Kniga-Online.club

Пол и секуляризм - Джоан Уоллак Скотт

Читать бесплатно Пол и секуляризм - Джоан Уоллак Скотт. Жанр: История / Культурология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

149

Hull I. Sexuality, State, and Civil Society in Germany, 1700–1815. Ithaca, 1997. P. 249.

150

Ibid.

151

Ibid.

152

Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. С. 67.

153

О расовой теории в этот период см. Daughton J. P. An Empire Divided: Religion, Republicanism, and the Making of French Colonialism, 1880–1914. Oxford, 2006; Curtis S. A. Civilizing Habits: Women Missionaries and the Revival of French Empire. Oxford, 2010; Schiebinger L. The Mind Has No Sex? P. 211–212; Young R. J. C. Colonial Desire: Hybridity in Theory, Culture and Race. New York, 1995.

154

Schiebinger L. The Mind Has No Sex? P. 222.

155

Kent A. Sex and Suffrage. P. 42.

156

Hall C. The Sweet Delights of Home // A History of Private Life / Ed. M. Perrot. Cambridge, 1990. Vol. 4. P. 50.

157

Цит. по: D’Emilio J., Freedman E. B. Intimate Matters: A History of Sexuality in America. Chicago, 1997. P. 146.

158

Borie J. Une gynecologie passionne // Miserable et glorieuse: La femme du XIXe siècle. Paris, 1980. P. 157–188.

159

Вебер М. Наука как призвание и профессия // Избранное: протестантский дух и этика капитализма. М.; СПб., 2013. С. 545.

160

Там же. С. 533.

161

Вебер М. Хозяйственная этика мировых религий // Там же. С. 223–224.

162

Вебер М. Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира // Там же. С. 24.

163

Там же. С. 29.

164

Brown W. Manhood and Politics: A Feminist Reader in Political Theory. Lanham, 1988.

165

Klinger C. Woman-Landscape-Artwork. P. 159.

166

Вебер М. Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира. С. 38.

167

Aries P. Western Attitudes toward Death. Baltimore, 1974. P. 56–57.

168

Вебер М. Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира. С. 37–38.

169

Farley J., Geison G. L. Science, Politics and Spontaneous Generation in Nineteenth-Century France: The Pasteur-Pouchet Debate // Bulletin of the History of Medicine. 1974. № 48. P. 161–198.

170

Фуко М. Воля к истине. С. 242.

171

Aries P. Western Attitudes. P. 105.

172

Densmore et al. v. Evergreen Camp, № 147, Supreme Court of Washington, Department Two, 61 Wash. 230; 112. P. 255; 1910 Wash. Lexis 1320, http://courts.mrsc.org/washreports/061WashReport/061WashReport0230.htm. Я очень благодарна Эллен Страуд за эту ссылку.

173

Castronovo R. Necro Citizenship: Death, Eroticism, and the Public Sphere in the Nineteenth-Century United States. Durham, 2001.

174

Aries P. Western Attitudes. P. 56–57.

175

Вебер М. Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира. С. 38.

176

Kordela A. K. (Psychoanalytic) Biopolitics and Bioraism // Umbr(a). 2011. P. 19. См. также: Kordela A. K. Biopolitics: From Tribes to Commodity Fetishism // Differences. 2013. Vol. 24. № 1. P. 1–29; Kordela A. K. Surplus: Spinoza, Lacan. Albany, 2007.

177

Edelman L. No Future: Queer Theory and the Death Drive. Durham, NC: Duke University Press, 2004. P. 66.

178

Цит. по: Nye R. Masculinity. P. 55.

179

Ibid. P. 56.

180

Вебер М. Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира. С. 30.

181

Фуко М. Воля к истине. С. 244.

182

Connolly B. Domestic Intimacies: Incest and the Liberal Subject in Nineteenth-Century America. Philadelphia, 2014. P. 10.

183

Surkis J. Sexing the Citizen: Morality and Masculinity in France, 1870–1920. Ithaca, 2006.

184

Connolly B. Domestic Intimacies. P. 220.

185

Connolly B. «Hindoo Marriage» and National Sovereignty in the Early Nineteenth-Century United States // Warring for America, 1803–1818 / Eds. N. Eustace, F. J. Teute. Chapel Hill, 2017. P. 25.

186

Hull I. Sexuality, State and Civil Society. P. 318–319.

187

Rochefort F. Laicite et droits des femmes: Quelques jalons pour une reflexion historique // Archives de Philosophie du droit. 2005. № 48. P. 100.

188

Perrot M. Introduction // A History of Private Life. P. 106.

189

Najmabadi A. Women with Mustaches and Men without Beards. P. 59.

190

Kholoussy H. Talking about a Revolution: Gender and the Politics of Marriage in Early Twentieth-Century Egypt // Graduate Researcher: Journal for the Arts, Sciences, and Technology. 2003. Vol. 1. № 2. P. 29.

191

Pursley S. A Race against Time: Governing Femininity and Reproducing the Future in Revolutionary Iraq, 1945–1963. P. 19. Диссертация, защищенная в 2011 году в Городском университете Нью-Йорка.

192

Ibid. P. 10, 20.

193

Hull I. Sexuality, State, and Civil Society. P. 295.

194

Herzog D. Intimacy and Exclusion: Religious Politics in Pre-Revolutionary Baden. Princeton: Princeton University Press, 1996. P. 95–98.

195

Therborn G. Between Sex and Power: Family in the World, 1900–2000. New York, 2004. P. 17.

196

Rochefort F. Laicite et droits des femmes. P. 101.

197

О Британии см.: Klug F. «Oh to Be in England»: The British Case Study // Woman-Nation-State / Ed. N. Yuval-Davis, F. Anthias. London, 1989. О британском влиянии в Иордании см.: Massad J. Colonial Effects. P. 35–38.

198

Sydie R. A. Sex and the Sociological Fathers // Canadian Review of Sociology and Anthropology. 1994. Vol. 31. № 2. P. 123.

199

Jakobsen J. Sex + Freedom = Regulation. Why? // Social

Перейти на страницу:

Джоан Уоллак Скотт читать все книги автора по порядку

Джоан Уоллак Скотт - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Пол и секуляризм отзывы

Отзывы читателей о книге Пол и секуляризм, автор: Джоан Уоллак Скотт. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*