Kniga-Online.club
» » » » Светозаръ - Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2

Светозаръ - Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2

Читать бесплатно Светозаръ - Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Закрепив свои позиции в Средней Асии и дождавшись Субудая, Великий Князь Чинги повернул основную массу своих войск против царства Тангут. Тем более что тангутский царь сам дал повод для войны, так как отказал Чинги в военной помощи против Хорезма, которую он обязан был предоставить по договору 1211 года. По законам Ясы такой «друг» подлежал наказанию. Похоже, тангутский царь надеялся на поражение Чинги в войне с Хорезмом и таким образом рассчитывал освободиться от зависимости без пролития крови.

При принятии решения о войне с Тангутом впервые за долгие годы мнения Чинги и жрецов Рассении разошлись. Жрецы настаивали на организации похода на запад, тем более что противник был основательно потрёпан. Кроме того, этот поход обеспечивал достижение задачи объединения всего русо-арийского мира. Но Чинги воспротивился этому, не столько потому, что имел формальный повод к войне с Тангутом, сколько потому, что узнал о повороте корпуса Субудая жрецами Рассении на север.

Чинги проявил упрямство и увёл свои силы на восток против тангутов. В 1227 году он осадил город Эцзин-ай (ныне — развалины Хара-хото). Во время осады в августе 1227 года Чинги умер. Однако военноначальники скрыли смерть хана и добились сдачи города, жестоко расправившись с его населением. Была получена огромная добыча. Эта последняя победа Чинги обеспечила полное господство монголов над Центральной Асией, так как она повлекла за собой добровольное подчинение Тибета.

Академическая историческая наука и Л. Гумилёв считают, что ссорившийся с отцом старший сын Джучи якобы был всего лишь сторонником мягкого отношения к покорённым народам, за что и был убит. Однако дела обстояли иначе. При принятии решения о войне с Тангутом Джучи поддержал жрецов Рассении. Этого Чинги не мог простить своему старшему сыну, вот почему в начале 1227 года Джучи был убит подосланными гвардейцами стражи. Его детей Орду и Бату также ждала расправа. И они были вынуждены бежать к жрецам Рассении. Смерть великого деда спасла их от преследования. Жрецы Рассении обеспечили избрание Орду князем Южной веси Рассении (Северного и Западного Прибалхашья), а Бату — князем Южно-Уральской веси с Хорезмом в придачу.

После смерти Чинги второй сын. Чагатай — хранитель Ясы, получил в удел Среднюю Асию. Но так как он был слишком крут и строг, то Чинги перед смертью рекомендовал избрать на престол не его, а третьего сына, Угедея. получившего в удел Западную Монголию и Джунгарию. Угедей был добр, бездарен и склонен к запою, поэтому не казался опасным для военноначальников, не без оснований опасавшихся произвола хана. Четвёртый, последний сын — Толуй. получивший по древнему русо-арийскому обычаю удел своего отца, был одним из самых способных полководцев и правителей. До курултая (круга), на котором избирался хан, благодаря влиянию Субудая было учреждено регенство во главе с Толуем.

Курултай (круг), на котором ханом был избран Угедей, состоялся в 1229 году. За это время, пока основная часть войска присутствовала на курултае (круге), чжурджени и мусульмане потеснили монгольские заслоны. Поэтому после курултая (круга) войско разделилось по двум направлениям: против чжурдженей и против мусульман. Правители Рассении поняли, что не получат подкреплений, и все имеющиеся силы сосредоточили на западе. Благодаря этому в 1229 году войско Рассении разгромило объединённые силы крещёных половцев, булгар и угров у Саксина.

Этническая русо-арийская компонента стала убывать, что создавало опасный прецедент. Восполнить её можно было только за счёт Киевско-Половецкой Руси. Но Киевско-Половецкая Русь благодаря христианизации всё больше и больше отдалялась от основного массива русо-арийских народов. Этот факт настоятельно требовал осуществления похода на запад. Правда, нужно сказать, что в Киевско-Половецкой Руси далеко не все князья хотели жить, как короли Европы. Были и такие, которые сохраняли верность русо-арийской традиции.

В частности, сторонником этой традиции был князь Ярослав Всеволодович, который поддерживал тесные связи с Рассенией и настаивал на осуществлении похода, тем более что угроза русам в Прибалтике неуклонно нарастала. На эту угрозу не реагировал его брат Юрий, княживший во Владимир-Суздальской Руси и желавший самодержавного правления. Следовательно, поход ордынского войска на запад задумывался как освободительный, призванный восстановить русо-арийское единство и пресечь крестоносные вторжения на территории восточных русов.

Решение о начале похода на курултае (круге) в Монголии в 1235 году было принято, а вот помощь Рассении оказалась незначительной. Да это и понятно. Монгольские войска были задействованы в Китае, Даурии, а также в Иране. Правители Рассении вынуждены были полагаться в основном только на свои силы. В этой связи с востока был отозван Субудай со своим тьменом. Таким образом, на западе было сосредоточено 5 тьменов из 6, имевшихся у Рассении. Шестой тьмен оставался в Рассении. Высшее руководство было возложено на Верховного Атамана Батюню.

Кто был этот Батюня? Его родословная нам пока неизвестна. Однако это вряд ли был внук князя Чинги Бату. Дело в том, что Батюня умер в 1256 году. Ему тогда уже было за 60 лет. То есть он родился ранее 1200 года. В то же время внук князя Чинги Бату в 1227 году, когда состоялось убийство его отца Джучи, был ещё отроком не старше 15 лет. Возглавить в 1236 году тьмен, а тем более войско из пяти тьменов, человеку, не достигшему ещё 25-летнего возраста, ни в Рассении, ни в Монголии никто бы не позволил.

К ставке Верховного Атамана Батюни от Монголии были прикомандированы: сын Угедея — Гуюк, сын Чагатая — Бури, сын Толуя — Мункэ. Каждый имел при себе по одной тысяче монголов личной охраны. Историки официальной науки правильно определили, что монголов было мало, всего несколько тысяч человек. Они удивляются и недоумевают, почему столь небольшое число монголов управляло столь большим войском (официальная история даёт численность татар в 300 тысяч человек). Однако удивляться и недоумевать здесь нечему и незачем.

Действительно, монголов было всего лишь 3 тысячи человек. И они не управляли войском. Они учились в этом войске воевать. Каждый из монгольских князей со своей тысячей был прикомандирован к одному из тьменов Рассении. кроме тьменов Батюни и Субудая. К полевому войску Рассении также был присоединён тьмен среднеазиатских тюрок, бродивших в Средней Асии после разгрома Хорезма.

Их набралось несколько более 10 тысяч человек. Они были приданы тьмену. к которому был прикомандирован монгольский князь Мункэ. В результате был образован отдельный корпус, который действовал на южном фланге войск Батюни. Численность войск Батюни. таким образом, составила около 65 тысяч человек.

Поход начался в 1236 году. Этнический состав войска Батюни говорит о том. что из 65 тысяч человек около 12 тысяч были тюрки, около 3 тысяч были монголы и около 50 тысяч были тартары (кимаки). Отсюда вполне понятно, что никакого татаро-монгольского войска в действительности не существовало. На самом деле было тартарское войско, в котором тартары составляли подавляющее большинство. Уже в 1235 году войска Рассении добились значительных успехов. Этому способствовало отпадение угров от половцев и булгар в 1234 году. Несмотря на то что силы были примерно равны, войско Рассении разгромило противника и овладело Сасцией, Булгарией, Меровией, Ведином, Пойдовией, «царством морданов» на Урале и в Поволжье.

Удалось также оттеснить западных половцев в низовья Волги, а булгар — на Каму. Это позволило создать предпосылки для разгрома противника по частям. Подход тьмена Субудая и среднеазиатских тюрок позволил ускорить решение этой задачи. Главные силы Рассении (4 тьмена). во главе с Батюней и Субудаем. были направлены против Булгарии, которая на протяжении многих лет поддерживала противников Рассении. Тьмен тартар Мункэ со среднеазиатскими тюрками, боеспособность которых была невелика, выступил для наблюдения за половцами. В этом же 1236 году Булгария была разгромлена.

Весной 1237 года основные силы Рассении обрушились на половцев. В одном из сражений погиб главный организатор и военноначальник половцев Бачман. Гибель Бачмана тяжело отразилась на боеспособности крещёных половцев.

Деморализованные, они откатились за Дон. Это позволило Батюне и Субудаю направить корпус Мункэ на Северный Кавказ, где он разгромил алан, как почти 800 лет назад это сделало гуннское войско. Разгромив алан на Кубани, Мункэ вышел на Дон, чем и приковал к себе главные силы половцев, что развязало Батюне и Субудаю руки для организации похода против христианизированных русских княжеств.

Осенью 1237 года основные силы Батюни и Субудая (по уточненным данным 40–45 тысяч человек) подошли к Рязанскому княжеству. После взятия Рязани удар был нанесён по Владимир-Суздальскому княжеству. Князь Юрий II приказал своим воеводам оборонять столицу, а сам бежал на север собирать ополчение. Войска Батюни и Субудая взяли вначале Суздаль, а 7 февраля 1238 года Владимир. 4 марта темником Бурундаем было разгромлено ополчение Юрия II на реке Сити. Сам князь пал в бою. 5 марта другая часть войска Батюни, после недельной осады, взяла город Торжок. Начинавшаяся весна заставила приостановить боевые действия.

Перейти на страницу:

Светозаръ читать все книги автора по порядку

Светозаръ - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2 отзывы

Отзывы читателей о книге Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2, автор: Светозаръ. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*