Kniga-Online.club
» » » » Трагедия войны. Гуманитарное измерение вооруженных конфликтов XX века - Коллектив авторов

Трагедия войны. Гуманитарное измерение вооруженных конфликтов XX века - Коллектив авторов

Читать бесплатно Трагедия войны. Гуманитарное измерение вооруженных конфликтов XX века - Коллектив авторов. Жанр: История год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
увезли из села. Больше я их не видел. Жители села говорили, что они расстреляны, но никто не говорил, что видел их трупы.

Записано верно и мне прочитано (Дзюбанюк).

Пом[ощник]прокурора (Тесля).

ГАРФ. Ф. Р-7021. Оп. 116. Д. 392. Л. 122–123. Машинопись. Копия.

3.12. Протокол допроса свидетеля В. Г. Светового о преступлениях немцев и украинских националистов в с. Некрасово в июле 1941 г. Село Некрасово, 20 октября 1959 г

Помощник прокурора Винницкой области мл[адший] советник юстиции Тесля допросил в качестве свидетеля:

Светового Владимира Григорьевича, 1924 г[ода] рождения, уроженца и жителя с[ела] Некрасово Винницкого района Винницкой области, украинца, б[ес]п[артийного], образование – среднее, работает учителем 7-летней школы в с[еле] Некрасово, семейного, имеет 3 детей, служил в Советской Армии с марта 1944 г[ода] по ноябрь 1944 г[ода], награжден орденом Красной Звезды и медалями «За отвагу», «За победу над Германией в Великую Отечественную войну 1941—45 гг.», несудимого.

Об уголовной ответственности за дачу заведомо ложных показаний по ст. 89 УК УССР предупрежден (Световой).

Вопрос: Покажите, известны ли вам факты зверства со стороны немецко-фашистских захватчиков в б[ывшем] с[еле] Юзвин, ныне Некрасово, в 1941 году?

Ответ: 19 июля 1941 г[ода] с[ело] Некрасово захватили фашистские войска. Среди них были немцы и украинцы. Все они были одеты в немецкие шинели. У украинцев на погонах были желто-голубые полоски. Как называлось это соединение, я сказать не могу. Но их было несколько сот – две, три. Главными среди этих военных были немцы.

Это соединение было в нашем селе несколько дней, но сколько именно, точно сказать не могу – неделю или две недели. Кто был во главе этого соединения, то есть командовал им, я не знаю.

Поведение немцев и их помощников-украинцев граничило со зверством. Они грабили местное население. Советских военнопленных и евреев вообще не считали за людей. Заставляли их работать на тяжелых работах, когда конвоировали на работу, толкали, избивали, погоняли как скот.

Я был очевидцем, как гнали на работу, избивая одного военнопленного (фамилии его не знаю, он не с нашего села). Он был ранен в руку, и рана не заживала у него, в ней завелись мелкие червячки. Я это видел лично, так как военнопленные, в числе которых был и раненый, забирали сено у моего соседа, грузили сено и отправляли. Немцы охраняли военнопленных во время работы, избивали их прикладами, толкали их, торопили.

Я также был очевидцем, как по улице села мимо моего дома трое немецких солдат вели по направлению к кладовой с[ельско]-х[озяйственной] общины б[ывшего] заготовителя сельпо нашего села Клигера Аврума Ароновича. Это было в первой половине дня. Руки у Клигера были связаны проволокой назад, лицо у него было опухшее, окровавленное, с кровоподтеками. Шел он с трудом, но немцы наносили ему удары прикладами по всему телу, подгоняли. Это было ужасное зрелище, которое трудно передать словами.

Что немцы сделали с Клигером впоследствии, я не знаю, в селе говорили, что он расстрелян ими.

Хочу уточнить, что из кладовой общины, куда завели Клигера, доносились нечеловеческие крики (я живу от кладовой примерно в 50–60 метрах).

Из членов семьи Клигера (у него были брат и сестра) никого не осталось в живых.

В нашем селе было 40–50 семей евреев. Всех их согнали в гетто, заставляли работать на фашистскую армию, а в 1942 г[оду] начали проводить массовые расстрелы. Из членов этих семей спаслось всего 7–8 чел[овек], остальные в разное время уничтожены фашистами. В 1941 г[оду] массовых расстрелов евреев в с[еле] Юзвин не было.

Записано верно и мною прочитано (Световой).

Пом[ощник] прокурора обл[асти] (Тесля).

ГАРФ. Ф. Р-7021. Оп. 116. Д. 392. Л. 124–125. Машинопись. Копия.

3.13. Протокол допроса свидетеля А. Л. Световой о преступлениях немцев и украинских националистов в с. Некрасово в июле 1941 г. Село Некрасово, 20 октября 1959 г., с. Некрасово

Пом[ощник] прокурора Винницкой обл[асти] мл[адший] советник юстиции Тесля допросил свидетеля:

Световую Акулину Леонтьевну, 1908 г[ода] рождения, уроженку и жительницу с[ела] Некрасово Винницкого р[айо]на Винницкой области, украинку, б[ес]п[артийную], неграмотную, колхозницу, в колхозе не работает по болезни (II гр[уппа] инвалидности), имеет одного сына, первый муж погиб на фронте в 1941 г[оду], вышла замуж в 1953 г[оду], несудимая.

Об уголовной ответственности за дачу заведомо ложных показаний по ст. 89 УК УССР предупреждена.

Вопрос: Покажите, известны ли вам факты издевательства над советскими гражданами со стороны немецких захватчиков в с[еле] Некрасово в 1941 г[оду]?

Ответ: Я проживаю почти рядом с хозяйством колхоза, на территории которого расположена и кладовая. В первые дни после оккупации села полицаи, а с ними были и украинцы-фашисты, их называли «западниками», я была очевидцем такого факта: находясь около своего двора, я днем увидела, что два солдата в немецких шинелях ведут по улице мимо моего дома односельчанина Клигера Аврума Ароновича – еврея по национальности. Руки он держал за спиной. Лицо у него было опухшее, в кровоподтеках, ноги он волочил, а солдаты толкали его прикладами автоматов. Они завели его в кладовую общины, которая находится рядом с моим двором. Я зашла в свой сарай и через щели своего сарая видела, что двери кладовой были открыты. Солдаты завели в кладовую Клигера, положили его на землю лицом вниз, замотав ему перед этим мешком голову. Один солдат сел на шею Аврума, а другой резиновым шлангом бил его по пяткам. Аврум кричал, стонал, вырывался, замолкал и опять издавал какие-то звуки. Это была жуткая картина. Солдаты говорили на украинском языке, требуя от Аврума золота. Когда он уже не мог кричать, они подняли его, развязали голову, провели по двору, предварительно дав попить, и вторично завели в сарай и повторили ту же самую пытку. Я одна видела эту страшную картину, так как братова Световая Христина, которую я звала посмотреть на это зрелище, отказалась, сославшись на то, что она не выдержит этого (она умерла в 1950 г[оду]). После вторичного избиения Клигера повели, скорее поволочили по улице в помещение, где сейчас клуб. Больше я не видела Клигера. В селе односельчане говорили, что он расстрелян фашистами.

В то же время, в первые дни после оккупации села я видела, как украинцы-фашисты в немецких шинелях вели коммуниста, председателя сельсовета с[ела] Майдана Юзвинского Козяра Алексея. У него до войны была частично парализована одна рука. Солдаты дали ему ведро и заставляли нести воду от хозяйства до помещения, где он сидел (теперь это клуб). Козяру было трудно в одной руке нести ведро. Кроме того, он был опухший, изможденный, плохо ходил, а два солдата ударяли его прикладами по спине и подгоняли, чтобы скорее нес воду.

В селе говорили, что Козяра увезли в гестапо в г[ород] Винницу[1817] и там расстреляли.

Записано верно и мною прочитано.

Пом[ощник] прокурора Винницкой обл[асти] (Тесля).

ГАРФ. Ф. Р-7021. Оп. 116. Д. 392. Л. 129–130. Машинопись.

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Трагедия войны. Гуманитарное измерение вооруженных конфликтов XX века отзывы

Отзывы читателей о книге Трагедия войны. Гуманитарное измерение вооруженных конфликтов XX века, автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*