Юлиан Гжесик - Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств

Бытует назидательный рассказ о возвращении йеменских евреев. Они жили в Йемене со времен Соломона, пославшего несколько семей, чтобы те помогли местным жителям в выплавке меди. Их потомки 2900 лет сохраняли свою самобытность и в количестве 49000 душ возвратились в Израиль в XX в. «Привезли их всех на родину, – рассказывают израильтяне, демонстрируя приезжим этих йеменцев в экзотических одеждах. – Что все эти годы держало их вместе? Что заставило их в один прекрасный день собраться вместе, бросить все, войти в приготовленные самолеты, решиться возвратиться на родину, которую до этого они никогда не видели?.. Никого не оставили! Всех на родину привозим», – повторяют без конца израильтяне.

Тайну современного Израиля можно глубже постичь, ознакомившись, хотя бы поверхностно, с кодексом иудейской веры, известным под названием «чудесный Талмуд». Он разработан на основании Торы, т. е. Пятикнижия Моисеева, и состоит из 63 разделов. Талмуд – многовековое собрание интерпретаций, объяснений и заключений ученых, особенно времен диаспоры.

Один из главных элементов, объединяющих израильское сообщество, – великое уважение каждого еврея к своей семье и преданность ей. Это исходит из традиций многих поколений предков, учения Талмуда, и во всех испытаниях и страданиях народ держался взаимной семейной любовью. Другим крепким соединяющим звеном во времена гонений и скорбей являлась вера в пришествие Мессии и создание нового общественного строя, при котором израильтяне будут «головой, а не хвостом» – как об этом написал один из пророков (Ис. 9, 14–15).

Современный Израиль! Все же, как это произошло? Кто в 1948 г. мог поверить, что Израиль выстоит? Неужели полмиллиона выходцев из 52 стран составили один народ? Социологи уверяли, что для достижения этой цели необходимо как минимум три поколения!

Нынешний Израиль – настоящее аграрное чудо. Только 6 стран мира полностью удовлетворяют нужды своего населения в продуктах питания. Израиль в числе их. Знаменитая с библейских времен долина Изреель веками была болотом, а ныне приносит несколько урожаев зерна в год. Разнородные климатические и почвенные условия позволяют Израилю выращивать все виды зерновых. Построены дамбы на берегах Мертвого моря. ода заливает поля, и после шестимесячного испарения тысячи тонн фосфатов и других элементов оседают на пашне. Построена гигантская сеть орошения и водоснабжения, подающая воду с Галилейского озера наверх, а также вниз на 160 миль, орошая пустыню Негев. Долина Нет поставляет теперь около 40 000 000 роз в разные страны мира.

Нынешний Израиль – первая в истории человечества страна, оживившая мертвый язык. Британская энциклопедия в 1911 г. писала: «озможность возрождения древнееврейского языка ничтожна в такой же степени, как и возвращение Израиля на Ближний Восток». Это единственный известный случай в истории, когда дети учили своих родителей родной речи.

Первое время коллективной жизни в киббуцах было временем «общественного освобождения» страны. Закон о возвращении, а также Министерство абсорбции разрешили каждому еврею покинуть свое место жительства и сразу, в момент прибытия в Израиль, стать его гражданином. Многие прибывали без средств. Киббуц разрешал им жить, работать, гарантируя их занятость, а также помощь и денежное пособие нуждающимся. В то же время каждый имел право выехать при первом желании.

В заключение представим некоторые данные, относящиеся к наследственным особенностям евреев. Неужели они наделены какими-то особыми чертами? X. П. Сноу, известный английский физик, утверждал: «Они генетически недосягаемы. Почему? Потому что, составляя 0,4 % от населения Земли, они совершили 12 % всех научных открытий».

Тяжело быть последовательным антисемитом. Кто-то скажет: «От них у меня болит голова». Но нельзя воспользоваться аспирином, так как это лекарство даровал нам еврей Байер. Собравшись к зубному врачу, придется отказаться от обезболивания, – новокаин придумал еврей Трабо. Не отдавайте кровь на «реакцию ассермана», потому что ассерман – еврей. Не изучайте психологию: родоначальник этой науки – еврей. Вы лояльный американец? Человек, на чьи деньги плавал Колумб, был евреем. Даже американскую революцию финансировал еврей – Хаим Соломон. Вы принадлежите к Римско-Католической Церкви? Но первые 33 папы – евреи. «Мое место в Армии Спасения…» Увы, и здесь неувязка. Мать Вильяма Бута[112] – еврейка, и по Закону о возвращении он тоже еврей. «Буду коммунистом». Но и Маркс – еврей. «Стану, наконец, христианином». Иисус Христос происходил из колена Иуды и был евреем (ср. Иоан. 4, 21–22 и Евр. 7, 14). Историк Уэллс сказал о Нем: «Он озаглавил Своим именем календарь столетий. Невозможно описать историю цивилизации без того, чтобы не воздать должные почести и уделить первое место бедному рабби из Назарета».

2. Израиль – народ Завета

Название Израиль (др. – евр. «Исраэль») происходит от глагола «сара» – «он боролся» и существительного «Эль»(«Бог»); буквально: «тот, кто боролся вместе с Богом» (Быт. 32, 28, Ос. 12, 1–5).[113] Израильский народ называют народом Завета, так как он – порождение Завета. Он вырос из Божьих обетовании, данных еще в Едеме (Быт. 3, 15). Бог тогда пообещал потомству («семени») женщины особую будущность. Это обещание он перенес на потомков Ноя – Семитов, и только тогда второе благословение выпало на долю Иафета (Быт. 9, 26–27). дальнейшем это обещание было повторено и уточнено в Завете с Авраамом (Быт. 12, 1–3). нем Бог обозначил основные черты Своего Завета и подкрепил его Своей клятвой (Быт. 22, 16–18). Завет обещает развитие двух потомств: духовного («как звезды») и земного («как песок на берегу моря»). Евангельском веке, в период избрания Церкви, Бог развил духовное семя, которое представлено Иисусом вместе с Церковью (Гал. 3, 14–16). Зато через прообразную Агарь, или Завет Закона, призвана к существованию часть земного семени, символически представленного в лице Измаила и его двенадцати сыновей (Быт. 25, 12–18; Гал. 4, 22–26).

От Завета с Авраамом до Завета, заключенного на горе Синай, прошло 430 лет (Гал. 3, 17). В этом двустороннем договоре обе стороны обязались выполнять определенные условия. зависимости от полноты исполнения евреями совершенного Божьего Закона (Исх. 24, 3; Гал. 3, 12; тор. 30, 15–20) Бог обязался дать им вечную жизнь и все связанные с ней блага. Израиль не мог, даже с помощью Моисея, осмыслить всей серьезности взятых на себя постановлений, всей огромности требований, сокрытых в Законе, и дал торжественное обещание сохранить Божественный Закон. Свой Закон и Заповеди Бог дал народу, согласно Завету (Иез. 20, 11; Лев. 18, 5; Римл. 10, 5), и тем самым открыл ему дорогу к жизни или к смерти. И знамением заключенного Завета должна была выступить суббота: этот закон о субботе впервые дан в пустыне (Исх. 16, 23–30), а затем был включен в Десять Заповедей (декалог) (тор. 4, 13; Исх. 20, 8 – 11), «ибо это – знамение между Мною и вами в роды ваши» (Исх. 31, 13–17; Иез. 20, 12–20). Суббота является памятным знаком окончания Божьего шестиэпохового акта Творения, а также памятью о выведении евреев из египетской неволи (тор. 5, 15), и она же является символом тысячелетнего отдыха всего человечества в Царстве Христа (Исх. 33, 14, Евр. 3, 8 – 19; 4, 1 – 11).

Желая помочь евреям и способствовать лучшему запоминанию ими условий Завета, весь сорокалетний период путешествия по пустыне Господь Бог как бы «вел их за руку» (Евр. 8, 9), объяснял и углублял заключенный с ними Завет, дополняя его ради их благоденствия разными постановлениями. Тогда им была дана первосвященническая власть, чтобы при помощи символических жертв Бог очищал их грехи и они могли пребывать в общении с Ним. ласть пророков, как символическая мать, воспитывала Израиль, о чем свидетельствует Библия (I Петр. 1, 10–12): «Вы сыны пророков и завета» (Деян. 3, 24–25). Более того, Бог дал им посредников – судей, затем царей и т. д. Этот двусторонний договор был назван «Книгой Завета» (Исх. 24, 3 и 7–8). Условия остались записаны в Пяти книгах Моисея, которые часто в совокупности называют Книгой Завета, или Закона (IV Пар. 23, 2).

В течение всего периода предназначенной евреям щедрой милости Бог давал им указания, делая их хранителями Своей правды. От провозглашения первых начертаний Божьего плана в Эдеме (Быт. 3, 15) и до написания Книги Завета обетования все более уточнялись. Евреям в эпоху, длившуюся от Моисея и до последнего «пророка-прозорливца» Малахии, выпала честь записать и сохранять все 39 книг етхого Завета! Через посредников-ангелов Бог говорил с ними на понятном языке. Избранным Своим Он через сны, видения и откровения передавал Свою волю (Евр. 1, 1; I Петр. 1, 10–12). Евреи прекрасно распорядились обетованием – не только учили свой народ, но и передали его в неискаженном виде христианской Церкви. спомним, как священник Хелкия нашел за алтарем спрятанное Пятикнижие Моисея (II Пар. 34, 14–33). Из этого народа избрал Бог часть земного Авраамова семени (Евр. 11, 22–40), представителей которого назначил князьями в грядущем Царстве своем на земле (Пс. 44, 17).