Виктор Никеров - История как точная наука
Согласно гипотезе Христос жил в XI веке н. э. и оставил свой след в скалигеровской истории этого периода под условным именем «папы Григория Гильдебранда». Рождество Христово — это середина XI века, но в некоторых документах его могли по ошибке отнести и к началу XI века. Это могло привести к сдвигу «вниз» приблизительно на 1050 лет (или на 1000 лет) части документов, использовавших развернутую подробную форму записи дат — «от Рождества Христова III век», вместо сокращенной формулировки — «Х.III век». Другими словами, сдвиг на 1050 лет (или на 1000 лет) — это, возможно, разница между развернутым способом записи дат и сокращенным. Порождаемый такой ошибкой хронологический сдвиг должен был составить около 1000 лет. И такая ошибка (причем — массовая) действительно присутствует в хронологии Скалигера! Это — один из основных ее сдвигов. Например, III век от Христа, то есть III век от середины XI века н. э., мог записываться и как «III век», и как «Х.III век». Это могло привести к путанице и к порождению хронологической ошибки примерно на 1000 лет.
Аналогично запись 1300 года (например) могла первоначально означать I.300, т. е. 300-й год от Иисуса — по гречески. Этот способ записи согласуется с предыдущим, так как 1300 год = 300-й год Иисуса = 300 год от начала XI в. н. э. В связи с этим следует, по нашему мнению, особое внимание обратить на следующее обстоятельство. Оказывается, в средневековых документах, особенно XIII–XVI веков, при записи дат буквами первые буквы, обозначающие, как считается сегодня, «большие числа», отделялись точками от последних, записывающих числа в пределах десятка или сотни. Такова, например, запись латинскими буквами даты 1527 год на известной карте мира — Diogo Ribeiro (Durer Kunst und Geometrie», E. Schroder, Berlin, 1980). Впрочем, и сегодня во многих странах отделение разрядов числа точками не является редкостью.
Два примера сообщил Н.С. Келлин. Так, в городе Бостоне (США) на территории Гарвардского университета есть экуменическая (поликонфессиональная, с полосатым флажком на шпиле) университетская церковь. Ее мемориальная доска выглядит так: This stone from the fabric of St. Savior's Church. Southwark. London now the Cathedral Church of that Diocese commemorates the Baptism of John Harvard there on November 6, J607. Дата 1607 год записана как J607. То есть Jesus-607, другими словами «от Иисуса 607 год». Отметим, что присутствие здесь именно буквы J — первой буквы имени Jesus (вместо буквы I) — является дополнительным аргументом в пользу гипотезы.
Другой пример Н.С. Келлин обнаружил в замке Клостер (Нью-Йорк). Этот средневековый замок был куплен Рокфеллером во Франции, в области Руссильон, и перевезен в США. Коллекции, находящиеся сейчас в замке, приобретены в разных странах Европы. Здесь, в частности, выставлены рисованные по стеклу (круги 20–25 см в диаметре) евангельские, библейские и житийные сюжеты из Германии. Сохранность рисунков хорошая. Одна работа датирована: J53Z. Сегодня историки расшифровывают эту дату как 1532 год. И снова мы видим запись J-532, то есть «от Иисуса 532 год».
Некоторые из многочисленных примеров приведены ниже:
1. Титульный лист книги, отпечатанной в Венеции, якобы в 1528 году. Дата записана в виде D.XXVII, то есть с разделительными точками (рис. 4-34).
Рис. 4-34. Дата якобы 1529 год записана в виде M.D.XXVIII., т. е. с разделительными точками.
2. Карта мира Иоахима фон Ватта (Joachim von Watt) якобы 1534 года. Дата записана в виде M.D.XXXIII, т. е. с разделительными точками (рис. 4-35а, б).
Рис. 4-35а. Дата якобы 1534 год, записанная в виде M.D.XXXIIII., т. е. с разделительными точками.
Рис. 4-35б. Фрагмент.
3. Титульный лист книги Яна Друзиуса, отпечатанной якобы в 1583 году. Дата записана в виде M.D.LXXXIII, т. е. с разделительными точками (рис. 4-36а, б).
Рис. 4-36a. Дата якобы 1583 год, записанная в виде M.D.LXXXIII., т. е. с разделительными точками.
Рис. 4-36б. Фрагмент.
4. Издательская марка Лодевика Эльзевира. Дата — якобы 1597 год — записана в виде (I).I).XCVII, т. е. с разделительными точками и с использованием правых и левых полумесяцев для записи латинских букв М и D (рис. 4-37). Этот пример очень интересен тем, что тут же, на левой ленте, присутствует и запись даты «арабскими» цифрами. Дата — якобы 1597 год — записана в виде 1.597 (или 1.595). Кроме того обстоятельства, что первая «единица» отделена точкой от остальных цифр, мы видим здесь, что «единица» совершенно четко записана латинской буквой I, то есть как первая буква имени «Иисус» (рис. 4-38).
Рис. 4-37. Дата якобы 1597 год записана в виде (I).I).XCVII., т. е. с разделительными точками и с использованием правых и левых полумесяцев для записи латинских букв М и D. На левой ленте присутствует и запись даты «арабскими» цифрами. Дата якобы 1597год записана в виде 1.597(или 1.595). «Единица» отделена точкой от остальных цифр, записана латинской буквой I, т. е. как первая буква имени Иисус.
Рис. 4-38. Фрагмент.
5. Аналогичным образом — с правыми и левыми полумесяцами записана дата «1630 год» на титульных листах книг представленных на рис. 4-39а, рис. 4-39б и рис. 4-40а, рис. 4-40б. Кстати, любопытно название второй книги: «Россия или Московия, именуемая Тартарией».
Рис. 4-39a. С правыми и левыми полумесяцами записана дата 1630 год на титульном листе книги «Республика Голландия».
Рис. 4-39б. Фрагмент.
Рис. 4-40а. С правыми и левыми полумесяцами записана дата 1630 год на титульном листе книги с интересным названием: «Россия или Московия, именуемая Тартарией».
Рис. 4-40б. Фрагмент.
6. Чрезвычайно интересна запись даты — якобы 1506 года — на гравюре немецкого художника Альтдорфера (Altdorfer) (рис. 4-41а). Прорисовка этой даты показана на рис. 4-41б. Первая «единица» отделена точкой от остальных цифр и совершенно явно записана как латинская буква I, то есть как первая буква имени «Иисус». Между прочим, якобы цифра 5 записана здесь очень похожа на цифру 7. Может быть, тут записана дата не «1509 год», а «1709 год»? Насколько надежно датируются гравюры и картины, приписываемые сегодня Альтдорферу, жившему якобы в XVI веке? Может быть, он жил позже?
Рис. 4-41а. Дата якобы 1506 год на гравюре немецкого художника Альтдорфера. Первая «единица» отделена точкой, явно записана как латинская буква I, т. е. как первая буква имени Иисус. Якобы цифра 5 записана как цифра 7. Может быть, это не 1506 год, а 1706 год? Может быть, Альтдорфер жил не в XVI веке, а позже?
Рис. 4-41б. Прорисовка даты 1.506 с гравюры Альтдорфера.
7. Поразительна запись даты «1524 год» на гравюре Альбрехта Дюрера, приведенной на рис. 4-42а. Дата записана так: «.i.524.». Мы видим, что первая буква не только отделена точкой от остальных цифр, но и совершенно откровенно записана как латинское i, то есть «i с точкой»! Иными словами, как первая буква имени «isus» (рис. 4-42б).
Рис. 4-42a. Запись даты 1524 год на гравюре Альбрехта Дюрера, в виде.i.524. Т. е. первая буква совершенно откровенно записана как латинское i, т. е. «i с точкой»! Иными словами, как первая буква имени Isus.
Рис. 4-42б. Фрагмент.
8. Яркий пример средневековой записи дат в виде J*** — на рис. 4-43а. Это гравюра Георга Пенца (Georg Pencz), художника XVI века. Дата «1524 год» записана им в виде «J524» (рис. 4-43б).
Рис. 4-43а. Гравюра Георга Пенца (Georg Pencz), художника XVI века. Дата 1548 год на этой гравюре записана в виде J548. Т. е., в качестве первой «цифры» стоит первая буква J имени Jesus, т. е. Иисус.
Рис. 4-43б. Фрагмент.
Здесь можно отметить, что аналогичный механизм мог привести к появлению различных средневековых точек отсчета «от сотворения мира». Повторим еще раз, что ранее каждая буква алфавита соответствовала какой-либо цифре (А = 1 и т. д.) и в древних документах числа обозначались буквами.
Многие «римские даты» в старых текстах, на надгробных памятниках и т. д., считающихся сегодня либо за средневековые, либо за «античные», начинаются с латинских букв D, М, С и т. п. Эти буквы могли первоначально быть сокращениями разных слов, их первыми буквами. Например:
D = Domini, т. е. бог, божественный, либо D = Dom, в смысле царствующий дом, династия;
М = Magnus, т. е. великий;
С = Caesar, т. е. цезарь, кайзер, царь. И так далее.