Kniga-Online.club
» » » » Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков

Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков

Читать бесплатно Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

(л. 20 об.) В 19[338] день выдано на конюшню монастырьским лошадем 4 чети овса чистаго и невейнаго. Да в Старое Подозерье монастырьским лошадем 2 чети овса чистаго. Слугам Тихану Карцову дано пол-осмины овса, Тимофею Псковитину дан черпок овса чистаго же. Того же числа отпущено на Уломскую мелницу на 10-ти лошадях 20 чети ржи. Да на Шиляково отпущено монастырьским лошадем 3 чети овса невейнаго. Да на конюшню же выдано четь овса чистаго, четь невейнаго. //

(л. 21) В 30 день выдано на конюшню монастырьским лошадем 4 чети овса чистаго, 2 чети невейнаго. Козачьим лошадем дано осмина овса невейнаго. Да казачьим же лошадем дано 3 осмины овса чистаго. Которые козаки приезжали погребать Победного, Совету Бажковскому дано осмина овса чистаго же. Ловетцким лошадем отпущено четь[339] овса. Слугам монастырьским Морозу, да Трене Рябому, да Кемке Федке дано им 3 осмины овса чистаго. В Старое Подозерье монастырьским лошадям отпущено 2 чети овса чистаго. Сыну боярскому Бердяеву дано осмина овса. Того же числа выдано // (л. 21 об.) в солодежню на солод 30 чети ячмени. На Долгозерку старческой лошеди четь овса невейнаго. Новые Ерги крестьянину Офонасью Акинфиеву дано четь ржи, иман у него тот хлеб в селе на монастырьской обиход. На конюшню же монастырьским лошадем на корм выдано 3 осмины овса чистаго же, 2 чети невейнаго. В Старое Подозерье отпущено монастырьским лошадем 2 чети овса невейнаго.

[340]—И всего в месяце ноябре в росходе на конюшно жеребцом стоялым и всяким розъезжым лошадем 147 чети с пол-осминою овса чистаго да 70 чети невейнаго овса. В солодежну // (л. 22) на солод 84 чети овса, 25 чети ржы, 126 чети ячмени. На Уломскую мелницу отпущено 69 чети ржы. Да в коровью деревню 4-м человеком коровником да пятой болшухе 2 чети с пол-осминою ржы, 2 чети с пол-осминою овса. Да около монастыря по службам и всяким проезжым людем роздано 44 чети с осминою и с пол-осминою овса чистаго, 7 чети с пол-осминою ржы. На кутью четь пшеницы–22. //

(л. 22 об.) Месяца декабря в 1 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 4[341] чети овса чистаго, четь невейнаго. Да казачьим лошадем розных приставов дано 2 чети с осминою и с черпком. Того же числа дано козачьим лошадем розных станиц 2 чети без полуосмины.

В 2 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 3 чети овса чистаго, 2 чети невейнаго. В Старое Подозерье отпущено монастырьским лошадем 2 чети овса невейнаго. Да казачьим лошадем дано 3 полуосмины овса чистаго. Да ферапонтовскому // (л. 23) казачью приставу черпок овса чистаго же.

В 3 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 4 чети овса чистаго с полуосминою. Казачьим лошадем дано пол-осмины овса да невейнаго овса выдано 2 чети овса невейнаго[342]. Того же числа выдано в солодежню на солод 12 чети ячмени, 18 чети овса. Да на Уломскую мелницу отпущено молоть 5 чети ржи. Любиму Сущову дано пол-осмины овса. Да казачьим лошадем дано пол-осмины же овса чистаго.

В 4 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 2 чети с осминою овса чистаго, 3 осмины невейнаго. // (л. 23 об.) Да того же числа выдано на конюшню 2 чети овса чистаго, 2 чети невейнаго. Да в Старое Подозерье отпущено монастырьским лошадем 2 чети овса невейнаго.

В 5 день выдано на конюшню 3 чети с полуосминою овса чистаго, 2 чети невейнаго. Да в Старое Подозерье отпущено монастырьским лошадем 2 чети овса невейнаго. Слуге монастырьскому Любиму Сущеву 2 третника овса чистаго. Да кемскому священнику дано пол-осмины овса. Да на Уломскую мелницу отпущено молоть 12 чети ржи. //

(л. 24) Того же месяца в 6 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 4 чети овса чистаго, 2 чети невейнаго. Да казачьим лошадем дано пол-осмины овса.

В 7 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм четь овса чистаго, 2 чети невейнаго. В солодежню на солод выдано 30 чети[343] овса чистаго. Да отоману Беляю с товарыщи на лошеди дано 3 осмины овса чистаго. Да приставом сиземским дано лошадем пол-осмины овса.

В 8 день выдано на конюшню монастырьским лошадем 2 чети овса невейнаго. //

(л. 24 об.) В 9 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 2 чети овса чистаго. Да Совету Бажковскому дано четь овса чистаго по келарскому приказу. Да Олексееве боярыне Зюзина дано четь овса чистаго. Офонасью Козмину дано осмина овса чистаго. Того же числа отпущено на Уломскую мелницу молоть 16 чети ржи. Голове стрелетцкому[344] Дмитрею Дернову дано четь овса чистаго.

В 10 день выдано смольянину сына боярскому Фторому Моклокову по келарскому приказу осмина овса. // (л. 25) Белозерским подъезщиком смольяном детем боярским дано 2 чети овса чистаго с полуосминою.

В 12 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 4 чети с полуосминою овса чистаго, 2 чети невейнаго. В Старое Подозерье отпущено монастырьским лошадем 2 чети овса невейнаго. Да на Уломскую мелницу отпущено молоть 12 чети ржи. Да в солодежню выдано на солод 30 чети овса.

Того же месяца в 13 день дано месечины конскому мастеру Якову осмина ржи, осмина овса. Того же числа выдано // (л. 25 об.) на конюшню монастырьским лошадем на корм 2 чети овса чистаго, 2 чети невейнаго. Да отпущено монастырьским лошадем в Старое Подозерье 2 чети овса невейнаго. Да на Шиляково отпущено 3 чети овса невейнаго. Того же числа дано скатертнику Трене пол-осмины овса.

В 14 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 2 чети с осминою овса чистаго, 2 чети невейнаго. Да в Старое Подозерье отпущено монастырьским лошадем 2 чети овса невейнаго. Да Борису Нестерову с товарыщи на 4 лошади дано 2 чети овса // (л. 26) чистаго, ездили на Устюжну для монастырского дела. Да на Уломскую мелницу отпущено толчи 13 чети овса. В солодежню на солод выдано 30 чети овса. Олексеевым людем Ивановича Зюзина дано четь овса. Шухтовским помещиком иноземцам дано пол-осмины овса.

В 15 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 2 чети овса чистаго, 2 невейнаго. Да слугам монастырьским Захарью Белебюбскому да Дружине Романовскому дано осмина овса, ездили к Москве. Федору Вахромееву лошадем дано 3 черпки овса чистаго. //

(л. 26 об.) Декабря в 16 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 2 чети овса чистаго, 2 чети невейнаго. Всяким проезжим людем, дворяном и детем боярским, лошадем дано 3 полуосмины овса. Федору Вахромееву да Петра Третьякова людем дано осмина овса. Да Олексееве семье Ивановича Зюзина дано на лошеди четь овса. В Старое Подозерье монастырьским лошадем отпущено 2 чети овса невейнаго.

В 17 день дано Игнатью Хрипунову с товарыщи 3 полуосмины овса чистаго. В Старое Подозерье отпущено // (л. 27) монастырьским лошадем 2 чети овса невейнаго. Да на конюшню выдано монастырьским лошадем на корм осмина овса чистаго.

В 18 день выдано в солодежню на солод 30 чети овса. Да на конюшню выдано монастырьским лошадем овса чистаго осмина. Да того же числа дано козачьим лошадем 3 полуосмины овса чистаго.

В 19 день выдано на конюшню осмина овса чистаго. Да козачьим лошадем дано 3 полуосмины овса чистаго. Да на Уломскую мелницу отпущено молоть 13 чети ржи. //

(л. 27 об.) В 20 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм четь овса чистаго, четь невейнаго. Слугам дано Тимофею Псковиту с товарыщи 3 полуосмины овса. Да на Уломскую мелницу отпущено молоть 12 чети ржи. Да из села с Сизмы привезено на Уломскую мелницу молоть 22 чети ржи оброчные. Совету Бажковскому дано осмина овса по келарскому приказу.

В 21 день выдано на конюшню монастырьским лошадем пол-осмины овса чистаго, 3 полуосмины невейнаго. Ивану Бордакову, // (л. 28) служке монастырьскому, дан черпок овса чистаго. Да на Уломскую мелницу отпущено толчи 20 чети овса приполонного, привезен с Колкача.

В 22 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм четь овса чистаго, пол‑4 чети овса невейнаго. Того же числа выдано на солод 30 чети овса. Да выдано на кутью к Рожеству Христову 3 осмины ячмени про слуг, и про дворовых людей, и про стерельцов.

В 23 день выдано на конюшню монастырьскую лошадем на корм четь с полуосминою овса чистаго, 3 чети невейнаго. //

(л. 28 об.) В 24 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 3 чети с черпком[345] овса чистаго, 3 чети овса невейнаго.

В 25 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 3 чети овса чистаго, 3 чети невейнаго.

В 26 день выдано на конюшню монастырьским лошадем 2 чети овса чистаго, 3 чети невейнаго. Да в солодежню на солод выдано 30 чети овса.

В 27 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм четь овса чистаго, 2 чети невейнаго.

В 28 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм четь с полуосминою // (л. 29) овса чистаго, 2 чети невейнаго. Того же числа отпущено на Уломскую мелницу молоть 13 чети ржи.

Перейти на страницу:

Сборник статей читать все книги автора по порядку

Сборник статей - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков отзывы

Отзывы читателей о книге Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков, автор: Сборник статей. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*