Kniga-Online.club
» » » » Н Бухарин - О мировой революции, нашей стране, культуре и прочем

Н Бухарин - О мировой революции, нашей стране, культуре и прочем

Читать бесплатно Н Бухарин - О мировой революции, нашей стране, культуре и прочем. Жанр: История издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Или, быть может, мы имеем перед собой процесс революционного упадка и развития, укрепления, роста капиталистических отношений?

Послушаем некоторых "людей ума и знания".

"Перед нами - бессильная, бездеятельная, дезорганизованная Европа, разделенная внутренними распрями, национальной ненавистью, содрогающаяся в усилиях борьбы и муках голода, полная грабежа, насилия и обмана. Чем можно доказать, что эта картина написана в слишком мрачных красках?"

Так пишет мистер Кейнс*8.

"Мы наблюдаем в Европе явление необычайной слабости со стороны великого капиталистического класса, который вышел из промышленных триумфов XIX века и несколько лет тому назад казался нашим всемогущим повелителем. Запуганность и личная робость членов этого класса стала теперь так велика, их вера в свое общественное назначение, в свою необходимость для социального порядка до такой степени ослабела, что они легко становятся жертвами устрашения"*9.

Это говорит английский экономист, профессор, признанный правительственный эксперт.

Вот вам итальянский экс-министр, профессор и финансист г. Нитти.

"Революция, - пишет он, - находится в своем начале... Вся Европа проникнута революционным духом. Существует не только недовольство, но ярость и гнев рабочего класса, направленные против условий его существования. Население всей Европы начинает сомневаться в закономерности современного политического, социального и экономического порядка"*10.

Немецкий приват-доцент г. Шульце:

"Почва для подобного (европейского. Н. Б.) умопомрачения лучше всего подготовляется всеобщим недоеданием и отчаянием. Шаман постится несколько дней, готовясь к экстатическим действиям. Если целые народы вынуждены длительно поститься, они попадают в такое же исступленное состояние" и т. д.*11.

Французский экс-министр г. Кайо резко критикует современное положение вещей в Европе. И - знаете, проф. Павлов, как он оценивает русскую революцию, о которой Вы думаете, не "впустую" ли она? Вот как:

"Советские люди - справедливость требует признать это - подошли к проблеме.

Сознательно или нет - они попытались ослабить экономическую неустойчивость, подчиняя промышленность и ее развитие общественным интересам... Какое же решение задачи предлагает другая сторона? Status quo! Спокойное и удобное laissez faire!"*12.

А вот вам описание европейского положения в солиднейшем, архиспокойнейшем органе английской буржуазии, "Economist'e":

"Наш германский корреспондент, которого... невозможно обвинить в том, что он стоит на стороне Германии (of being pro-German), сообщает:

"...Текущие события доказывают без всякого сомнения, что Франция не преследует цели восстановления, а систематически уничтожает жизнь Германии (is systematically crushing the life out of Germany"*13). "Правда о всем положении вещей в целом, как внутреннем, так и внешнем, такова, что Франция схватила Германию за горло и систематически уничтожает ее жизнь"*14.

Мы нарочно приводили отзывы людей, которых никто не заподозрит в склонности к "правящей в России партии", "коммунистам", "рабфакам" и прочим металлам и жупелам буржуазного сознания.

Большинство "свидетельских показаний", приведенных выше, не захватывает самого последнего времени. А что говорят события именно этого времени? Они целиком против академика Павлова. Центральная Европа стремительно идет ко дну. В Германии кризис экономический, политический, социальный неоспорим. "Маленькая"

компартия стала решающей силой. Прочность капиталистического режима в целом не только не увеличилась, а уменьшилась, - это ясно теперь даже слепым.

А что такое "рабочее правительство" Англии? Оно, быть может, недолговечно - мы этого не знаем. Но факт его есть доказательство того, что даже в самой могущественной, наименее от войны пострадавшей европейской державе, с ее шлифованным консерватизмом, прочными традициями, ручным рабочим классом, священным почтением всех слоев общества к церкви, королю, цилиндру и ростбифу, что даже в такой стране буржуазия не может править своими "нормальными"

методами. С этой точки зрения рабочее правительство г. Мэк-Дональда есть такое же выражение растущего общеевропейского кризиса капитализма (его революционного кризиса), как и гамбургское восстание немецких рабочих.

Если бы проф. Павлов выдерживал об'ективный метод исследования, который он так удачно применяет к собакам, по отношению к исследованию человеческого общества, он, быть может, понял бы современную обстановку.

Из европейской капиталистической "системы" выдернута бывшая царская Россия.

Соотношения между остальными частями "системы" весьма далеки от "взаимного уравновешивания". Динамика отношений теперь вырисовалась с полной отчетливостью:

это - динамика европейского распада и динамика действительного "восстановления"

в наших советских странах, - восстановления, которое стало возможным исключительно благодаря переорганизации социальной структуры этих стран. Внутри нашего Союза мы уже, так сказать, вчерне, достигли уравновешивания социально-классовых элементов на основе пролетарского господства. Не даром Ленин, вождь интернационального пролетариата, стал национальным героем нашей страны. А внешнее равновесие "советской системы" развивается с постоянным плюсом в нашу сторону. Разве это можно отрицать теперь, после признания со стороны Англии и Италии? Обратный математический знак имеется в "развитии" Западной Европы. Другими словами: среди европейского хаоса отложился твердый кристалл нашей диктатуры: именно он становится центром европейского притяжения и фактором разложения подгнивших старых форм. А проф. Павлов не видит "осязательных признаков" нашей победы!.. Не видит того, что видят уже господа Кайо и К-°!

Даже если бы пролетариат Центральной Европы оказался не в состоянии прочно победить, даже в этом гипотетическом случае мы имели бы все же своеобразную полупобеду революции в Центральной Европе. Ибо тогда все же невозможным оказалось бы восстановление капиталистических отношений. Европа длительно гниет.

Ее избыточное население выталкивается из сферы производительного труда. Лучшие, наиболее смелые, решительные, энергичные люди из рабочего класса, технической интеллигенции и даже - horribile dictu - из ученого сословия эмигрируют к нам - в страну, которую несколько лет тому назад считали страной "варваров-большевиков", - вот картина нашего будущего в таком случае. А наш Союз поднялся бы во весь рост, как пролетарская, трудовая Америка. Так что, повторяем, даже в этом, худшем с точки зрения победоносного ритма революции, случае, мировая революция, т.-е. перестройка социально-экономических отношений, обеспечена.

Мы уже не говорим о другом. Проф. Павлов не хочет даже подумать над вопросом, когда он спрашивает себя, не "впустую" ли пошли все издержки революционного процесса. Они, наш почтенный оппонент, не пошли "впустую" с точки зрения об'ективного анализа, даже если бы революция у нас не удержалась на своей пролетарской основе. Ибо только эта революция и только руководство в ней партии большевиков обеспечили очистку России от остатков феодализма, железной метлой вымели весь царско-помещичий навоз, сняли феодальные путы с дальнейшего развития страны. Если не рассматривать исторического процесса под углом зрения целости кисточек у занавеса или гербов на фарфоровой ночной посуде, если понять, что старые отношения об'ективно стали невозможны, тогда не приходится плакать в подушку и спрашивать себя, не "впустую" ли "случилась" революция. Даже от'явленные идеологи реакции, начиная с Жозефа де-Мэстра и кончая Бердяевым, понимают это. Нам, коммунистам, совсем неприятно думать о перспективе нашего превращения в удобрительные туки нового могучего капиталистического цикла, ибо тогда мы об'ективно оказались бы самыми смелыми и решительными творцами последовательной буржуазной революции. Но не трудно сообразить, что и тогда революция не оказалась бы пустой и кровавой игрой, как это мерещится проф.

Павлову.

Действительность, к которой апеллировать - в этом проф. Павлов прав совершенно необходимо, превращает, однако, этот последний вопрос в "akademische Frage", в академический (в плохом смысле этого слова) вопрос. Ибо, как мы показали выше, капитализм в Европе гниет, а мы укрепляемся. Это есть коренной факт, которого не опрокинешь никакими софизмами.

Проф. Павлов ставит вопрос о сроках коммунистической победы и думает, что его постановка вопроса очень остроумна. А на самом деле она до бесконечности наивна.

О каких "сроках", в сущности, идет речь? О сроках всемирной пролетарской победы?

Или о сроках европейской победы? Или о сроках германской? О чем, в сущности, спрашивает нас проф. Павлов?

Если речь идет о всемирной победе, то тут мы ничего не можем сказать. Но об этаких сроках смешно и спрашивать. Победа капитализма была начата английской революцией в XVII столетии. Последняя буржуазная революция в Европе была в феврале 1917 года, - революция, опрокинувшая помещичий политический режим самодержавия. На очереди еще стоят буржуазные колониальные революции, которые получат, однако, иной смысл в силу совершенно особого исторического контекста.

Перейти на страницу:

Н Бухарин читать все книги автора по порядку

Н Бухарин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


О мировой революции, нашей стране, культуре и прочем отзывы

Отзывы читателей о книге О мировой революции, нашей стране, культуре и прочем, автор: Н Бухарин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*