Kniga-Online.club
» » » » Женщина и война. Любовь, секс и насилие - Рафаэль Абрамович Гругман

Женщина и война. Любовь, секс и насилие - Рафаэль Абрамович Гругман

Читать бесплатно Женщина и война. Любовь, секс и насилие - Рафаэль Абрамович Гругман. Жанр: История / Публицистика / Русская классическая проза год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
творимых бандой убийц и грабителей, и всё это терпят на самом верху»[146].

Женщины-военнослужащие в немецком плену

Среди военных сексуальных преступлений, совершённых нацистами, отдельной строкой — изнасилования пленных советских женщин. Они совершались как немцами, так и полицаями.

Арон Шнеер в книге «Плен», в главе «Женщины-военнослужащие в немецком плену»[147], приводит документальные свидетельства о сексуальном насилии над пленными женщинами. Из архива музея Яд ва-Шем М-33/1182, л. 94–95, рядовой 11-й танковой дивизии вермахта Ганс Рудгоф рассказал о событиях зимы 1942-го: «На дорогах лежали русские санитарки. Их расстреляли и бросили на дорогу. Они лежали обнаженные… На этих мёртвых телах… были написаны похабные надписи».

1942 год, пленные женщины-красноармейцы

Владислав Смирнов, «Ростовский кошмар», «Огонек», 1998, № 6: в июле 1942-го немецкие мотоциклисты ворвались во двор, в котором санитарки военного госпиталя собирались переодеться в гражданское платье. Прямо в военной форме их затащили в сарай и изнасиловали.

Из архива музея Яд ва-Шем. М-33/1182, л. 11, рассказ Шенипова, бывшего военнопленного, о сексуальном насилии в дрогобыческом лагере над пленной девушкой-военнослужащей по имени Люда:

«Капитан Штроер, комендант лагеря, пытался её изнасиловать, но она оказала сопротивление, после чего немецкие солдаты, вызванные капитаном, привязали Люду к койке, и в таком положении Штроер её изнасиловал, а потом застрелил».

Ещё один документ из архива музея Яд Вашем. М-33/230, л. 38,53,94; М-37/1191, л. 26:

«В шталаге[148] 346 в Кременчуге в начале 1942 г. немецкий лагерный врач Орлянд собрал 50 женщин-врачей, фельдшериц, медсестёр, раздел их и приказал нашим врачам исследовать их со стороны гениталий — не больны ли они венерическими заболеваниями. Наружный осмотр он проводил сам. Выбрал из них 3 молодых девушек, забрал их к себе «прислуживать». За осмотренными врачами женщинами приходили немецкие солдаты и офицеры. Немногим из этих женщин удалось избежать изнасилования».

В шталаге № 337, неподалеку от Барановичей, за колючей проволокой содержалось около 400 женщин-военнопленных. При попустительстве немцев лагерная охрана, состоящая из бывших советских военнопленных, перешедших на сторону немцев, и лагерные полицаи насиловали пленниц или под угрозой смерти заставляли с ними сожительствовать. В этом признался в декабре 1967-го на заседании военного трибунала Белорусского военного округа Ярош, бывший начальник лагерной охраны.

Шнеер приводит отрывок из воспоминаний Фишера о пленных женщинах, находившихся в лагере военнопленных Миллерово. Комендантом женского барака была немка из немцев Поволжья, а изощрённые зверства, достойные гестаповских палачей, совершали полицаи:

«Полицаи часто заглядывали в этот барак. Ежедневно за пол-литра комендант давала любую девушку на выбор на два часа. Полицай мог взять её к себе в казарму. Они жили по двое в комнате. Эти два часа он мог её использовать, как вещь, надругаться, поиздеваться, сделать всё, что ему вздумается.

Однажды во время вечерней поверки пришёл сам шеф полиции, ему девушку давали на всю ночь, немка пожаловалась ему, что эти «падлюки» неохотно идут к твоим полицаям. Он с усмешкой посоветовал: «A ты тем, кто не хочет идти, устрой «красный пожарник». Девушку раздевали догола, распинали, привязав верёвками на полу. Затем брали красный горький перец большого размера, выворачивали его и вставляли девушке во влагалище. Оставляли в таком положении до получаса. Кричать запрещали. У многих девушек губы были искусаны — сдерживали крик, и после такого наказания они долгое время не могли двигаться.

Комендантша, за глаза называли её людоедкой, пользовалась неограниченными правами над пленными девушками и придумывала и другие изощрённые издевательства. Например, «самонаказание». Имеется специальный кол, который сделан крестообразно высотой 60 сантиметров. Девушка должна раздеться догола, вставить кол в задний проход, руками держаться за крестовину, а ноги положить на табуретку и так держаться три минуты. Кто не выдерживал, должен был повторить сначала.

О том, что творится в женском лагере, мы узнавали от самих девушек, выходивших из барака посидеть минут десять на скамейке. Также и полицаи хвастливо рассказывали о своих подвигах и находчивой немке».

Хотя концлагеря находились в ведении СС, «свои» подонки не уступали эсэсовским зверям, служившим в Освенциме и Майданеке…

Зверские изнасилования женщин с последующими убийствами совершались в Белоруссии и в Украине, преимущественно в районах, охваченных партизанским движением. Кто совершал массовые убийства и изнасилования? Вермахт или карательные отряды СС, союзники Гитлера, Румыния в частности? Или полицаи, одетые в форму немецкой армии? Или национальные карательные эсэсовские дивизии? Но и в случаях, когда убийства евреев и сексуальные насилия над женщинами совершали каратели из национальных эсэсовских подразделений, ответственность вермахта велика — немецкие офицеры сознательно предоставили им право бесчинствовать.

Гиммлер запретил эсэсовцам секс с «низшей расой», особенно с еврейками. Одни этот приказ игнорировали, другие — слепо ему следовали. Об одном из «счастливых» случаев, позволившем женщине избежать насилия, рассказала Хая Дыхне.

При выходе из окружения она была задержана в селе Васильково Киевской области и назвалась Галиной Гулько. Немецкий офицер, заподозривший, что она еврейка, цинично заметил: «Мужчин-евреев мы сразу определяем, снимаем с них штаны, если сомневаемся, и всё видно… А с женщинами? Где их проверить? В постели. Ха-ха, фу, противно, и потом — это запрещено нашим военным»[149]. Это её и спасло…

Таких свидетельств немного. Больше других. Казни евреев сопровождались изнасилованиями. Из воспоминаний о Холокосте Софьи Глюшкиной:

«Следующей ночью в 2 часа они снова постучались в дверь. Вошёл комендант и направился к жене недавно казнённого еврея. После ужасной кончины своего супруга она не переставала рыдать. Плакали также её трое детей. Их вывели. Мы думали, что их убьют. Но немцы оказались ещё большими изуверами. Их сначала изнасиловали внизу во дворе»[150].

Безнаказанность потворствовала сексуальному насилию. В Варшавское гетто эсэсовцы днем и ночью совершали похотливые рейды. Приглянувшимся женщинам приказывали раздеться и лечь на землю. Наиболее привлекательных тут же насиловали. На улице Франциска изуверы задержали сорок евреек. Их затащили в один из домов, заставили напиться и танцевать голыми. Затем их изнасиловали.

Из показаний чудом уцелевшего узника Варшавского гетто, врача-гинеколога:

«Массовые изнасилования происходили в стекольном магазине на улице Свитокер. Немцы прямо на улице хватали самых красивых и здоровых девушек, заставляя их упаковывать в магазине зеркала. Когда девушки завершали работу, их насиловали»[151].

Всё в показаниях выживших узников гетто верно, кроме одного — жертвы не могли определить национальную принадлежность насильников, одетых в форму вермахта, для них власовцы, украинские и латышские эсэсовцы, как и другие союзники Гитлера, — немцы.

* * *

Неизвестно, сколько женщин-военнослужащих за годы

Перейти на страницу:

Рафаэль Абрамович Гругман читать все книги автора по порядку

Рафаэль Абрамович Гругман - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Женщина и война. Любовь, секс и насилие отзывы

Отзывы читателей о книге Женщина и война. Любовь, секс и насилие, автор: Рафаэль Абрамович Гругман. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*