Дмитрий Лихачев - Национальное самосознание Древней Руси

122 Ипатьевская летопись под 1185 г.

123 Акад. А. С. Орлов. Слово о полку Игореве. Л., 1938, стр. 48.

124 К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XXII, М.—Л., 1931, стр. 48.

125 «Кощей» (от тюркского «кошчи») — конюх, обозный, раб, пленник. «Чага» (от арабского asaha) — невольница. «Ногата» и «резань» — древнерусские единицы.

126 А. Рублев умер в 1427 или 1430 г., в возрасте около 60–70 лет. Следовательно, надо считать, что он родился в 60-х — 70-х годах XIV в.

127 Н. Каринский. Русская надпись в люблинском тюремном костеле. Известия Археологической комиссии, вып. 55, Пгр., 1914; акад. А. Соболевский. Материалы и исследования в области славянской филологии и археологии. Спб., 1910; он же. Русские фрески в старой Польше. М., 1916; F. Kopera. O malarstwie bizantyskiem w Polsce. Polski Muzeum, Z. VIII, Krakow.

128 К. Иречек. История болгар. Одесса, 1878, стр. 984–986.

129 И. Ягич. Исследования но русскому языку, т. I, стр. 396 и др.

130 А. А. Шахматов. Общерусские летописные своды XIV и XV веков. Журнал Мин. нар. просв., 1900, т. IX, стр. 91.

131 М. Д. Приселков. История русского летописания XI–XV вв. Л., 1940, стр. 113 и сл.

132 Датировка М. Д. Приселкова (там же, стр. 128 и сл.).

133 См. об этом подробно: А. А. Шахматов. Общерусские летописные своды XIV и XV веков. Журнал Мин. нар. проев., 1901, т. XI, стр. 73–77.

134 Характер этой перемены вскрыт В. Л. Комаровичем в главе «Московские летописи» II тома академической «Истории русской литературы». М.—Л., 1945.

135 См.: Летописец Рогожский. Полное Собрание русских летописей [ПСРЛ], т. XV, изд. 2, вып. 1, 1922, стр. 144 и сл.; Симеоновская летопись. ПСРЛ, т. XVIII, 1913, стр. 131 и сл.

136 Симеоновская летопись. ПСРЛ, т. XVIII, СПб., 1913, стр. 156.

137 Там же, стр. 157.

138 Там же, стр. 158.

139 Там же, стр. 159.

140 Проф. Н. Н. Воронин. Владимиро-суздальское наследие в русском зодчестве. Архитектура СССР, 1940, № 2; И. Грабарь. Андрей Рублев. Вопросы реставрации, вып. 1, стр. 65 и сл.; 0 росписях Успенского собора во Владимире, там же, стр. 22–33.

141 Ср., например, в Симеоновской летописи, где татары названы половцами под 1378 г., а татарская степь — половецкой под 1380 г. и т. д. Ср. также Летописец Переяславля Суздальского, где печенеги и половцы неоднократно называются татарами. Очевидно, «Повесть временных лет» воспринималась современниками Донской битвы в сопоставлении с событиями этой современности. История Руси представлялась историей непрекращающихся войн со степными народами, войн за независимость.

142 Ф. Буслаев. Рецензия на работу О. Миллера «Илья Муромец и богатырство Киевское». Журнал Мин. нар. просв., 1871, 4, стр. 217.

143 А. Н. Веселовский. Из введения в историческую поэтику. Собр. соч., т. I, стр. 36–37.

144 К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XVI, ч. 1, стр. 443.

145 Ю. Н. Дмитриев. К истории новгородской архитектуры. Новгородский исторический сборник, вып. 2, Л., 1937.

146 Новгородская IV летопись. ПСРЛ, т. IV, ч. 1, вып. 2, Л., 1925, стр. 444.

147 Новгородская III летопись. Новгородские летописи, СПб., 1879, стр. 271.

148 В. Яблонский. Пахомий Серб и его агиографические писания. СПб.1908, стр. 100.

149 Памятники старинной русской литературы, издававшиеся Кушелевым-Безбородко, вып. 4, 1862, стр. 30.

150 ПСРЛ, Т. IV, Ч. 1, вып. 2, Л., 1925 стр. 448.

151 Там же, стр. 446.

152 Там же, стр. 447.

153 Там же, стр. 498.

154 Там же, стр. 504.

155 Там же, стр. 513.

156 Софийская II летопись под 1471 г.

157 См. подробнее: А. А. Шахматов. Обозрение русских летописных сводов XIV–XVI вв. Л., 1938, стр. 371 и др.

158 Софийская II летопись под 1475 г.

159 Проф. Успенский. Брак царя Ивана III. Исторический Вестник, 1887, № 12, стр. 689. Ср. также: О. Пирлинг. Россия и Восток, стр. 103, 166.

160 Сборник импер. Русского исторического общества, т. 53, стр. 85 и сл.

161 Там же, стр. 91.

162 Там же, стр. 92.

163 Там же, стр. 86.

164 Софийская II летопись под 1481 г.

165 Сочинения Максима Грека, 1889, «Слово» VII.

166 Н. П. Лихачев. Инока Фомы слово похвальное о князе Борисе Александровиче! СПб., 1906.

167 По мнению некоторых исследователей — Ивана IV.

168 В. Малинин. Старец Елеазарова монастыря Филофей… Киев, 1901» стр. 547.

169 Малинин, там же, Приложение, стр. 50.

170 Православный собеседник, 1861, ч. II, стр. 297.

171 Отличие теории Филофея от официальной идеологии московского правительства отмечает и В. Малинин. Он пишет о Филофее: «у него с большею полнотою и определенностью выступает теория мирового призвания России, как царства не только единственно православного, но и последнего, призванного существовать до конца вселенной. Отсюда в несколько ином обосновании выступает у него и теория царской власти» (Старец Елеазарова монастыря Филофей… 1901, стр. 616).

172 Suppl. ad Historica Russiae Monumenta, p. 102. Цитирует Е. Голубинский. История русской церкви, т. I, ч. 1, стр. 8. Предание о посещении апостола Андрея попадает в XVI в. в Степенную книгу (I, 95–97) и другие.

173 Сочинения Максима Грека, 1889, «Слово» VII.

174 Собрание государственных грамот и договоров (СГГиД), т. I, стр. 71, 73, 78, 81, 84, 87, 89, 92, 98, 101, 103, 108, 111, 114, 117, 120, 122, 125,128, 131, 348, 158, 161, 164, 167, 180, 184, 197, 201, 205, 229.

175 ПСРЛ, т. VI, стр. 20 и 224; т. VIII, стр. 206; Никоновская, т. VI, стр. 112.

176 Памятники дипломатических сношений древней Руси с державами иностранными, т. I, стр. 46, 47, 59–61, 87, 96–93, 114.

177 Там же, стр. 12.

178 В 1495 г. при дворе Ивана III появились новые чины: казначея, постельничьего, ясельничего, и с 1496 г. — конюшего (М. П. Шереметьев. Список старинных бояр, дворецких, окольничьих и некоторых других придворных чинов. Др. Российская Вивлиофика, т. XX, изд. 2, стр. 8).

179 Памятники дипломатических сношений…, т. I, стр. 17.

180 И. Н. Жданов. Русский былевой эпос. Исследования и материалы, т. I–V, СПб., 1895.

181 Theiner. Vetera monumenta Poloniae et Lithuaniae, т. II, № 257. Romae, an. 1861. Цитирует: В. Савва. Московские цари и византийские-василевсы, 1901, стр. 274.

182 Сборник импер. Русского исторического общества, т. 35, стр. 80–82 и др.

183 Там же, т. 59, стр. 309 и сл.

184 Там же, стр. 345.

185 Там же, стр. 451.

186 Там же, стр. 474 и сл.

187 Там же, стр. 504 и сл.; стр. 519 и сл.

188 Иосиф Волоцкий. Просветитель. Печати, изд. Казанск. духовн. акад.,л. 57.

189 Русская историческая библиотека, т. VI, столб. 723.

190 См. «Летописец Русский», изданный А. Н. Лебедевым (Чтения в Обществе истории и древностей российских, 1895, вып. 3), — известие о построении храма Покрова в октябре 7063 г. (1553) (стр. 31) и затем под июнем 7063 г. (1554): «Того же месяца благоверный и христолюбивый царь и великий государь велел заложит церковь камену Покров Пречистыя Богородицы о девяти верхах, которой был преже древян о Казанском взятии у Фроловских ворот» (стр. 36).

191 И. Забелин. Черты самобытности в древнерусском зодчестве.

192 Русская историческая библиотека, т. XIII, СПб., 1892, стр. 463 и сл.

193 Там же, стр. 479.

194 Там же, стр. 463 и сл.

195 Там же, стр. 465.

196 Там же, стр. 516–517.

197 Там же, стр. 218.

198 Стихотворная форма «Новой повести» до сих пор не была отмечена.