Виктор Никеров - История как точная наука
Теперь рассмотрим Ветхий Завет. Мы хотим построить для него график объема «глав» и сравнить этот график с соответствующим графиком для скалигеровско-европейской летописи X. Трудность состоит в том, что в Библии нет достаточно подробной временной шкалы. Однако, как было уже указано, Библия допускает практически однозначное разбиение на «главы-поколения» Б(Т), где порядковый номер Т изменяется от 1 до 170. Рассмотрим первые 137 «глав-поколений», то есть от книги Бытие до книги 4 Царств. Поскольку книги 1–4 Царств дублируют книги 1–2 Паралипоменон, то «главы» 138–167 дублируют «главы» 98 — 137 и поэтому сейчас нас не интересуют. «Главы» 103–137 описаны в книгах 3–4 Царств с подробными хронологическими указаниями, что позволяет довольно точно определить длину описанного временного интервала. Получается 341 год.
Для оставшихся библейских «глав» 1 — 102 такие подробные хронологические указания в Библии отсутствуют. Поэтому для определения длины описываемого в них интервала времени пришлось поступить более грубо. Анализ «глав» 1 — 102 показал, что практически каждая из них, описывая события одного поколения, связывает его с каким-либо одним центральным персонажем — «правителем». Длительность его «правления» может быть принята за «длительность поколения». Выше уже сообщалось, что средняя длительность правления древних и средневековых правителей, вычисленная на основе хронологических таблиц, составляет 17,1 года, то есть округленно — 17 лет.
Опираясь на это среднее значение, получаем, что период, «покрытый» 102 библейскими поколениями, можно приблизительно оценить в 102 × 17 = 1734 года. Итак, можно считать, что период, описанный в исторической части Ветхого Завета, за вычетом книг моралистического содержания, составляет около 1734 + 341 = 2075 лет. Эта цифра, как видно, оказывается весьма близкой к 2100 годам, то есть к длине «скалигеровско-европейского» периода, описанного в «летописи» X. Поэтому можно сравнить графики объема «глав» для «скалигеровской летописи» X и для Ветхого Завета. Для этого нужно сначала отнести оба эти текста к одной и той же временной шкале.
В качестве простейшей шкалы, общей для «скалигеровской летописи» X и для Библии Б, можно взять разбиение всего интервала времени от 800 года н. э. до 1300 года н. э. на 19 отрезков. Такое деление получится, если отметить на отрезке (АВ) все исторические эпохи, обозначенные буквой Т. Границы полученных 19 отрезков задаются следующими 20 датами: 800 год до н. э., 770, 750, 520, 380, 100 годы до н. э., 14 год н. э., 98, 235, 305, 493, 552, 715, 901, 1002, 1054, 1250, 1268, 1300 годы н. э. Поскольку отрезок (АВ) может быть наложен — вследствие равенства длин — на период, описанный в Ветхом Завете, то получается соответствующее разбиение последовательности «глав-поколений», составляющих текст Б, на следующие 19 групп:
период 800–770 годы до н. э. в Библии не описан;
(770–750) годы до н. э. соответствуют «главе-поколению» № 1;
(750–520) — «главам» 2 — 14;
(520–509) — «главе» 15;
(509–380) — «главам» 16–23;
(380–100) — «главам» 24–39;
(100 год до н. э. — 14 год н. э). — «главам» 40–46;
(14–98) — «главам» 47–50;
(98 — 235) — «главам» 51–59;
(235–305) — «главам» 60–62;
(305–493) — «главам» 63–73;
(493–552) — «главам» 74–78;
(552–715) — «главам» 79–88;
(715–901) — «главам» 89–97;
(901 — 1002) — «главам» 98 — 102, 141, 142;
(1002–1054) — «главам» 143–147;
(1054–1250) — «главам» 148–162;
(1250–1268) — «главе» 163;
(1268–1300) — «главам» 164–167.
В конце списка использовано то, что библейские «главы» 141–167 дублируют «главы» 103–137. Итак, в обоих «летописях» — X (скалигеровский учебник) и Б (Библия) — введена одна и та же шкала времени. После этого был подсчитан объем фрагментов, описывающих каждый из перечисленных 19 отрезков. Объем каждого фрагмента был усреднен, то есть разделен на длину описываемого отрезка времени, измеренную в поколениях. Например, объем «глав» 2 — 14, описывающих отрезок № 1, равен 59 стихам, а длина соответствующего отрезка равна 13 поколениям. Следовательно, среднее значение объема, приходящегося на одно поколение, равно 59/13 = 4,54 (рис. 4-33, на котором черным цветом отмечены все локальные максимумы, отражающие всплески обоих графиков объема).
Рис. 4-33. Наложение «древней» библейской истории на «средневековую» европейско-азиатскую историю. Показана корреляция функций объемов.
Важно, что все дубликаты-эпохи (Т) практически совпадают со всплесками неусредненного графика объема «глав» Библии, подсчитанного для «поколений» 1 — 137.
Следуя методике вычисления коэффициента p(X,Y), можно количественно оценить степень близости моментов всплесков для обоих графиков. Подсчитаем длины отрезков, на которые эти моменты, точки разбивают последовательность 1, 2… 19. Получаем p(X,Y) = 1,4×10-4 что указывает на сильную зависимость «скалигеровской летописи» X и Ветхого Завета Б, для числа максимумов, равного 8. Эта близость настолько велика, что для двух несовпадающих векторов в дискретной модели она является наименьшей возможной, так как расхождение имеется лишь в одной координате. Следовательно, в рамках принципа корреляции максимумов «летописи» X и Б описывают фактически одни и те же события. Это, конечно, противоречит установившемуся сегодня взгляду на содержание этих «летописей» и соответствующих им исторических эпох.
Возникшее наложение описываемых в «скалигеровской летописи» X и в Ветхом Завете Б исторических событий друг на друга означает, в частности, наложение израильского и иудейского царств, описанных в библейских книгах 1–4 Царств и 1–2 Паралипоменон, на часть Священной Римской империи якобы 962 — 1300 годов н. э. Это согласуется с независимым наложением, полученным выше на основе независимой методики обнаружения династий-дубликатов. Эти династии накладываются друг на друга вследствие аномальной малости коэффициента с(М,Н), что указывает на зависимость династий. Еще раз напомним, что все хронологические результаты, полученные описанными методиками, хорошо согласуются друг с другом, что является серьезным аргументом в пользу объективности системы обнаружения дубликатов.
При наложении библейских событий на события европейской истории — итальянско-германской и восточно-европейской — обнаруживаются, в частности, следующие отождествления. Знаменитые события при библейском царе Седекии — войны с фараоном, с Навуходоносором, падение иудейского царства, захват Иерусалима, вавилонское пленение — накладываются на события конца XIII века н. э. в Италии. А именно война в Италии, захват Рима, перенос понтификального престола из Рима во Францию, в город Авиньон, полное подчинение папства французской короне, т. н. «пленение папства». Библейское 70-летнее вавилонское пленение является дубликатом известного 70-летнего авиньонского пленения пап в 1305–1376 годах н. э. Дальнейшие библейские события, описанные в книгах Ездра, Неемия, Есфирь, — возвращение в Иерусалим, «восстановление храма», — частично являются дубликатами, соответствующих событий в Византии и Италии 1376–1410 годов н. э. — «возвращение» папского престола в Рим, а также некоторых крупных событий из русской истории XV–XVI веков н. э.
Для удобства сопоставления библейских и европейских событий приведем расшифровку символов-букв «летописи» Б (Библии), указав для каждой буквы костяк соответствующей библейской легенды. Итак, летопись Б, то есть Ветхий Завет в Библии =(Т) = легенда об Адаме и Еве;
К = Каин и Авель, Енох, Ирад, Мехиаель, Мафусаил, Ламех, Сиф, Енос, Каинан, Малелеил, Иаред;
Т = Ной, потоп, гибель и возрождение человечества;
Н = Сим, Хам, Иафет, сыны Иафета;
Т = «вавилонское столпотворение», рассеяние народов;
К = Арфаксад, Сала, Евер, Фалек, Рагав, Серух, Нахор, Фарра, Авра;
Т = Абрам, Сара, «борьба» с фараоном;
К = Абрам, Аран, раздел на два царства, основные библейские патриархи — Исаак, Исав, Иаков, Иуда, Иосиф;
Т = история пребывания Иосифа в Египте, служба у фараона, «легенда о женщине»;
Т = Моисей, война с фараоном, исход народа из Египта, создание законов Моисея;
Н/П/Р = смерть Моисея, Иисус Навин, война и завоевание земли обетованной, история судей;
Т = сыны Вениамина, война;
Т = Руфь, Саул, Самуил, Давид;
Р = израильское и иудейское царства;
Т = войны с фараоном, Навуходоносором, падение иудейского царства, начало вавилонского пленения (аналога знаменитого «авиньонского пленения пап»), разрушение Иерусалима;
С[а] = вавилонское пленение, возвращение из 70-летнего плена, новое основание храма.
Чтобы отождествить эти события с соответствующими, европейскими, нужно сопоставить символы библейского Ветхого Завета с соответствующими расшифровками европейских символов.
4.6. МЫ НЕ ЗНАЕМ, ЧТО БЫЛО ДО X ВЕКА Н.Э
Каждое событие, датируемое традиционной историей ранее 900 года н. э., является суммой нескольких (в основном двух, трех, четырех) более поздних средневековых событий. Все эти легендарные события, по-видимому, могут отражать некое реальное событие. Реальная история начинается примерно с X–XI веков н. э. и ближе к нам. Ранее X века имеются лишь весьма скудные данные, расположенные на интервале 300 — 1000 годы н. э. Библейская история — то есть события как Ветхого, так и Нового Заветов — укладывается в интервал от X века н. э. до XVI века н. э.