Kniga-Online.club
» » » » Цари, святые, мифотворцы в средневековой Европе - Коллектив авторов

Цари, святые, мифотворцы в средневековой Европе - Коллектив авторов

Читать бесплатно Цари, святые, мифотворцы в средневековой Европе - Коллектив авторов. Жанр: История / Религиоведение год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
before the 1648 Uprising of Bohdan Khmelnitsky // Pinkas. Annu. of the Culture a. History of East European Jewry. Vol. 1. Vilnius, 2006. P. 20–40.

408

Библиография работ, посвященных «жидовствующим», насчитывает сотни единиц (см.: Dmitriev М. Dissidents russes. I: Feodosij Kosoj. Baden-Baden, 1998. P. 53–72. (Bibliotheca dissidentium. Repertoire des non-conformistes religieux des seizieme et dix-septieme siecles; 19); см. также: Алексеев А.И. Жидовствующие // Православ. энцикл. Т. 19. М., 2008. С. 185–194). Последние обобщающие и очень важные работы: Он же. Религиозные движения на Руси последней трети XIV – начала XVI вв.: стригольники и жидовствующие. М., 2012; Michelis C.G. de. La Valdesia di Novgorod. “Giudaizzanti” e prima riforma. Torino, 1993. Наиболее существенные предшествующие исследования: Казакова Н.А., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV – начала XVI в. М.; Л., 1955; Лурье Я.С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV – начала XVI в. М.; Л., 1960; Клибанов А.И. Реформационные движения в России в XIV – первой половине XVI вв. М., 1960; Эттингер Ш. Влияние евреев на «ересь жидовствующих» в Московской Руси // Jews a. Slavs. VoL 4. Jerusalem; St. Petersburg, 1995. C. 9-27 (перевод работы, опубликованной на иврите в 1960 г.); Halperin C.J. Judaizers and the Image of the Jew in Medieval Russia: A Polemic Revisited a. a Question Posed // Canadian-American Slavic Studies. 1975. Vol. 9. No. 2. P. 141–155; Hösch E. Orthodoxie und Häresie im alten Russland. Wiesbaden, 1975. (Schriften zur Geistesgeschichte des östlichen Europa; 7); Lilienfeld F. v. Die “Häresie” des Fedor Kuricyn // Forschungen zur Osteuropäischen Geschichte. 1978. Bd. 24. S. 39–64; Luria J.S. Unresolved Issues in the History of the Ideological Movement of the Late Fifteenth Century // California Slavic Studies. Vol. 12: Medieval Russian Culture. Berkeley, 1984. P. 150–171; Idem. L’heresie dite des judai'sants et ses sources historiques // Rev. des etudes slaves. 1966. T. 45. P. 49–67; Seebohm T.M. Ratio und Charisma, Ansätze und Ausbildung eines philosophischen und wissenschaftlichen Weltverständnisses im Moskauer Russland. Bonn, 1977. (Mainzer philosophische Forschungen; 17); Howlett J.R. The Heresy of the Judaizers and the Problem of Russian Reformation: PhD thes. Oxford, 1976; Eadem. Reformation or Reformatio: The Case of Muscovite Russia // Полата кънигописьная. Vol. 16. Nijmegen, 1987. P. 141–152; Турилов А.А., Чернецов А.В. К культурно-исторической характеристике ереси «жидовствующих» // Герменевтика древнерус. лит. Сб. 1: XI–XVI века. М., 1989. С. 407–429; Хоулетт Я.Е Свидетельство архиепископа Геннадия о ереси «новгородских еретиков жидовская мудръствующих» // ТОДРЛ. Т. 46. СПб., 1993. С. 53–73; Pliguzov A. Archbishop Gennadii and the Heresy of the “Judaizers” // Harvard Ukrainian Studies. 1992. Vol. 16. No. 3/4. P. 269–288; Ronchi De Michelis L. Lettura della Bibbia e riforma dell societä: leresia in Russia alia rneta del XVI secolo // Annali di storia dellesegesi. 1993. Vol. 10/1. P. 23–44; Григоренко А.Ю. Свободомыслие на Руси конца XV – началаXVI в.: автореф. дис… канд. филос. наук. Л., 1987. Обзоры историографии ереси жидовствующих содержатся в трудах Я.С. Лурье, А.Ю. Григоренко, Э. Хёша, Л. Ронки де Микелис (.Лурье Я.С. Вопрос об идеологических движениях конца XV – начала XVI века в исторической литературе // ТОДРЛ. Т. 15: К Четвертому междунар. конгрессу славистов. Л., 1958. С. 131–152; Он же. Идеологическая борьба…; Григоренко А.Ю. Свободомыслие на Руси…; Ronchi De Michelis L. La recente storiografia russa sulle correnti ereticali del Cinquecento // Studi Storici. 1993. T. 34. No. 2–3. P. 277–287; Hösch E. Sowjetische Forschungen zur Häresiengeschichte Altrusslands. Methodologische Bemerkungen // JGO. 1970. Bd. 18. S. 279–312).

409

Свод данных о «ереси Феодосия Косого»: Dmitriev М. Dissidents russes… Последняя по хронологии крупная работа о «ереси Феодосия Косого»: Ronchi De Michelis L. Eresia e riforma nel Cinquecento. La dissidenza religiosa in Russia. Torino, 2000.

410

В эпоху Реформации иудаизантизм вырастал чаще всего из антитринитаризма, и это явление не было редким. См.: Antitrinitarianism in the Second Half of the 16th Century / ed. by R. Dan, A. Pirnat. Budapest; Leiden, 1982; Bibliotheca dissidentium. Repertoire des non-conformistes religieux des seizieme et dix-septieme siecles / ed. par A. Seguenny. T. 8: Daniel Bielinski. Stanislaw Budzynski. Wojciech Calissius. Piotr Gonesius. Marcin Krowicki. Stanislaw Taszycki. Andrzej Wojdowski; T. 11: The Heildelberg Antitrinitarians. Johann Sylvan. Adam Neuser. Matthias Vehe. Jacob Suter. Johann Hasler; T. 12: Ungarländische Antitrinitarier: Istvän Basilius. Tamäs Arany. Istvan Csasmai. Lukacs Egri. Elias Gczmidele; T. 13: Antitrinitaires polonais II. Szymon Budny (Budnaeus). Pierre Statorius (FAncien). Christian Francken; T. 14: Antitrinitaires polonais III. Marcin Czechowic. Jan Niemojewski. Christoph Ostorodt; T. 15: Ungarländische Antitrinitarier II. György Enyedi. Baden-Baden, 1987–1993. Антитринитариям посвящены и некоторые работы на рус. яз.: Будрин Е. Антитринитарии XVI в. Вып. 1–2. Казань, 1886–1889; Левицкий О. Социнианство в Польше и юго-западной Руси в XVI и XVII вв. // Киев, старина. № 4–6. К., 1882; Любович Н. История реформации в Польше. Кальвинисты и антитринитарии. Варшава, 1883; Он же. Люблинские вольнодумцы XVI века (антитринитарии и анабаптисты). Варшава, 1902.

411

См. предыдущую нашу работу, посвященную моделям религиозного плюрализма на Востоке и Западе Европы в Средние века: Дмитриев М.В. Московская Русь перед лицом «иноверия»: восточнохристианская модель религиозного плюрализма? // Средневековая Европа: Восток и Запад / отв. ред. М.А. Бойцов. М., 2015. С. 233–324.

412

[Иосиф Волоцкий]. Просветитель, или Обличение ереси жидовствующих. Творение преподобного отца нашего Иосифа, игумена Волоцкого. 4-е изд. Казань, 1903. С. 31–32.

413

Иосиф Вопоцкий. Просветитель / пер. Е.В. Кравец, Л.П. Медведевой. М., 1993. С. 24.

414

Там же. С. 27.

415

Алексеев А.И. Религиозные движения на Руси…

416

Казакова Н.А., Лурье Я.С. Указ. соч. Прил.: Источники по истории Новгород. – моек, ереси. № 11. С. 305–309.

417

Алексеев А.И. Религиозные движения на Руси… С. 429–431.

418

Казакова Н.А., Лурье Я.С. Указ. соч. Прил.: Источники по истории Новгород. – моек, ереси. № 25. С. 419–433.

419

Панов И. Ересь жидовствующих // ЖМНП. 1877. № 1. С. 1–40; № 2.

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Цари, святые, мифотворцы в средневековой Европе отзывы

Отзывы читателей о книге Цари, святые, мифотворцы в средневековой Европе, автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*