Kniga-Online.club

Борис Греков - Киевская Русь

Читать бесплатно Борис Греков - Киевская Русь. Жанр: История издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

72

М. Н. Покровский. Русская история в самом сжатом стр. 29, 1933.

73

Труды социологической секции РАНИОН, стр. 133.

74

Катон, Варрон, Колумелла, Плиний о сельском хозяйстве, стр. 78–79. 1937.

75

П. Н. Третьяков. Подсечное земледелие в Восточной Европе, изд. ГАИМК.

76

Материалы по киргизскому землепользованию, собранные и разработанные экспедицией по исследованию степных областей Тургайской области, 6. Кустанайского уезда, т. V, стр. 124–127, 131.

77

А. Н. Лявданский. Некоторые данные о городищах Смоленской губ. Научи, изв. Смоленск, гос. унив., т. III, ч. 3.

78

Мои как будто ясные соображения С. В. Бахрушин понял иначе. "Б. Д. Греков, — пишет он, — остался при своем прежнем мнении, что уже в IX-Х вв. в Приднепровье господствовало безраздельно пашенное земледелие, к которому население перешло еще с незапамятных времен, миновав земледелие подсечное". "Историк-марксист", кн. — III, стр. 168. 1937. 42

79

Все ссылки на статьи "Правды" сделаны по новому академическому изданию "Правды" "Правда Русская" 1939 г.

80

Хотя есть основание думать, что Карамзинский список является ком пилятивным, но чтение "в храме" встречается также и в одной редакции "Пространной Правды", имеющей, несомненно, архаические черты (Археографический II сп., ст. 114. Акад. изд., ср. Юшков С. В. "Правда Руська", стр. 152, ст. 100).

81

Ср. со ст. 36: "А оже будет в одном граде, то ити исцу до конца того свода…", ст. 39: "А из своего города в чюжю землю извода нет…" В ст. 114 "чей либо город" противополагается "хоромам". Здесь город, несомненно, укрепленная усадьба. "Город" в смысле округа понимал, как мне кажется, совершенно правильно еще Эверс. "Град первоначально, — писал он, — на славянском наречии означает место, потом огражденное, т. е. укрепленное место, castrum. См. Треязычный Лексикон и Церковный Словарь. Очевидно, под сим словом должно разуметь не одни только сии места, но и зависящие от них земли и угодья… В России (до XVIII столетия) под именем города, получаемого каким-нибудь боярином для управления, понимаема была целая полоса земли, от него зависящая и часто довольно значительная". (Курсив Эверса.) И Ф. Г. Эверс. "Древнейшее русское право в истор. его раскрытии", пер. И. Платонова, стр. 24, прим. 1, СПб. 1835.

82

С. В. Бахрушин держится того мнения, что только в XI в. земледелие приобретает господствующее значение и что до этого времени князья и боярство (интересуются не пашенной землей, а промысловыми угодьями. "Историк-марксист", ук. соч., стр. 168–169.

83

Грамота кн. Изяслава Мстиславича 1148 г. Изв. Акад. Наук по Отд. русск. яз. и слов., т. VIII, стр. 354.

84

Купчая Антония Римлянина, до 1147 г, Хрестоматия М. Ф. Владимирского-Буданова, вып. 1.

85

С. Н. Валк. Начальная история древнерусского частного акта Вспомогат. ист. дисц., сб. статей, стр. 285–318, 1937.

86

Изв. Акад. Наук по Отд. русск. яз. и слов., т. V–III. стр. 354.

87

Изв. Акад. Наук по Отд. русск. яз. и слов., т. V–III. стр. 354.

88

Лаврентьевская летопись под 1037 г.

89

"Калевала". Руна вторая. Пер. Л. П. Вельского, изд. Academia, стр. 8-12, 1933.

90

Памятники мировой литературы. Русск. устная словесность, т. П. Былины, стр. 4–5. Изд. Сабашникова. 1919.

91

Былины, стр. 27, изд. т-ва "Огни", СПб. 1911.

92

Рукописи А. С. Уварова, т. II, Памятники словесности. Сочинения Кирилла Туровского, стр. 21, СПб. 1858.

93

И эта грамота вызывает сомнения в смысле подлинности. На защиту ее подлинности выступил М.Н. Тихомиров. (М.Н. Тихомиров, О частных актах в древней Руси, "Исторические записки", т. XVII, стр. 226–233.)

94

И. Ф. Г. Эверс. Древнейшее русское право в историческом его раскрытии. СПб., 1835.

95

К. Д. Кавелин. Собр. соч., т. I, стр. 8–9.

96

К. Аксаков. Полн. собр. соч., т. I, стр. 108, 1889.

97

Лаврентьевская летопись, стр. 8, 11. 1910

98

Лаврентьевская летопись, стр. 13, 11. 1897

99

C. М. Соловьев. История России, т. I, стр. 49, изд. "Общ. Польза".

100

В. О. Ключевский. Курс русск. ист., ч. I, стр. 161, 1918.

101

П. Н. Третьяков. Расселение древнерусских племен по археологическим данным. Советская археология, 4, стр. 33–51. Возражения на статью П. Н. Третьякова, сделанные А. В. Арциховским (там же, стр.53–61), говорят о необходимости продолжить и углубить работу в этом направлении. От нее можно ждать больших результатов, способных облегчить нам более точное понимание летописного рассказа о расселении славян по восточной Европе.

102

Лаврентьевская летопись, под 946 г.

103

Троицк. I сп., ст. 19. "Русская Правда", стр. 408.

104

Троицк. IV сп., 7

105

Троицк. IV сп., 70

106

В данном случае разумеется феодал.

107

А. Неlсеl. Starodawne Prawa Polskiego pomniki. стр. 18; ст. VII. 1870.

108

См., напр., Равдоникас. Проблемы истории докапит. обществ, № 1, 1934; В. Pеихардт. Очерки по экономике докапиталистических формаций. 1934; прения по моему докладу "Рабство и феодализм" в Изв. ГАИМК, вып. 86.

109

Проблемы ист. матер, культ. № 3–4, 1933.

110

Гаркави. "Сказания мусульм. писателей", стр. 193 и 221. См. также "Науковi записки".

111

В. Г. Васильевский. Труды, III, стр. СХ.

112

В. Г. Васильевский. Труды, III, стр. CXXIII.

113

В. Г. Васильевский. Труды, III, стр. CCLXXXII–CCLXXXIII.

114

Порфирий Успенский. Четыре беседы Фотия, стр. 17. 1864.

115

Порфирий Успенский. Четыре беседы Фотия, стр. 24. 1864.

116

Д. Иловайский. Разыскания о начале Руси, стр. 198. М. 1876.

117

М. Д. Приселков находит возможным на основании биографии Византийского императора Василия и послания патриарха Фотия признать наличие не дошедшего до нас договора Руси с греками 866–867 гг., договора о союзе и дружбе, закрепленной со стороны Руси принятием христианства и епископа из Византии. М. П. Погодин и С. Ф. Платонов тоже признавали наличие договора, предшествовавшего договору 907–911 гг.

118

Лаврентьевская летопись, изд. 1897 г., стр. 31.

119

Н. П. Павлов-Сильванский. Феодализм в удельной Руси, стр. 445.

120

Лаврентьевская и Ипатьевская летописи, под 907, 912 и 945 гг.

121

Лаврентьевская летопись, под 945 г.

122

М. Ф. Владимирский-Буданов. Обзор ист. русск. права, стр. 27, 1907.

123

Лаврентьевская летопись, под 996 г., стр. 122–123.

124

Новгородская летопись, под 1015–1016 гг.

125

Ипатьевская летопись, стр. 214, 1871.

126

В. В. Бенешевич. Сборник памятников по исгории церковного права, стр. 79 и 83. Петроград, 1915.

127

Н. Хлебников. Общество и государство в домонгольск. период, стр. 106. СПб., 1871.

128

Патерик Киевского Печерского монастыря, стр. 17–19, СПб. 1911.

129

Н. Хлебников. УК. соч., стр. 102.

130

Там же, стр. 215, 219, 221 и др.

131

М. А. Дьяконов. Очерки общ. и госуд. строя древн. Руси, стр. 83, 1910.

132

Татищев. Ист. Росс., М. 1848, стр. 67.

133

ПСРЛ, т. VIII, стр. 204; т. XII, стр. 197; т. XXIV, стр. 198. Б. Д. Греков. Новг. Дом св. Софии, стр. 237–238.

134

Гагемейстер. Разыскания о финансах древней России, стр.29. 1833.

135

Е. Голубинский. История русск. церкви, т. I, вып. 1, стр. 507, М. 1901.

Перейти на страницу:

Борис Греков читать все книги автора по порядку

Борис Греков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Киевская Русь отзывы

Отзывы читателей о книге Киевская Русь, автор: Борис Греков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*