Kniga-Online.club
» » » » Светозаръ - Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2

Светозаръ - Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2

Читать бесплатно Светозаръ - Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Историки, писавшие официальную версию событий, абсолютно не вдумывались в смысл 7-недельной задержки Субудая и Батюни под Козельском. Город действительно сопротивлялся, но не так долго и не так отчаянно, как об этом написано в официальных источниках. Осада длилась ровно столько, сколько времени требовалось для организации штурма крепости. Это время, около недели, одинаково как для Торжка, так и для Козельска. Всё остальное время войско Батюни и Субудая отдыхало, дожидаясь спада половодья.

Поэтому никаким «злым городом» Козельск назван не был. Это просто более поздние выдумки христианских летописцев. Оборону Торжка и Козельска организовывали вятичи. Этот народ всегда стойко защищал свои рубежи и свою независимость. Созданные ими крепости были надёжной защитой не только от нашествий семитов-сарматов и иудейской Хазарии. но и от попыток киевских, черниговских, владимир-суздальских князей и т. д. подчинить вятичей своему господству. Тогда в Киевской Руси все воевали против всех.

Появление тартарского войска у стен Торжка и Козельска лишь раззадорило вятичей, не раз отбивавших походы ратей окружавших их русских княжеств. Однако на этот раз пришлось столкнуться не с плохо обученным ополчением какого-либо близ расположенного княжества, а с полевым профессиональным войском, устоять против которого было невозможно.

Подтверждает нашу точку зрения также то, что на помощь осаждённым в Торжке и Козельске вятичам не пришли ни смоленские князья, ни Михаил Черниговский, ни Ярослав Всеволодович, наследовавший во Владимире стол погибшего брата Юрия II. хотя у всех этих князей войска были. Более того, во время осады Козельска войсками Батюни и Субудая Ярослав Всеволодович совершил победоносный поход в Литву.

Разве могло произойти такое во время, когда Владимир-Суздальское княжество было захвачено некими враждебными татаро-монголами? Конечно, нет. На самом деле всё было иначе. Во Владимир-Суздальском княжестве существовало две партии. Самодержавная партия Юрия II и партия, выступавшая за русо-арийское единство. Эту партию возглавлял Ярослав Всеволодович. За ним шла значительная часть владимирцев. Поэтому когда войско Рассении пришло во Владимир-Суздальскую землю, то Ярослав Всеволодович призвал владимирцев не оказывать сопротивления.

Юрию II с его сторонниками ничего не оставалось, как бежать на реку Сити и там попытаться собрать сильное войско. Город Владимир был сдан без боя. А за бежавшим Юрием II был отправлен темник Бурундай, который настиг Юрия II на Сити и разгромил его. Ярослав Всеволодович был избран владимирцами своим новым князем. После чего он спешно формирует новое войско — владимирский тьмен и участвует в продолжении похода на запад. Батюня и Субудай усилили войско Ярослава своим тьменом, и этот отдельный корпус, подобно корпусу Мункэ, совершил успешный поход в Литву. Этот поход для Батюни и Субудая был важен тем, что в ходе него на северо-западном направлении не было выявлено противников русо-арийского единства.

Это непосредственно повлияло на развитие дальнейших событий. Поэтому семинедельное нахождение основных сил войска Рассении у Козельска было также обусловлено ожиданием результатов похода Ярослава в Литву. Как только обстановка прояснилась, а половодье спало, Батюня и Субудай повернули свои силы против главного их противника — половцев, предоставив Ярославу полномочия и возможности для противодействия возможным угрозам на северо-западном направлении. Наша точка зрения подтверждается также тем, что в зимнее время астраханские и крымские тюрки не воевали даже в более поздние времена.

В 1238–1239 годах войско Батюни и Субудая, объединённое с корпусом Мункэ, оттеснило половцев за Днепр и разгромило их союзника Черниговское княжество. В 1240 году они вынудили половцев отходить в Венгрию и разгромили союзное им Киевское княжество. Половецкий князь Котян ушёл в Венгрию, где поначалу был дружелюбно принят королём Венгрии Белой IV, но затем, в страхе перед вторжением войск Рассении и под воздействием враждебного окружения Белы IV, был убит. Оставшиеся половцы ушли в Никею (бывшую Ромею). Однако это не спасло Венгрию.

В 1241–1242 годах Польша и Венгрия были тоже разгромлены. Разгром половцев и поддерживавших их княжеств и королевств был полным. Ватикан, перепуганный результатами этого похода, был вынужден согласиться прекратить крестовые походы против восточных русов.

Дойдя до Адриатического побережья, войско Тартарии (Рассении) повернуло назад.

Воспользовавшись тем. что в среде христианизированных русов шла гражданская война, крестоносцы попытались расширить свои владения в Прибалтике. Организатором и координатором очередного крестового похода был папский легат Вильгельм, получивший от папы Григория IX задание принудить Новгород перейти в католическую веру. Были у них сторонники и среди псковитян с новгородцами, желавших торговать с Ганзою. а не воевать, что обостряло их отношения особенно с Владимир-Суздальским княжеством. Этому не стоит удивляться, так как для торговой аристократии нет отечества. Её интересы не идут дальше получения максимальной прибыли и ею определяются.

Однако германофильскую позицию разделяла меньшая часть новгородцев и псковитян. Большая часть уже была воспитана на зверствах крестоносцев, проявленных ими в предыдущих войнах. Эта жестокость была обусловлена тем обстоятельством, что разделение христианской церкви на правоверную («православную») и католическую было вызвано этническими особенностями германцев, не желавших быть христовым стадом, с которого собиралась дань для организации сладкой жизни византийских «небожителей». Они желали быть господами жизни сами, а поэтому стремились завоевать земли на востоке. Поэтому разделение церкви в 1054 году не является случайным.

Оно давало германцам идейно-религиозное обоснование их захватов. Именно идейно-религиозные разногласия обострили борьбу до крайности и обусловили консолидацию сил русо-арийского общества в борьбе с крестоносцами. Угроза крестоносного нашествия заставила новгородцев обратиться к Ярославу Всеволодовичу, чтобы он дал им князя для организации защиты. Ярослав Всеволодович послал в Новгород своего сына 18-летнего Александра. В этих условиях Александру, приглашённому на княжение в Новгород, без больших усилий удалось собрать добровольцев, готовых сразиться с врагом.

Высадившееся в устье реки Невы шведское войско ярла Биргера было разгромлено 15 июня 1240 года, после чего Александр Ярославич стал Невским. Однако более опасным было наступление германских крестоносцев, которые в 1240 году взяли Изборск и Псков, ворота которого им открыл глава германской партии боярин Твердила Иванкович. Поработала германофильская партия и в Новгороде. Благодаря её проискам А. Невскому было отказано в княжении и он убыл в свою вотчину. Воспользовавшись этим, ливонцы совместно с ливами и эстами в 1241 году заняли Копорье и Тесов на реке Оредежь и приблизились к Новгороду. Уже в 30 верстах от новгородских стен ливонские разъезды захватывали купцов, отнимали у населения скот и не давали крестьянам пахать.

Большинство новгородцев убедилось, что крестоносцы несут им большую опасность. Германофилы были отстранены от власти, победила патриотическая партия, которая направила послов к Ярославу просить помощи. А. Невский с ратью вернулся в Новгород. Используя разбросанность сил крестоносцев, Александр взял Копорье, где перевешал изменников из води и чуди. В начале 1242 года освободил Псков, где также устроил расправу над сторонниками германофильской партии. 5 апреля 1242 года, когда крестоносцы собрали свои силы, нанёс им сокрушительное поражение на Чудском озере. Затем в результате ряда удачных походов в 1245 году А. Невский разгромил литовцев и изгнал их из пределов Псковщины. Тогда же из Финляндии бежал епископ Томас (англичанин) от восставшей еми, поддержанной русами.

Это была последняя точка в гражданской войне за объединение русских княжеств, которая постепенно переросла в войну против внешней агрессии. В ходе этой войны как раз и был сорван поход германских крестоносцев на Северо-Западную Русь. Разумеется, в этой борьбе с крестоносцами проявился полководческий талант А. Невского. Но не только это. Главное состояло в том. что объединение славянства от Карпат и до Забайкалья позволило сосредоточить усилия на отражении внешней агрессии. Таким образом, главная задача освободительного похода ордынского войска, призванная пресечь крестовые вторжения на территории восточных славян, была выполнена.

Не какая-то надуманная Л. Гумилёвым пассионарность спасла положение, а то. что полки Владимир-Суздальского княжества теперь, не опасаясь за свои тылы, могли насмерть биться с крестоносцами. Объединение позволило также унифицировать взимание податей. Вместо княжеских и разбойных поборов разной величины была введена стародавняя — десятина. После чего стали невозможны произвольные поборы. Но самое главное — начали жёстко пресекаться княжеские усобицы.

Перейти на страницу:

Светозаръ читать все книги автора по порядку

Светозаръ - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2 отзывы

Отзывы читателей о книге Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2, автор: Светозаръ. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*