Матей Казаку - Дракула

Вы не должны ничего бояться со стороны короля, воеводы [Трансильвании? Валахии?] и благородных мужей королевства.

Саксонские бояре, секлеры и часть трансильванской знати приняли сторону Раду в июле и августе 1462 года, незадолго до приезда Матиаша Корвина в Сибиу и Брашов. Объединившись с колебавшимся венгерским сувереном для военной поддержки Влада Дракулы, трансильванцы не могли оставить безразличным Матиаша, особенно потому, что вместе с этим они предлагали денежную контрибуцию для выкупа короны.

У Матиаша был выбор: с одной стороны, папа и Венеция предоставляли ему некоторую сумму для организации похода на Мехмеда II, который опасался, что венгры опередят его в Сербии и Греции, а с другой — саксонские и секлерские города не выказывали никакого желания биться с турками. Они не хотели и помогать Дракуле, т. к. отношения с ним были слишком неоднозначными. Поддержка Трансильвании, богатой провинции, чьи доходы составляли две трети от всех капиталов королевства, была для короля жизненно необходимой. Более того, Матиаш был против переселения трансильванцев и сбежавших из Валахии. Халкокондил писал: «Пеонийцы [венгры, трансильванцы], чьих близких он убивал в стране даков, просили его голову». Что делать? Раду мог развязать внутренний конфликт с Владом. Это решение не могло не понравиться тем, кто понимал, что сезон войн на 1462 год был завершён, проходы по Карпатам усложнились из-за непогоды и скоро могли быть заблокированы снегами окончательно.

Но какова же была реакция Влада на это? Михаэль Бехайм рассказывает, что валашский князь в ноябре вернулся в Брашов с большой свитой. Матиаш Корвин ждал его «с графами, баронами, сеньорами, кавалерами и слугами». Оба провели там по меньшей мере пять недель. Разговоры не иссякали: о прошлом, настоящем и будущем. Что вынес он из этих переговоров? Как решить проблему присутствия Раду в Валахии?

Матиаш уже изменил мнение о своём подданном, но переговоры продолжались. Встал даже вопрос о возможной женитьбе Влада на молодой родственнице короля. Альянс, так беспокоивший Мехмеда II, мог наконец совершиться. Любопытно, что единственный источник, упоминающий об этом,— памфлет 1463 года, от которого у нас осталось лишь четыре рукописные копии. Последний отрывок напечатанного текста всё ещё отсутствовал, в то время как три уже были найдены. И лишь четвёртая, найденная около 20 лет назад в Лондоне, содержит последний эпизод рассказа, где говорится о свадьбе Дракулы:

Правитель Венгрии [путаница с Матиашем] написал Дракуле, что хочет отдать ему свою дочь в жёны. Дракула приехал, великолепно одетый, взяв с собой 900 человек кавалерии, был прекрасно принят там, и отдал [Матиаш] ему свою дочь, хоть и на словах ещё, но по всей форме. Отпраздновав свадьбу, тесть сопроводил его со свитой. Доехав до страны Влада, он остановился и сказал: «Господин муж, я достаточно сопроводил вас»,— а Дракула ответил: «Да, господин». Теперь он был уверен, что вернётся к себе. Тут они окружили его и схватили.

Михаэль Бехайм располагал информацией от приближённого к Матиашу человека и не говорил ничего об этом союзе, но рассказал, что два князя, решившие отправиться в поход против турок, ушли на шесть миль в глубину страны Валахии, прибыв в замок Кёнигштайн в Карпатах, по дороге, ведущей в Тырговиште:

Так на Дракулу напал / человек короля, / имя его хорошо известно, / его звали Ян Искра, / который напал первым, Дракулу / остановил и пленил / вражеский трус. / В стране Валахии, в своей стране, / он был остановлен и закован в цепи, / это наделало много шума, / ведь свита и охрана короля / должна была следить за ним, / упустила его из страны. / Его отвезли снова / в Венгрию, к королю, / в замок под названием Визеград, / где он и был заперт.

Русский рассказ 1486 года содержит одну деталь, которая дополняет картину: Влад был предан королю своими «в результате бунта». Это уточнение прекрасно показывает сложность ситуации.

Пленение произошло 25 или 26 ноября 1462 года, дата известна благодаря письму посла Венеции, который не уточняет причин, почему Матиаш Корвин решился на такое. Это напоминает странный захват Михая Силаги, дяди короля, также после противостояния с турками, в Сербии четырьмя годами раньше. Что же произошло? Почему Влад был пойман таким образом и брошен в тюрьму? Он, безусловно, был бунтующим вассалом, но по отношению к королю он всегда был верен, был противником турок, противостоял им много месяцев. Почему он был схвачен во время столь важной военной кампании, которая выстраивалась по проекту крестового похода от папы?[78] Эти вопросы интересуют не только современников. Их задавали все историки, интересующиеся мотивами такого важного решения. И особенно этими причинами интересовались две власти, которые тратили деньги на то, чтобы убедить Матиаша Корвина отправиться в крестовый поход для помощи Дракуле: папа и Венеция.

На протяжении всего 1463 года король Венгрии Матиаш Корвин пытался ответить на этот вопрос, писал письма, вёл переговоры с представителями обеих властей, выпускал документы. Последним аргументом стал приказ типографии напечатать на немецком языке, на нём говорило большинство населения, все приключения — правдивые и выдуманные — Влада Дракулы, великого тирана. Именно тогда началась «реклама», продолжающаяся до наших дней.

Глава шестая

Изгнание и смерть (1463–1476)

По возвращении в Венгрию королю Матиашу пришлось объяснять своим кредиторам причину прекращения крестового похода и ареста валашского князя. Первое, что ему предстояло: достойно связать между собой эти факты. Как выяснится дальше, в этом не будет необходимости. Тем не менее Матиаш утверждал, что такой поворот событий произошёл из-за предательства Влада, якобы намеревавшегося вместе с Мехмедом II завоевать Трансильванию и Венгрию, а заодно способствовать наступлению турок на Европу. Но как объяснить этот поворот с позиции князя, который раньше не допускал даже компромиссов в отношении врагов?

Ответы на эти вопросы и должен был найти король как можно быстрее. Матиаш послал в Рим и Венецию чанадского епископа и настоятеля города Печ (Фюнфкирхен). Посланцы должны были подтвердить, что наступление на турок приостановлено, а князь Валахии подавлен. Необходимо было очернить Влада и убедить, что его преступления мешают продолжению крестового похода.

Все в основном делали упор на очевидном преступлении Дракулы — предательстве. Три перехваченных письма Влада, адресованные Мехмеду II, были представлены папе римскому в качестве доказательства предательства валашского князя. Оригинальные тексты, написанные на «болгарском», то есть на славяно-румынском языке, исчезли, но папа Пий II в своих мемуарах представляет перевод письма, адресованного султану на латыни:

Перед Императором Императоров, Повелителем Повелителей, которые находятся под солнцем, Великим эмиром и султаном Мехмедом, удачливым во всём, Яношем, воеводой и повелителем Валахии, я преклоняюсь смиренно. Слуга твоего великого могущества, я пишу тебе, надеясь на милость, сегодня я с армией возвращаюсь в свою страну, и я верю, что Бог позволит мне добраться туда, если позволишь и ты, могущественный. Поэтому я смиренно прошу тебя, Великий, простить мою ошибку и мой грех, который я совершил против тебя, обрекая на страдания твою страну.

Пусть твоё великодушие снизойдёт на меня, позволь направить к тебе посланцев. Я знаю Трансильванию и Венгрию, знаю об их делах. Если твоему Величеству будет угодно, я смогу предать в твои руки всю Трансильванию, имея которую, ты сможешь и завоевать всю Венгрию. Мои посланцы смогут рассказать тебе больше, а я буду преданным слугой твоим всё время, что мне отведено. И пусть Господь благословит власть твою.

Писано в Киснадии (Рютель), 7 ноября 1462 года.

Латинский перевод неточен: Дракулу там называют по имени Янош, но в румынской дипломатии это было nomen sacrum (имя, означавшее «милость Божью» и употреблявшееся перед именем правящего князя), оно было заимствовано из древней болгарской дипломатии. Таким образом, нужно было читать «Янош Влад».

Письмо было написано в Киснадии (Рютель), в саксонской местности недалеко от границы с Валахией, подчиняющейся Сибиу. Почему же Влад решил поехать в Валахию? У него была договорённость о встрече с королём Матиашем — праздновать оговорённый брак? Ведь ничто не заставляло его возвращаться в страну, которую он только что покинул…

Немного углубимся в суть: Влад просит прощения у султана, предлагает ему помощь и свои услуги в качестве проводника в Трансильванию, откуда султан легко сможет заполучить Венгрию — страну, о ситуации внутри которой он был так хорошо осведомлён. В чём же смысл такого предложения? Это была месть саксонцам и секлерам, которые были враждебно настроены и не пришли ему на помощь? Или месть Матиашу Корвину, сюзерену, не поддержавшему его в опасной ситуации? Возможно, месть обоим?