Kniga-Online.club
» » » » Генрих Шлиман - Илион. Город и страна троянцев. Том 2

Генрих Шлиман - Илион. Город и страна троянцев. Том 2

Читать бесплатно Генрих Шлиман - Илион. Город и страна троянцев. Том 2. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Этот пассаж, естественно, должен заставить нас ожидать найти по крайней мере один круг камней внутри или вокруг этого и других курганов; однако ничего подобного не было найдено ни в одном из исследованных до сих пор курганов.

6. Курган Гектора. В октябре 1872 года этот курган, который, как уже было упомянуто, находится на Бали-Даге, был раскопан моим досточтимым другом сэром Джоном Леббоком. Он полностью состоит из небольших камней и, возможно, именно по этой причине был приписан Лешевалье Гектору. Но в нем не было найдено ни костей, ни угля и никаких следов того, что этот холм когда-то служил погребальным курганом.

7. Паша-Тепе. Седьмой курган, под названием Паша-Тепе, был раскопан в начале мая 1873 года г-жой Софией Шлиман. Как я уже говорил на предшествующих страницах, едва ли могут быть какие-либо сомнения в отождествлении этого кургана с холмом, который Страбон считал могилой Эсиета, упомянутой у Гомера[363], поскольку Страбон говорит, что он находится на расстоянии 5 стадиев от Нового Илиона на дороге в Александрию-Троаду[364]. Однако Александрия-Троада находится к юго-западу от Илиона, и дорога на нее, которая ясно отмечена бродом на Скамандре в том месте, где он вытекает на долину, идет прямо на юг до самого Бунарбаши. Итак, Паша-Тепе находится на расстоянии ровно 1017 ярдов к югу от южной стены Нового Илиона, и, таким образом, его расположение точно соответствует указаниям Страбона и даже дорога, рядом с которой он лежит, возможно, идентична той дороге, о которой говорит Страбон. Но отождествление этого кургана с могилой Эсиета совершенно невозможно, поскольку, согласно приведенному выше пассажу Гомера, сын Приама Полит смотрел с кургана Эсиета, «когда от судов нападут аргивяне», и, таким образом, он должен был находиться к северу от Илиона, между городом и Геллеспонтом, возможно, около Кум-Кея. Если, таким образом, Деметрий из Скепсиса и Страбон, который принял его теорию, считали, что Паша-Тепе – это курган Эсиета, то это было просто для того, чтобы поддержать их невозможную теорию, что Троя была расположена на месте «деревни илионцев».

Однако Паша-Тепе находится впереди Илиона и в сторону долины, и его положение полностью соответствует тем указаниям, которые Гомер[365] дает нам относительно расположения памятника, который боги считали могилой Мирины, в то время как люди полагали, что это гробница Батиеи; не может быть никаких сомнений в том, что поэт, описывая нам эту могилу, имел в виду Паша-Тепе.

Рис. 1514. Паша-Тепе, или курган Батиеи, раскопанный г-жой Софией Шлиман

Мы уже видели, что Батиейя, или Батиея, была дочерью Тевкра, сына Скамандра и нимфы Идеи, и царицей-супругой Дардана. Мирина, которой этот курган приписывали боги, была одной из амазонок, которые предприняли кампанию против Трои[366]. Я напоминаю читателю, что, согласно профессору Сэйсу, Мирина идентична Смирне: это одно из имен Артемиды-Кибелы, поскольку амазонки в первую очередь были жрицами этой азиатской богини.

Г-жа Шлиман вырыла с вершины кургана шахту шириной 103/4 фута и длиной 171/2 фута и нашла, что слой плодородной земли составляет едва ли 3/4 дюйма; затем следует коричневая земля, твердая как камень, которая перемежается со слоями кремнистой земли. На глубине 15 футов раскопки дошли до известковой скалы. Не было найдено никакого пепла или угля, не говоря уж о костях от сожженного тела. Если принять во внимание размеры перпендикулярного раскопа, то невозможно представить себе, чтобы г-жа Шлиман могла пропустить следы погребального огня, если бы они действительно были. В коричневой земле было найдено несколько фрагментов сделанной от руки керамики, похожей на ту, что была найдена в третьем, сожженном городе Гиссарлыка, что и заставило меня приписать похожую дату этому кургану. Но когда зимние дожди расширили шахту и позволили обнаружить больше керамики, я нашел также черепки весьма обычной архаической греческой посуды, которые сперва заставили меня сомневаться в большой древности кургана. Однако, тщательно сравнив их с обычной архаической керамикой, обнаруженной в самом нижнем слое Нового Илиона, а также с архаической керамикой, найденной в моих раскопках на Итаке, я уже без всяких сомнений считаю их очень древними, хотя их возраст, конечно, даже близко не подходит к самому последнему доисторическому городу на Гиссарлыке. Таким образом, я не считаю, что эта керамика является препятствием моей теории о том, что этот курган существовал в эпоху Гомера и дал ему мысль о погребении царицы Батиеи или амазонки Мирины. Что касается фрагментов доисторической керамики, содержавшейся в кургане, то, несомненно, они лежали на земле или в земле, когда он был насыпан.

8. Курган Ужек-Тепе. Хотя мой досточтимый друг сэр Остин Генри Лэйард уже в январе 1879 года добился для меня позволения исследовать оставшиеся курганы Троады, тем не менее предстояло преодолеть еще тысячи трудностей. Однако благодаря любезному заступничеству г-на Э. Мэлета, уполномоченного посла во время отсутствия сэра О.Г. Лэйарда, и графа Хатцфельдта, немецкого посланника в Константинополе, который помог мне по просьбе профессора Вирхова, я получил мой фирман 17 апреля и на следующее же утро начал копать шахты на вершинах гигантских курганов Ужек-Тепе и Бесика-Тепе. Ужек – это чисто турецкое слово , которое значит «очаг». Высота кургана, согласно измерениям месье Бюрнуфа, составляет 213 футов над уровнем моря, и он получил свое имя от того странного факта, что жители Троады считают его могилой пророка Илии (возможно, путая Илию с Илом); в день этого святого, 1 августа, они отправляются сюда в паломничество и в его честь зажигают костры на вершине кургана. Такие огни, должно быть, христиане зажигали здесь в течение многих веков, поскольку на глубине 2 фута 2 дюйма я не нашел ничего, кроме желтого древесного пепла, смешанного с фрагментами неинтересной современной керамики.

Свои раскопки я начал с того, что выкопал шахту со стороной в 10 футов. В течение первых двух дней я работал только мотыгами и лопатами: последними я выбрасывал землю из шахты; но в течение следующих двух дней мне пришлось использовать корзины, и, когда глубина шахты достигла 13 футов, пришлось поставить деревянный треугольник (который строители называют «козловым краном»), с помощью которого землю в корзинах вытягивали на лебедках. На рис. 1515 представлен вид кургана с северной стороны, где, согласно месье Бюрнуфу, его перпендикулярная высота составляет 68 футов 6 дюймов; его наибольшая высота – 83 фута с восточной стороны, самая низкая – 53 фута 8 дюймов с западной стороны. Рис. 1516 показывает курган Ужек-Тепе со стороны места слияния Скамандра и Фимбрия.

Раскопки как на Ужек-Тепе, так и на Бесика-Тепе, проводил мой талантливый инженер г-н М. Горькевич. В первый день я мог работать на шахте на Ужек-Тепе только с четырьмя рабочими, но мне приходилось увеличивать их число по мере продвижения вглубь, пока у меня не оказалось двенадцать рабочих; именно столько и было занято на этой шахте до самого конца[367].

Рис. 1515. Ужек-Тепе, кенотаф Феста; показан туннель и шахта; на заднем плане – гора Чигри (Кенхрейя)

Рис. 1516. Скамандр ниже места, где в него впадает Фимбрий; на заднем плане – курган Ужек-Тепе

На глубине 2 фута 8 дюймов ниже вершины холма я наткнулся на стену, которая состояла из слоев грубо обтесанных камней, больших и малых, длиной от 1 до 3 футов и толщиной от 8 дюймов до 1 фута 6 дюймов, сцементированных достаточно большим количеством глины, и, как могут видеть посетители, по счастливейшей случайности стена эта была обнаружена с западной стороны моей шахты и поэтому не стала для меня препятствием. Она проходит в направлении с севера на юг. Прокопавшись через слой пепла, я обнаружил перемежающиеся слои грубой желтой, коричневой и беловатой глины, которые на расстоянии от 4 до 5 футов пересекались горизонтальными слоями необработанных камней; и они, как мне кажется, не могли быть положены сюда ни по какой другой причине, кроме как для укрепления кургана. Достигнув глубины 6 футов, я понял, что начатая мною шахта оказалась слишком велика, и поэтому я сузил ее до квадрата со стороной в 61/2 фута. Чтобы избежать роковых случайностей, я подпер четыре стороны шахты по вертикали, как и по горизонтали, большими балками и толстыми досками, которые были тщательно сбиты гвоздями. Тем не менее какая-то опасность все равно всегда была, особенно для тех рабочих, что трудились в шахте и которых всегда нужно было поднимать и опускать на канате с помощью лебедки. Поэтому я платил несколько более высокое жалованье тем, кто работал вверху на лебедке, и двойную плату – тем, кто работал внизу. Ни один греческий рабочий в Троаде никогда не работает в воскресенье и ни в один из множества других греческих праздников; однако, заплатив по 5 франков каждому, кто работал в эти дни, я вынудил их отбросить всю щепетильность по этому поводу, и у меня всегда были самые усердные рабочие. Таким образом за четыре недели я достиг на глубине 46 футов 4 дюйма материка, который состоял из очень твердой желтой глины, смешанной с камнями. Как можно видеть на плане раскопок (планы V и VI), большая стена на западной стороне моей шахты достигает высоты лишь 11,8 метра = 39 футов 4 дюйма и уходит вглубь на глубину 42 фута ниже поверхности; следовательно, она была построена не на материке, а в 4 футах 4 дюймах выше его. Сравнив эти цифры с высотой кургана, данной выше, читатель увидит, что курган был воздвигнут на естественном холмике.

Перейти на страницу:

Генрих Шлиман читать все книги автора по порядку

Генрих Шлиман - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Илион. Город и страна троянцев. Том 2 отзывы

Отзывы читателей о книге Илион. Город и страна троянцев. Том 2, автор: Генрих Шлиман. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*