Николай Маркевич - История малороссии - 4
А есть-ли того не будет, то под сим Гетманом не может ничего к славе Монаршеской оказатца, разве бед, а будет то, что от ево тесноты все розно розбредутся, или, избави Бог, чтоб в добрых не учинилось какой порухи.
И о том все войско Запорожское бьет челом чтоб, по снятии ево с Гетманства, не был и не жил на Украйне; но с всем домом взять бы ево к Москве, и яко явный изменник Их Царского Величества и войска Запорожского был казнен.
О том челом бья Вам Великим Государем, припамятовали есмы евож Гетмана изменное дело: был Указ к нему от Вас, Великих Государей, по прошению Королевского Величества, пустить в сторону Польской державы хлебные запасы, которых тогда была там скудость, а он, преслушав тот Ваш Государский Указ, учинил заказы, чтоб в ту державу нихто хлебных запасов возить недерзал и здесь не продавал тамошним людем, а только поволил было вино да табак продавать приезжим оттуду чюмакам; а в Крым и в городки Турские, укрепляя там себе крепкую дружбу, велел нарочно всякий запас возить, воли, овцы, и кони гнать на продажу; с которыми продажами Малороссийские люди непрестано туды, ездили, и как покой вечный у Великих Государей с Королем Польским учинился и война оголошена на Бусурман, и тогда тех продаж не уняли; кто хотел ездил туды с хлебными запасы во все лето и зимы прошлой заняв; а хотя ково с такими продажами и поймали, не наказывали; которым образом знатно городки Турские, над Днепром будучие, из Турские земли хлебных присылок неимеющие, отсюду из Малой России учинились обогачены.
И иных многих неизочтенных его поступков немочно и выписать злых, только, у Превысочайшего Престола Вашего Царского Пресветлого Величества падше, просим конечной его Гетманской перемены, понеже, естьми за теми предложеньми посторонними, не имела быть на том воля Вашего Царского Пресветлого Величества, то войско Запорожское из менших чинов отнюдь ево, яко явного недоброхота, соблюдая к Вам, Великим Государям, свою верную службу, не может терпеть, по своим войсковым правам и обычаям с ним поступить в скором времени понуждено будет; за что, дабы Ваш Царский Престол на нас не досадывал, всепокорнее Вашему Царскому Пресветлому Величеству бьем челом со всем войском.
А чтоб те все ево злые Гетманские дела, от нас выписанные, были приняты и вера им была дана, имена наши руками нашими подписываем и в руки ясневельможного его милости Ближнего Боярина Князя Василья Васильевича Голицына покорне отдаем.
В таборе, над речкою Коломаком, в лето 1687, Июля в 7 день.
Вашего Царского Пресветлого Величества верные поданные и нижайшие подножия:
Василий Борковский, Обозный войска Их Царского Пресветлого Величества Запорожского Генеральный.
Михайло Воехевич Судья.
Сава Прокопов, Писарь войска Вашего Царского Пресветлого Величества Запорожского Генеральный.
Иван Мазепа, Ясаул войска Их Царского Пресветлого Величества Запорожского Генеральный.
Констянтин Солонина.
Яков Лизогуб. Григорий Гамалей.
Дмитряшко Райца.
Степан Петров Забела.
А в низу написано: Василий Кочюбей.
И то потребует высокого разсуждения, что он по высокому о себе разумению скрытым умыслом своим не токмо в народе сем Малороссийском, меж которым и сам мелко как и иные люди родился, не кладет урожением и разумом никого себе ровного, но и Великороссийского православия всякими чинами гнушаясь, не похотел ни за кого отдать нынешней дочери своей, но из — за рубежа нарочными способы для того принимал Князя Четвертенского, в чем разсуждает способной имети приступок когда ни есть к удельному в Малой России владению, и таковым то знатным намерением и печать Юраса Хмельницкого при себе задержал, не отсылая к Великим Государем, на которой погоня Княжество Малороссийское изображено, тому Юрасу от Турского данное.
А что от детей ево в полках Черниговском и Стародубском бед деетца, того и выписать немочно, о чем теж полчане во время свое совершенно скажут.
XXIV. Присяга Гетмана Мазепы
Я, раб Божий Иоанн, обещаюсь пред сим Святым Евангелием Господу Богу Всемогущему, в Троице Святой Единому, на том, что быти мне у Пресветлейших и Державнейших Великих Государей, Царей и Великих Князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и Великие Государыни, Благоверной Царевны и Великие Княжны Софии Алексеевны, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцев и многих Государств и земель Восточных и Западных и Северных Отчичей и Дедичей и Наследников и Государей и Обладателей, у Их Царского Пресветлого Величества и у Их Государских Наследников в вечном подданстве верно и постоянно, и к Польскому Королю, и к Салтану Турскому, и к Хану Крымскому не изменить и ни о чем с ними, без Их Великих Государей, Их Царского Величества, Указу и повеления не ссылатца и не писать, и совету с ними не иметь, и постановленные и данные от Них Великих Государей, от Их Царского Пресветлого Величества, мне Иоанну и Старшине и всему войску Запорожскому и народу Малороссийскому на нынешней Раде в обозе в войску, на речке Коломку, пункты во всем держати крепко и постоянно, по Их Великих Государей, Их Царского Пресветлого Величества, Указу со исполнением, на том во всем обещаюсь и целую сие Святое Евангелие и Святый животворящий крест Господень.
Иван Мазепа, Гетман войска Их Царского Пресветлого Величества Запорожского.
XXV. К Государям от Гетмана Мазепы
Божиею милостию, Пресветлейшим и Державнейшим Великим Государем, Царем и Великим Князем Иоанну Алексеевичу, Петру Алексеевичу, Великия и Малыя и Белыя России Самодержцем, и многих Государств и земель Восточных и Западных и Северных Отчичем и Дедичем и наследником и Государем и Обладателем, Вашему Царскому Пресветлому Величеству Иван Мазепа, Гетман с войском Вашего Царского Величества Запорожским, пад до лица земного пред Пресветлым Вашего Царского Величества Престолом, у стопы ног Монаршеских смиренно челом бью. Тяжкая и неудобьносимая есть мне печаль и болезнь, что враги мои премного злобными своими наветами, на самую главу мою всеконечно казньствующими, не престают своего душегубного намерения; отец лжи, диавол, обращает их на прежние их блевотины, возбуждая, дабы разтленным умом своим, безумной и скверной клевете своей паче на повреждение своего спасения возрастали; и ныне явился пашквиль на имя мое, безструдно написанный сицевый, каковый был в прошлом году 1690 в Печерском местечку брошен, а из Киева к Вам, Великим Государем, к Вашему Царскому Пресветлому Величеству отослан, о котором Вы, Великие Государи, по превеликой, премилосердной и неизреченной Своей Монаршеской ко мне милости, чрез Дьяка Бориса Михайлово, изволили мне объявити. То все лукавого зла полное письмо, сице и премного есть скверно и не чисто, и не токмо Вам, Великим Государем, Пресветлейшим и Благочестивейшим, Православным Християнским Монархом, в донесение несть годно, но и всякому благую совесть имеющему Християнину к чтению несть прилично; однакож я, верный Ваш, Царского Пресветлого Величества, раб, как всяких внутрь сердца моего будучих сокровищ пред Вами, Великими Государи, Вашим Царским Пресветлым Величеством, никогда не таю, так и от того, от враждебныя лжи составного слогу, не утаивая, посылаю оный чрез нарочного гонца Леонтия Верховского, Писаря Полкового Лубенского в Государственный Ваш, Царского Пресветлого Величества, Приказ и все цело. Сердечно надежен есмь Божия милосердия и Вашего, Великих Государей, премилостивого и премудроразсмотрительного призрения, что при моей простодушной невинности и при верной и радетелыюй службе та ложная, скверная и смрадная баснь, в Монаршеской Вашей Царского Пресветлого Величества неизреченной ко мне являемой милости, вредити мне не будет, и когда ни есть покажет то Всемогущий Господь, что тое лжи творец с такими враждебными делами перед Всероссийского Царствия светом обнажен будет и понесет суд свой и вечное посрамление. А узрят то вси, что я Ваш, Царского Пресветлого Величества, подданный всецелодушным обещанием моим, яко Отцу Вашему, Великих Государей, блаженныя и святыя памяти Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всеа Великия и Малыя и Белыя России Самодержцу и Брату Вашему, Великих Государей, блаженныя и святыя памяти Великому Государю, Царю и Великому Князю Феодору Алексеевичу, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцу, так и Вашему Царскому Пресветлому Величеству на вечную верность мою и радетельную услугу нелицемерно обовязався, твердо и не иоколебимо в том пребывати и стояти буду, не точию до излияния крови, но и до положения главы моея, которое за превысокое Ваше Монаршеское достоинство отнюдь щадети не буду. Тот пашквиль принесла мне в руки мати моя, пречестная госпожа Игуменья Печерского девичья монастыря, посетив мене в нынешний пост святых Верховных Апостол, а ей матери моей подала Игумения монастыря девичья Фроловского Киевского, приняв от нея некаких черниц прихожих, и я писал до ясне Преосвященного, его милости, отца Митрополита Киевского, Пастыря своего, прося, дабы учинил розыск, откуду те черницы были и откуду тот скверный слог взяли в твои руки; какой тогда он Преосвященный Митрополит учинил о том розыск, то ко мне в письме своем написал, которое его Архиерейское письмо посылаю я для донесения Вам, Великим Государем, в тот же Государственный Приказ, и какие прилучилися из Переволочной от берега Днепрового ведомости, те чрез тогож гонца покорне донося, яко напиокорней вручаю себе премилосердной Вашей, Царского Пресветлого Величества, благостыне. Из Батурина, Июня 27 дня, лета от создания мира 7199, а от воплощения Бога Слова 1691.
