить едой бедных и голодных, нельзя скупиться на угощение (садака), которое служит дополнительной защитой владельца животного от всевозможных бед и несчастий.
Сочное мясо готовится в больших котлах, из него делают самые разнообразные и изысканные мясные кушанья с массой ароматных специй, которые едят за общей трапезой, на которой также должно быть много сладостей.
В следующие дни посещают друзей и родных, обмениваясь подарками.
По мнению некоторых исламоведов, остальные праздники в исламской традиции не имеют канонических основ.
Но это не мешает мусульманам во многих странах мира прославлять Аллаха, торжественно отмечая такие даты.
Другие праздники
ДЕНЬ АШУРА (месяц мухаррам, десятый день)
Мухаррам – первый месяц нового года, его наступление, как правило, отмечают все мусульмане-шииты. Месяц Мухаррам называется «священным», ведь именно в Мухаррам Мухаммед вместе с семьей и близкими совершил свое знаменитое переселение (хиджру) из Мекки в Ясриб. В течение месяца богоугодным делом считается купить мухр – прессованную маленькую таблетку, сделанную из священной земли Кербелы или Мекки, на которой пушут изречения из Корана.
Десятый день месяца Мухаррам – День Ашура. В этот день, согласно Корану, были сотворены Небеса, Земля, ангелы и первый человек – Адам. В этот день (но в разные эпохи) свершились и другие чудесные события: корабль Нуха причалил к горе Джуди после Потопа, родился Пророк Ибрахим, Муса и его последователи спаслись от преследования фараона, и происходили многие другие чудесные явления.
Сунниты десятый день Муххарам считают особенным днем еще и потому, что, согласно преданию, именно в этот день Пророк сказал: «О люди, спешите делать добро в этот день, ибо этот день великий, благословенный. Аллах благословил в этот день Адама».
Еще со времен династии Омейядов в этот день сунниты надевали красивую и обязательно новую одежду, подводили сурьмой глаза, устраивали празднества и угощали дорогих гостей за праздничным столом, вкушали различные сласти. Со временем в праздновании этого дня мусульманами-суннитами и шиитами проявились некоторые различия.
Шииты раньше также отмечали десятый день месяца Мухаррам – Ашуру – как великий и благословенный день. Но когда в этот день в 61 год хиджры (10 октября 680 года) в Кербеле был убит аль-Хусейн, младший сын Али ибн Абу-Талиба и внук Пророка Мухаммеда – «поступили с ним и его сподвижниками так, как не поступали у всех народов с худшими из людей: их убивали жаждой и мечом, сжигали, прибивали их головы к кресту, пускали по их телам лошадей», – то десятый день стал для шиитов днем траура. Первую декаду месяца шииты оплакивают мученическую смерть Хусейна, а на протяжении всего месяца проводят театрализованные обряды – тазийе, символически воспроизводящие события (поминки, оплакивания) десятого дня Мухаррама. Непременные атрибуты этого представления – пустые кувшины и меха для воды (символизируют жажду мучеников), печь (по преданию, туда была спрятана голова Хусейна) и траурные саваны. Иногда особенно верующие шииты наносят себе раны, а их женщины много рыдают, ведь слезы, пролитые в дни траура, считаются благословенными. Траур длится до конца месяца.
В таких странах, как Марокко, Ливия, Алжир и Тунис, день Ашура является традиционным народным праздником, во время которого пост необязателен.
МЯУЛИД (Мавлид) АЛЬ-НАБИ (рождение Пророка Мухаммеда, месяц раби уль-авваль, двенадцатый день)
Великий для всех мусульман праздник, День рождения Пророка – Мавлид аль-Наби – отмечается в третьем месяце по хиджре, в двенадцатый день раби уль-авваль. Рождение Мухаммеда (да благословит его Аллах и приветствует!) начали праздновать спустя три столетия после прихода ислама. До сих пор точная дата рождения Мухаммеда вызывает много споров, поэтому этот памятный день решили приурочить ко дню его смерти, который доподлинно известен.
В один день – праздник рождения и праздник смерти. Следует отметить, что в мусульманской традиции дни рождения обычно отмечаются очень скромно, если отмечаются вообще, а вот дни смерти близких, которая есть не что иное, как рождение для вечной жизни, справляются намного более патетично.
Этот праздник не похож на праздник в европейском понимании этого слова: Маулид отмечается чтением молитв и вознесением слов поминания Аллаха, день проводится в славословиях Пророку, внимательном выслушивании публичных рассказов и лекций о его жизни и рождении, публичным чтением вслух поэм, посвященных Пророку (которые называются мавалид).
На протяжении всего празднования принято эмоционально выражать радость от того, что Мухаммед пришел в этот мир как Божий посланник, возносить за это благодарность Всевышнему, раздавать милостыню нищим и вести исключительно духовные и благочестивые разговоры.
Сегодня Мавлид ан-Наби очень популярен в Сирии, Марокко, Алжире, Тунисе. В Пакистане этот день объявлен государственным праздником, который отмечают три выходных дня. Египетские малыши очень любят этот праздник за то, что в городах в этот день появляются разноцветные будки, в которых продают сахарные фигурки. Например, у малышей очень популярна фигурка всадника с саблей или «арусат аль-наби» – «невеста Пророка», украшенная цветным бумажным веером.
МИРАДЖ (Лайлат аль Исраа Уа аль Мирадж) – (видение Пророка Мухаммеда, представшего пред Аллахом и узревшего Рай, ночь 27 рад жаба)
Один из самых популярных сюжетов мусульманских преданий – это путешествие Мухаммеда из Мекки в Иерусалим (кудс) и его чудесное вознесение (мирадж) к небесному престолу Аллаха.
Согласно сказанию, Мухаммед (да благословит его Аллах и приветствует!) случайно заснул возле мечети и тут же чудесным молниеносным способом на крылатом коне Бураке с помощью Архангела Джабраила совершил путешествие в Иерусалим, оставил там Бурака и в сопровождении Джабраила прошел через семь небес. На первом Адам открыл ему небесные врата, на остальных (до седьмого) – Пророки, а с седьмого неба Мухаммед явился к престолу Аллаха и, беседуя с ним, сказал 99 тысяч слов... Когда Мухаммед вернулся на землю, к мечети в Мекке, Мухаммед увидел, что постель его еще теплая, а из опрокинутого им кувшина не успела вытечь вода.
Праздник, посвященный этому событию, произошел 27 раджаба 621 года, и до сих пор он отмечается во многих мусульманских странах. Ночь 27 раджаба мусульмане проводят в бдении, пересказывая друг другу предание о чудесном вознесении Пророка, читая Коран и молясь.
ЛЕЙЛЯТ АЛЬ-КАДР (Ночь Предопределения, 27 день рамадан)
Святой Коран был послан Пророку как божественное откровение, что изменило ход истории. В конце поста месяца рамадан одну ночь мусульмане посвящают молитвам о перемене своей судьбы, а Всемогущий принимает решение, учитывая благочестие человека и его просьбы, высказанные в молитве. Зачастую эту ночь полностью проводят в мечети. Считается, что в другое время Аллаха можно беспокоить только просьбами о здоровье и душевном покое.
