Украинские хроники. Становление и деградация государства - Олег Борисович Иванов
Уже ставший к тому времени президентом Леонид Кучма решил воспользоваться возникшим в Крыму политическим кризисом и 17 марта 1995 года подписал закон «Об отмене Конституции и некоторых законов Автономной республики Крым», которым ликвидировался не только пост крымского президента, но и относительный суверенитет республики, существовавший в 1992–1995 годах – с момента подписания закона она превращалась в административно-территориальную автономию в составе Украины, причем до 2014 года руководители АРК назначались из Киева.
Для отстранения Юрия Мешкова от власти на территорию полуострова были введены армейский спецназ и спецназ СБУ, которые окружили здание Верховного совета республики. Впрочем, никаких особых мер для задержания Мешкова не понадобилось, он сам сдался сотрудникам СБУ, а затем уехал в Россию.
Юрий Мешков застал «возвращение Крыма в родную гавань», он умер в возрасте 73 лет 29 сентября 2019 года в Красногорске Московской области, похоронен на кладбище Абдал в Симферополе.
На протяжении всех лет в составе Украины Крым был «протестным» регионом. Жители полуострова активно выступали против совместных учений с НАТО, голосовали за коммунистов и выходцев с Юго-Востока Украины, как могли, сохраняли образование на русском языке. После государственного переворота в феврале 2014 года жители Крыма выразили несогласие с приоритетами новых властей, результатом которого стало воссоединение с Российской Федерацией.
3.2. «Белые братья» ждут конца света
Еще до распада СССР, в конце 1980‑х, на волне возродившегося в перестройку интереса к религии, с одной стороны, и низвержения коммунистических идеалов – с другой, в советские города хлынули представители различных церквей и сект. А уж после распада СССР эти религиозные организации и секты оказались востребованы населением для поиска новых форм социальной жизни и психологической разгрузки. Ошарашенные новой экономической и социальной реальностью люди искали утешения не только в традиционных религиях, но и в адаптированных для сознания постсоветского человека разнообразных культах. И если знаменитые «телецелители» – «заряжавший» воду Алан Чумак и «дававший установки» Анатолий Кашпировский были относительно безобидными, то многие существовавшие в то время псевдорелигиозные организации оказывались деструктивными и откровенно мошенническими, а зачастую сочетали в себе и криминальное, и разрушительное для сознания своих адептов.
Украину эти процессы тоже не обошли стороной: по данным украинских исследователей, в 1992 году в стране действовало 79 общин нетрадиционных культов и течений, в 1995‑м – 318, в 1997‑м – 399, в 2000‑м – 1334, 2001‑м – 1617 и еще через пять лет, в 2006‑м, уже за 200061. И более того: в 1991 году граждане Украины Юрий Кривоногов и Мария Цвигун создали, можно сказать, свой собственный деструктивный культ: тоталитарную секту «Белое братство» («ЮСМАЛОС»). Создатели секты – бывшая комсомольская активистка Марина Цвигун (Мария Дэви Христос) и бывший инженер-кибернетик Юрий Кривоногов (Юоанн Свами) – отождествлялись последователями с Марией (Богородицей), Матерью Мира, и Иоанном Пророком (Предтечей). Согласно учению, разработанному Кривоноговым, Мария Дэви Христос, была одновременно живым воплощением Бога-отца, Бога-сына (Иисуса Христа), его матерью и невестой.
Адепты «Белого братства» верили, что Бог очередной раз сошел на землю в образе заступницы, утешительницы, мессии – и воплотился в Марине Цвигун. Ну а в основе доктрины «Белого Братства» была не слишком грамотная компиляция различных религиозных и оккультно-эзотерических учений: христианства, иудаизма, йоги, буддизма, учения о карме, о реинкарнации, гностических идей, трудов известных мистиков (напр. Е. Блаватской и Н. Рериха) и т. п. – ничего особо нового Юрий Кривоногов не придумал. Оригинальность его подхода состояла лишь в том, что он не стал объявлять себя мессией и лидером секты, а выбрал на роль «воплощения Бога на Земле» бывшую сотрудницу Донецкого (по другой версии, Днепропетровского) обкома комсомола, главного редактора радиостанции Донецкой камвольно-прядильной фабрики Марину Цвигун. Она, в отличие от Кривоногова, имела большой опыт публичных выступлений и харизму истерического типа – то есть, легко «заводила» своих слушателей. А белоснежное облачение с загадочными вышивками и сложные головные уборы добавляли ее образу мистической привлекательности. К тому же, Марина Цвигун вполне разделяла взгляды своего супруга и гуру Кривоногова: зарабатывать деньги, создавая у неофитов иллюзию «богоизбранности» не казалось ей зазорным.
«В секте культивировалась идея массового принесения себя в жертву. «Патриарх» Юрий Кривоногов обращался к своей пастве: «Дети мои! Вас будут мордовать и рубить вам головы! Но эта кровь нужна земле! Мы с Марией Дэви «уйдем» последними. Наши трупы пролежат на улице три дня. Затем мы воскреснем и вознесемся. Начнется преображение Земли», – пишет психолог Иван Медведев в статье «История секты «Великое Белое братство Юсмалос». – Марина Цвигун, «воплощение Живого Бога», призывала: «Эти юсмалитяне, 12 тысяч душ, и сейчас погибнут в качестве жертвы за свидетельство Матери Мира. Готовьтесь к этому, Мои дорогие детки. Это ваш долг – омыть кровью своей грехи нечестивого человечества».
Созданное на Украине учение Кривоногова о скором конце света и спасении через массовое самоубийство с огромной скоростью распространялось не только на Украине, но и в соседних России и Белоруссии, в каждом крупном городе были ячейки «Белого братства». Ячейки «Белого Братства» отличались чрезвычайной мобильностью. Руководство и адепты постоянно переезжали с места на место, придерживаясь правила «не более 3 дней в одном городе», часто меняли конспиративные квартиры. Диспетчерские с контактными телефонами, куда могли обратиться желающие присоединиться к секте, функционировали круглосуточно.
В секту уходили целыми семьями – продавали квартиры и отдавали деньги за них Юоанну Свами и Марии Дэви Христос. Уже в середине 1991 года большую часть верующих начали составлять лица в возрасте до 20 лет или несовершеннолетние. Они принуждались руководством «Белого Братства» к разрыву семейных и родственных связей. Стремясь удержать свое влияние, лидеры культа настраивали своих адептов против их родных, представляя родителей «исчадиями ада», «приспешниками сатаны». В одном из поселков Харьковской области возник очаг «Великого Белого братства», состоящий из учеников местной школы во главе с их учителем.
Облаченные в белые одежды, похожие на саваны, «братья» проповедовали у станций метро, распространяли свои печатные издания, врывались в православные храмы.
В 2003 году в Киеве вышла книга «Нетрадиционные религиозные и мистические культы Украины», в которой
