Kniga-Online.club
» » » » Анатолий Фоменко - Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории

Анатолий Фоменко - Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории

Читать бесплатно Анатолий Фоменко - Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Амазонки-казачки отразились во многих «античных» источниках. Амазонки вошли в античную литературу и изобразительное искусство. Амазонки были излюбленным мотивом на греческих расписных вазах. Их изображали на коне с копьем, сражающимися с греками [4т1], гл. 4.

15. Завоевание Центральной Америки атаманом Ермаком = конкистадором Кортесом

Оказывается, Юрий Васильевич, брат Ивана Грозного, описан Геродотом как «античный» Дорией. Геродот подробно рассказывает о нем, как о брате Клеомена. Тем самым, нам удалось натолкнуться на старый документ, содержащий интереснейшие факты из загадочной истории брата Ивана IV Грозного – Юрия Васильевича, сына Соломонии Сабуровой, первой жены Василия III [163], с. 250–251. «Античный» Геродот неожиданно приоткрывает нам важную страницу русской истории, затемненную Романовыми. Недаром историки до сих пор с жаром спорят: существовал ли вообще Юрий Васильевич, брат Грозного? Оказывается, не только существовал, но и совершил замечательные деяния.

Мы обнаружили, что знаменитый казацкий атаман Ермак Тимофеев второй половины XVI века описан Геродотом как спартанец Дорией, брат царя Клеомена, то есть Ивана Грозного. Геродот сообщает о походе Дориея, о завоевании им города Сибариса и о его гибели [ЗА], гл. 7. Эта была повторная, после начала XIV века, колонизация Сибири и ее подчинения метрополии Руси-Орды.

По романовским источникам, сначала отношения между Иваном Грозным и атаманом Ермаком-Василием были враждебные. Летописи обвиняют Ермака в разбое, грабеже, в неповиновении властям. Нечто похожее говорит и Геродот о Дориее. Дорией тоже гневается, конфликтует с братом Клеоменом, не признает его власти.

По Геродоту, противостояние между спартанским царем Клеоменом и его братом Дориеем привело к тому, что Дорией во главе войска ПОКИНУЛ ЦАРСТВО И ОТПРАВИЛСЯ ОСНОВЫВАТЬ ПОСЕЛЕНИЯ В ДАЛЕКИХ СТРАНАХ. Два спартанских царя не ужились в одной стране. Одному пришлось уйти. Предлог придумали почетный – завоевать далекие земли. Туда и отправился Дорией.

Согласно романовским летописям, после вражды между Иваном Грозным и казацким атаманом Ермаком – Василием, последний отправляется на завоевание Сибири во главе казацкого войска, вооруженного огнестрельным оружием. Ермак не только завоевывает города, но и основывает новые поселения. Колонизируется обширная богатая страна. Вероятно, Ермака-Василия специально «вытолкнули» подальше от Москвы, поскольку подвернулось почетное, но опасное дело. Пусть, мол, повоюет. А если будет убит, – как и случилось, – то прославим, объявим великим завоевателем.

Повторим, что Геродот неожиданно пролил яркий свет на темную романовскую версию правления Грозного. У Геродота сохранились подробные сведения о Юрии Васильевиче = Дориее, брате Ивана Грозного = царя Клеомена. Более того, мы обнаружили поразительное обстоятельство: фактически Геродот утверждает, что брат Грозного и был тем самым знаменитым Ермаком-Василием, имя которого столь популярно в русской истории XVI века.

Откуда возникло «античное» имя ДОРИЕИ? Поскольку оно указывало на Ермака, то могло быть связано с его великим походом на Восток. Сразу приходит на ум название ДАУРИЯ, хорошо известное на Дальнем Востоке: «ДАУРИЯ – страна, простиравшаяся от Яблонного хребта к Востоку до речной долины Аргуни. НАЗВАНИЕ ЭТО ВСТРЕЧАЕТСЯ СО ВРЕМЕН ПОЯВЛЕНИЯ ТАМ РУССКИХ и произошло от обитавшего здесь тунгусского племени» [988:00], «Даурия».

Открытые нами факты о Дориее – Ермаке интересны и неожиданны. Причем без Новой Хронологии вскрыть их было нельзя. Отсюда видно – сколь важно располагать правильными датировками.

Оказывается далее, что ядром рассказа о завоевании Сибири Ермаком является колонизация Америки Русью-Ордой и Османией-Атаманией в XV–XVI веках. В западных источниках все это описано как завоевание Америки конкистадором Кортесом.

В [6 т] мы показали, что плавание Колумба является отражением в западных летописях завоевания Америки в XV–XVI веках, осуществленного Русью и Османией. При этом войска Руси-Орды вторглись на Американский континент не только с востока, переплыв Атлантику, но и с запада, пройдя Сибирь, через Тихий Океан. Казаки вошли в Америку также через Аляску. Колонизировав мало-заселенный в то время континент, казаки и османы – атаманы создали здесь цивилизации Майя, Ацтеков, Инков, Тольтеков… Эти культуры погибли в эпоху Реформации XVII–XVIII веков, когда в Америку приплыли войска западных европейцев, громивших «Монгольскую» Империю. В том числе и ее отдаленные американские колонии. Потом зверства «прогрессивных реформаторов» в Америке переложили на ордынских колонистов XV–XVI веков.

Отразилась ли колонизация Америки В РУССКИХ ЛЕТОПИСЯХ? На первый взгляд, нет. Однако оказывается, что завоевание Америки все-таки описано в русских источниках. Но только эти описания включены в рассказы о знаменитом походе Ермака и покорение им «огромной Сибири».

Романовские редакторы СИЛЬНО ПРЕУМЕНЬШИЛИ МАСШТАБ ЗАВОЕВАНИЯ ЕРМАКА И СУЗИЛИ ЕГО ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ РАМКИ. Сегодня нас уверяют, будто в поход отправилось всего лишь несколько сотен казаков. И им удалось покорить огромную страну. Кроме того, чтобы не обижать заокеанских коллег-реформаторов, Романовы постарались вытереть из летописей все упоминания о том, что казацкие войска, пройдя Сибирь, вторглись в Америку и основали там процветающие цивилизации. Объявленные потом историками «ужасно древними». А после возникновения в XVIII веке США, – на месте бывших земель Руси-Орды, – подлинную историю Америки согласованными усилиями постарались погрузить во тьму.

Следы подлинных событий всплывают даже у Карамзина – одного из самых верных романовских историков. Карамзин сам, без нашей подсказки, сравнил поход Ермака с покорением Центральной Америки Кортесом [362], т. 9, гл. 6, столбец 226–228. И это правильно. Причем в куда большей степени, чем думал сам Карамзин. Правильно не в переносном смысле, а в буквальном.

Недаром старинные изображения похода Ермака показывают его плавание по большим рекам [ЗА], гл. 7. Конечно, некоторые сибирские реки очень широкие. Однако, раньше на географических картах моря и океаны рисовали в виде рек [1 т], [2 т]. Поэтому некоторые старинные рисунки о походе Ермака могут описывать пересечение Океана большими казацкими кораблями.

Также и сообщение Геродота о плавании войска Дориея через море к далекому «острову Сицилии» может отражать пересечение Атлантики или Тихого Океана войсками Руси-Орды на пути к Америке.

Когда историки радикально уменьшили масштаб событий, вышло так, что плавание из Греции до расположенного рядом острова Сицилии стало считаться «очень далеким». На самом же деле в старинном оригинале речь шла о пересечении Атлантики или Тихого Океана. То есть о действительно дальних экспедициях. А поздние редакторы стали лукаво уверять, будто «античные» переселенцы Дориея плыли вовсе не в Америку, а всего лишь на «остров Сицилию». Было, дескать «далеко и опасно».

Обратим внимание на имя хана КУЧУМА, с которым воюет Ермак. Имя КУЧУМ указывало не только на конкретного правителя, но и на все царство, именовавшееся иногда «Владениями Кучума». Если тут отразилось покорение Америки, то найдем ли мы там КУЧУМА и его Царство? Да, найдем. В [6 т] мы показали, что при колонизации Америки появилось название народа МАЙЯ КИЧЕ или КИЧЕ МАЙЯ. Вероятно, КУЧУМ является вариантом произношения КИЧЕ МАЙЯ, всплывшим в русских летописях.

Название американского народа МАЙЯ КИЧЕ – это след славянского завоевания, докатившегося до Америки и захлестнувшего ее в XIV–XVI веках. А первые ордынские поселенцы могли появиться здесь еще в эпоху XIII–XIV веков, при «монгольском» завоевании. Через двести лет, в XVI веке, казацкий царь Ермак – Василий встретился с потомками этой первой волны ордынцев – казаков. Которые и называли себя Киче Майя = Кучум. Отметим также, что КИЧЕ близко к слову КОЧевник, означавшее конницу Орды.

Становится понятным то огромное значение, которое русские летописи придавали походу Ермака. В XVI веке он завоевывал вовсе не Сибирь: не было нужды. Сибирь и без того уже давным-давно была в составе Великой Империи, с начала XIV века, когда «монгольское» завоевание прокатилось по Евразии. Повторное «завоевание Сибири» Ермаком в XVI веке могло, конечно, означать подавление, по ходу дела, мелких мятежей или сепаратистских тенденций. Но такой поход явно «не тянул» бы на ту выдающуюся роль, которую ему приписывали летописцы. А вот если речь шла о КОЛОНИЗАЦИИ АМЕРИКИ, то картина резко меняется. Поход действительно превращается в грандиозное событие.

Сибирь и Дальний Восток войска Ермака прошли, надо полагать, довольно быстро. Ведь это были СВОИ земли. А вот потом началось главное. Через Берингов пролив и Тихий Океан казаки двинулись дальше, в далекую Америку. Которую Геродот назвал «далеким ОСТРОВОМ Сицилией». Куда царю Дориею (Даурия=Орда? Даль, Дальний) надо было плыть на кораблях. Понятно, почему старые русские тексты, напрасно осмеиваемые Карамзиным, утверждали, что с Ермаком шли не сотни казаков, а ТЫСЯЧИ. Ясное дело, для покорения огромного заокеанского континента нужно было много солдат – крестоносцев.

Перейти на страницу:

Анатолий Фоменко читать все книги автора по порядку

Анатолий Фоменко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории отзывы

Отзывы читателей о книге Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории, автор: Анатолий Фоменко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*