Андрей Андреев - Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы
246
4 августа 1563 г. Замойский был избран ректором «университета юристов» сроком на один год — Chachaj M. Czy Jan Zamoyski byl doktorem oboja praw Uniwersytetu Padewskiego? // Podröze po historii. Studia z dziejöw kultury i polityki europejskiej ofiarow– ane professorowi Stanislawowi Grzybowskiemu / Red. F. Lesniak. Krakow, 2000. P. 229.
247
Харлампович К. В. Западнорусские православные школы… С. 126.
248
Сенат венецианской республики 7 апреля 1565 г. направил Сигизмунду Августу письмо, в котором в панегирическом тоне характеризовал заслуги Замойского как студента и ректора в Падуе — Chachaj M. Op. cit. Р. 233.
249
Харлампович К. В. Указ. соч. С. 127.
250
Там же. С. 128.
251
Подробнее см.: Kochanowski J. К. Dzieje Akademii Zamojskiej. Krakow, 1900; W kregu akademickiego Zamoscia / Red. H. Gmiterek. Lublin, 1996.
252
Харлампович К. В. Указ. соч. С. 127.
253
Там же. С. 137.
254
Gmiterek H. Mlodziez z Wofynia w Akademii Zamojskiej (1595—1784) // Podröze po historii... P. 218.
255
Ibid. P. 219.
256
Харлампович К. В. Указ. соч. С. 130, 138–139.
257
Харлампович К. В. Указ. соч. С. 132–133, 136.
258
Там же. С. 128.
259
Gmiterek H. Op. cit. S. 220–226.
260
Харлампович К. В. Указ. соч. С. 136–137.
261
Там же. С. 140.
262
Там же. С. 139. Слово «Русь» употреблялось исходя из представлений о т. н. «русских землях» Речи Посполитой XVII в., которые позднее, в историографии XIX – начала XX в. обозначались как «западнорусские земли» и включали Галицию (вплоть до Люблина и Сандомира), Подолию, Волынь, а также юго-восточную часть Великого княжества Литовского.
263
В 2772 г. Замостье по первому разделу Речи Посполитой в составе т. н. «королевства Галиции и Лодомерии» включено в наследственные земли Габсбургов, с 1809 г. вошло в состав герцогства Варшавского, которое с 1815 г. как Царство Польское присоединено к Российской империи. Замостье принадлежало Люблинской, а в начале XX в. – Холмской губернии.
264
Lietuvos istorija. P. 343.
265
Nastasa L. University education and culture in Kolozsvâr/Cluj. P. 17—18.
266
Szögi L. Op. cit. S. 169.
267
Единственную монографию по истории этого училища см.: Мицько И. 3. Острозька словяно-греко-латинська академія (1576–1636). Киів, 1990. Как подчеркивает автор, анализ ее истории и само определение статуса школы значительно затруднено тем, что «бесповоротно утрачены архивы академии и типографии князя Острожского», а также административные книги города Острога и другие местные источники (с. 3).
268
Харлампович К. В. Острожская православная школа // Киевская старина. 1897. № 5. С. 186–188; ср.: Мицько И. 3. Указ. соч. С. 25–26.
269
Подробную биографию князя см.: Кетра Т. Konstanty Wasyl Ostrogski (ok. 1524/25– 1608), wojewoda Kijowski i marszalek ziemi Wolynskiej. Torun, 1997.
270
Харлампович К. В. Острожская православная школа // Киевская старина. 1897. № 5. С. 178.
271
Мицько И. 3. Указ. соч. С. 21; Харлампович К. В. Острожская православная школа // Киевская старина. 1897. № 6. С. 364.
272
Мицько И. 3. Указ. соч. С. 27.
273
Мицько И. 3. Указ. соч. С. 26.
274
Харлампович К. В. Острожская православная школа // Киевская старина. 1897. № 6. С. 365.
275
Харлампович К. В. Западнорусские православные школы… С. 259.
276
Мицько И. 3. Указ. соч. С. 66–70.
277
Исторія Львова. У 3 томах / Ред. Я. Ісаевич, M. Литвин, Ф. Стеблій. Львів, 2006. T. 1. С. 175; см. также: Крыловский А. Львовское ставропигиальное братство. Опыт церковно-исторического исследования. Киев, 1904.
278
Харлампович К. В. Западнорусские православные школы… С. 420–422.
279
Шустова Ю. Э. Школа Львовского Успенского ставропигийского братства в конце XVI – начале XVII в.: взаимодействие греко-славянских культурных традиций // Россия и христианский Восток / Под ред. Б. Л. Фонкича. Вып. II–III. M., 2004. С. 177.
280
Харлампович К. В. Указ. соч. С. 427–428, 440.
281
Там же. С. 472.
282
Скабалланович Н. Западноевропейские гильдии и западнорусские братства // Христианское чтение. 1875. Ч. 2.
283
Исторія Львова. Т. 1. С. 142–143.
284
Харлампович К. В. Указ. соч. С. 303, 313.
285
Там же. С. 462.
286
Там же. С. 473.
287
Исторія Львова. Т. 1. С. 173.
288
Исторія Львова. Т. 1. С. 177.
289
Ісаевич Я. Д. Братства та іх роль в розвитку украінськоі культури XVI–XVII ст. Киів, 1966. С. 130.
290
Там же. С. 135.
291
Исторія Львова. Т. 1. С. 176.
292
Ісаевич Я. Д. Указ. соч. С. 136.
293
Ісаевич Я. Д. Указ. соч. С. 141.
294
Там же. С. 140, 145.
295
Исторія Львова. Т. 1. С. 176.
296
Харлампович К. В. Указ. соч. С. 346.
297
Там же. С. 350.
298
Голубев С. Т. Киевский митрополит Петр Могила и его сподвижники (опыт исторического исследования). Т. 1. Киев, 1883. С. 9, 19.
299
Там же. Т. 1. С. 66–67.
300
Могила не мог не знать выпадов униатов вроде следующего, сказанного в 1629 г.: «Бог карает схизматиков, от того у них нет хороших школ, а ученого человека и со свечой не найдешь» — Голубев С. Т. Указ. соч. Т. 1. С. 423.
301
Харлампович К. В. Указ. соч. С. 357; Голубев С. Т. Указ. соч. Т. 1. С. 424.
302
Голубев С. Т. Указ. соч. Т. 1. С. 417. В те же годы аналогичное отношение к наукам господствовало и в Московском царстве, что проявилось в знаменитом древнерусском изречении: «Братия, не высокоумствуйте! Если спросят тебя, знаешь ли философию, отвечай: еллинских борзостей не текох, риторских астрономов не читах, с мудрыми философами не бывах, философию ниже очима видех; учуся книгам благодатного закона, как бы можно было мою грешную душу очистить от грехов» — Ключевский В. О. Русская история: Полный курс лекций в трех книгах. Кн. 2. М., 1993. С. 390–391.
303
Голубев С. Т. Указ. соч. Т. 1. С. 427–430.
304
Там же. С. 437.
305
Голубев С. Т. Указ. соч. Т. 1. С. 445–446. Именно данное событие, т. е. соединение лаврской и братской школ, по традиции и датирует основание Киево-Могилянской академии 1632 годом.
306
Там же. Т. 2. С. 71.
307
Петров Н. И. Киевская академия во второй половине XVII века. Киев, 1895. С. 7.
308
Голубев С. Т. Указ. соч. Т. 2. С. 94.
309
Голубев С. Т. Указ. соч. Т. 2. С. 95.
310
Диплом опубликован в кн.: Петров Н. И. Указ. соч. С. 128.
311
Петров Н. И. Указ. соч. С. 4. При этом сам ректор вел философский класс, а префект коллегии Сильвестр Коссов – класс риторики, см. письмо И. Козловского от 30 августа 1633 г. – Там же. С. 10.
312
Там же. С. 85—86.
313
Там же. С. 78, 111.
314
Голубев С. Т. Указ. соч. Т. 2. С. 167–168.
315
Петров Н. И. Указ. соч. С. 20.
316
Там же. С. 111.
317
Петров Н. И. Указ. соч. С. 71–72.
318
Там же. С. 70.
319
Там же. С. 28.
320
Там же. С. 29, 33.
321
Так, в путевых записках середины XVII в. иностранцы отмечали, что в Киеве есть университет — Хижняк 3. И. Киево-могилянская академия. Киев, 1988. С. 65–66.
322
A History of the University in Europe. Vol. 2. P. 48.
323
Петров H. И. Указ. соч. С. 70.
324
Исторія Львова. Т. 1. С. 179.
325
Там же. С. 251.
326
Finkel L., Starzynski S. Historya Uniwersytetu Lwowskiego. Lwow, 1894.
327
Серяков С. О. Езуітске шкільництво на украінських землях Речи Посполитоі у другій половині XVII ст.: Дисс. на здоб. наук. ступ, к.и.н. Харьків, 2004. С. 76–77.
328
