Н Пигулевская - Арабы у границ Византии и Ирана в IV-VI веках
Построение малых крепостей - фрурий имело первостепенное значение: они нужны, чтобы "узнавать, что делается у врагов", и создать убежище для своих беглецов. В фрурий должен быть сменяющийся гарнизон, обеспеченный водой и продуктами. Строится такая крепость близ границы, но не на открытом пространстве, чтобы ее нельзя было легко захватить.40
Городские стены возводились из камня, из больших блоков, которые скреплялись известковым раствором. Некоторые доводились до большой высоты, в Дуре-Европосе они были до 8-9 метров. Стены Дары достигали 60 футов, т. е. около 18 метров, при большой толщине. Широко применялось сооружение параллельных стен, ординарной - ?????? и двойной - ?????????.41
Стена, тесно окружающая город, ближайшая из опоясывающих его стен, носит название ?????? или ?????????. Тейхос обычно применяется к ординарной стене, двойная стена носит название перибола. Двойная стена состоит из первой или основной стены, которая сохраняет название тейхос; это главная, ближайшая к городу стена, которая была его основной опорой. На расстоянии, равном одной четверти высоты этой стены, выстраивалась вторая стена - ??????????? "противостоящая". Пространство между этими двумя стенами, сравнительно небольшое (около 2 м, если высота основной стены достигала 20 локтей, или 8 м 80 см), было занято крытым ходом, собственно периболом, от которого название перешло ко всей двойной стене, со всеми ее агрегатами в целом.
Широким поясом вокруг города обегала вторая или внешняя стена, которая носит название протейхисмы.42 Она состоит только из одного ряда и строится для защиты перибола или ординарной стены, непосредственно окружающей город. В Даре между внешней и внутренней стенами было не менее пятидесяти футов расстояния, и там укрывали быков и другой скот.43 Такой древний и большой торговый город, как Эдесса, был защищен и периболом, и внешней стеной, протейхисмой.44 У городов Карры и Каллиника (Раакки) были внутренние стены (?? ?????) и внешние (?? ?????????????).45 Протейхисма много ниже внутренней стены, очень крепка.46 Лишь только приближалась опасность, богатые бежали из городов, но множество деревенских людей из всей области, тяготевшей к городу, бросались к нему, чтобы укрыться за его стенами. Их стремились не пропускать в самый город, но в пространство между внутренней и внешней стеной пастухи загоняли стада, а крестьяне свозили свои продукты. "Простонародье" и "пастухов", которые, таким образом, оказывались между двумя стенами, старались использовать как участников самозащиты.47 Анонимный трактат говорит, что не следует переполнять города, поэтому внешние стены должны отстоять от внутренних на достаточном расстоянии, чтобы все бежавшие в город могли быть размещены здесь. Они первые должны принять на себя удар, так как необходимо, чтобы "и они сражались против врагов".48 Поэтому ???????? и ???????? сражаются с Хосровом под Эдессой,49 отбиваются под Каллиником и творят чудеса храбрости в Антиохии.50 Стены и сооружения делали город неприступным, он мог долго сопротивляться, и только голод или недостаток воды заставляли его сдаться врагу.
Наряду с такими основательными оборонительными постройками некоторые города были обнесены невысокими стенами из сырцового кирпича, насыпью "из глины", которые Прокопий называет "смехотворными". Дура-Европос была обнесена такой стеной из глины" или "из грязи" - ???? ????????????? ????: 51 "...крепости вокруг города Амида обнесены глиной", пишет тот же Прокопий.52 Феодосиополь, по его словам, "был обнесен глиняными и смехотворными, подобно плетню, ограждениями".53 Здесь, очевидно, имеется в виду архаичный способ делать плетни, загороды, при которых основа из ветвей и тростника обмазывалась глиной. В древности и кирпичную кладку огораживали дополнительно тростниковыми вязками, ветвями. Были также стены, сложенные из сырцового кирпича.54
На богатые города Месопотамии и Сирии, обнесенные высокими, неприступными стенами, не могли отваживаться нападать арабы; их подвергали осаде лишь регулярные, обученные войска сасанидов. О том, чтобы арабы могли брать города, нет и речи: они не умели справиться с самыми невысокими укреплениями. Ни со стороны Ирана, ни со стороны Византии им таких заданий и не дается. Отряды арабов используются для быстрых и внезапных нападений, в которых действия их конницы и меткая стрельба из лука были особенно нужны.55 Сложной техникой осады городов, как она тогда была известна на Ближнем Востоке, арабы не владели. Поэтому города, которые могли подвергнуться лишь их нападениям, как например Сергиополь, любимый город гасанидов в Сирийской пустыне, были обнесены только низкими стенами, которых было достаточно, чтобы остановить движение враждебных арабских отрядов. "Ибо по природе арабы неспособны осаждать стены (???????????), и если случится стена ничтожная и сложенная из глины, она является препятствием для их натиска", пишет Прокопий.56 К началу следующего века арабы превосходно овладели техникой осады, как это видно из мусульманских походов.
Защита границ предъявляла все новые требования и Византии, и Ирану. Они опасались друг друга и более мелких, но неспокойных соседей. От Рима Византия унаследовала систему защиты границы путем поселения ветеранов и привлечения к несению охраны федератов. Та же необходимость связала Иран с эфталитами и побудила взять под свою руку государство лахмидов, с тем чтобы они защищали его юго-западную границу от бедуинов, кочевников гор и пустынь, от киндитов, салихидов и гасанидов.
Гасаниды были союзниками Византии и служили ей на известных условиях, к числу которых принадлежала выдача аннон - продуктов и фуража, а также денежной оплаты, как это видно из приведенных выше данных. В распоряжении империи были другие способы поощрения - высокие звания, которые давались шейхам, права на управление той или другой группой племен, территорией.
Значение сиро-финикийских провинций Византии было особенно велико - там сходились у самого Средиземного моря все пути с юга и востока. Пределы подвижного, не потерявшего своих кочевых особенностей царства гасанидов одним своим краем упирались в провинции, организованные соответственно всем принятым в империи положениям. В юго-восточном направлении определить границу труднее, здесь раздел между кочевьями гасанидов и лахмидов может быть намечен лишь с относительной вероятностью.57 Можно назвать отдельные географические точки, в которых гасаниды стояли твердой ногой, как в Хирте ал Харита, на Диоклетиановой Страте и до Пальмиры. Но самая Пальмира осталась опорой империи, ее стены были обновлены при Юстиниане, и туда был назначен дука.58 Сергиополь-Русафа также был византийским, но его главная святыня, храм св. Сергия, почиталась христианами всего Ближнего Востока.59 Между монофизитами и несторианами шла борьба, каждая из сторон ревниво почитала знаменитый храм святого, дорожила этой святыней и хотела ее считать своей. Отсюда возникало желание воспроизвести ее у себя. Это нашло свое отражение в построении храма, в Айнкенойе (Бет Арабайе), точно воспроизводившего храм Сергия в Русафе, о чем сообщает житие Ахудеммеха.60 Предположение, что за стенами города Русафы, extra muros, находился преторий филархов гасанидов, едва ли справедливо. Оно основана на том, что были обнаружены развалины здания, на абсиде которого имеется надпись, украшенная орнаментом в виде листьев акинфа, - ???? ? ???? ?? - ??????????.61 Гасанидам были подчинены значительные области, и Сергиополь находился в самом центре этих областей.62 Даже если считать высказанное предположение правильным, то именно расположение этого здания указывало бы на то, что самым городом гасаниды не могли распоряжаться. Более вероятно, что это здание было церковью и надпись в честь Мундара сделана как пожелание кого-нибудь из его почитателей. В Сергиополе состоялась встреча сирийца Магна и гасанида Мундара.63 Каким глубоким было проникновение греческого элемента на восток, арабского в Византию и как беспрерывно осуществлялась диффузия, об этом свидетельствуют археологические и эпиграфические данные провинции Аравии.64 В этом отношении следует отметить, что некоторые поселения в византийской провинции Аравии носили названия южноарабских городов, что обычно указывает на места, откуда пришли новые поселенцы. Так, в пятом уделе этой провинции Леджа (Ledja), в епархии, носящей название Эзра (древняя Зорава), на восток от Зоравы находилось селение Наджран.65 В нем сохранились надписи, упоминающие арабские филы с их родовыми именами. Христианская надпись 563 г. называет ???? ????????? (Waddington 2431), другие надписи знают ???? ???????? (Waddington 2427, 2213), ???? '???????[??] (Dussaud. Mission, No 11). Эти надписи указывают на присутствие арабов, которые держались своими родовыми объединениями, филами, сохраняли племенную организацию. Записи даны на греческом языке, что говорит об их причастности к христианству, с которым обычно усваивался язык. Интересны надписи, где Арефа именуется ??????? ??? ????????? ??????[?] (Waddington 212), или другая, где он назван ?????[??]?? ????[?]????? [?]?????[?] (Dussaud. Voyage, No 7; Devreesse, p. 243). Не в полной мере справедливы утверждения, что в Сирии были слабые гарнизоны,66 так как известно, что в VI в. делались попытки укрепить ее границу. Из жития св. Саввы известно его обращение к Юстиниану с просьбой построить крепость в Палестине за счет государственной казны. В соответствии с этой просьбой император послал Сумма, брата Юлиана, который осуществил эту постройку. Со своей стороны Савва и его монахи воздвигли против монастыря, на высоте, сторожевую башню, чтобы наблюдать и предупреждать о приближении врагов.67 Особенно укрепленной была линия Антиохия - Пальмира, проходившая через Халкис. Раскопки и аэросъемки дали здесь богатый материал.68 Известно, что Иераполь был окружен двумя рядами городских стен, как и города в Месопотамии. Вторая внешняя стена отстояла на большом расстоянии от города,69 так что обширное пространство, которое она окружала, могло служить защитой крестьянам и их стадам. Оборона Антиохии проходила в тяжелых условиях, но ведь против столицы Сирии были двинуты лучшие и огромные по количеству силы Ирана. Все эти провинции Византии, включая и обе Аравии, были организованы по общему плану, и дука был в каждой из них главным лицом. Арабы диффундировали в эти провинции, и их устройство подлежало ведению филарха, который действовал в согласии с главой провинции. Это очевидно из событий, закончившихся трагической смертью киндита Харита, поссорившегося с дукой Палестины Диомедом и тем самым давшим возможность напасть на него лахмиду Мундару. Лишь области за пределами провинций были в полном распоряжении гасанидов.
