Вадим Кожинов - История Руси

41) Гордлевский В. А. Что такое "босый волк"? (К толкованию "Слова о полку

Игореве") - В его книге: Избранные сочинения, т. 3, М., 1961, с. 487.

42) Робинсон А. Н. О задачах сближения славистической и тюркологической

традиции в изучении "Слова о полку Игореве".- В кн.: "Слово о полку Игореве". Памятники литературы и искусства ХI-ХVI веков.- М., 1978, с. 202.

43) Зимин А. А. Обретение свободы.- Журн. "Родина", 1990, № 8, с. 88.

44) См.: Карамзин Н. М. История Государства Российского. Книга I, Примечания,

стлб. 111.

45) См.: Баскаков Н. А. Тюркская лексика в "Слове о полку Игореве".

М., 1985, с. 95-96.

46) Поэтому Роланд и не посрамляется в посвященном ему эпосе.

47) Бахтин М. М. Литературно-критические статьи.- М., 1986, с. 517, 518.

48) Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. в тридцати томах, т. 25, М., 1983, с. 52.

49) Германия превыше всего (нем.).

50) При прочих равных условиях (лат.).

51) "Вопросы истории", 1991, № б, с. 157.

52) Священное единство (фр.).

53) См.: Федотов Георгий. Святые Древней Руси.- М., 1990, с. 45-51.

54) Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. I. - М., 1959, с. 202.

55) Калинина Т. М. Сведения Ибн Хаукаля о походах Руси времен Святослава.

В кн.: "Древнейшие государства на территории СССР". 1975.- М., 1975, с. 98.

56) Плетнева С. А. Кочевники Средневековья. Поиски исторических законо

мерностей.- М., 1982, с. 63.

57) См.: Артамонов М. И. История хазар.- Л., 1962, с. 448, 449. Следует сказать,

что в новейшей своей работе С. А. Плетнева, по существу, выразила согласие с критикой М. И. Артамонова, отметив, что в Саркеле "еще в конце IX в. поселились печенежские наемники, образовавшие кочевнический гарнизон крепости". См.: Плетнева С. А. Половцы.- М., 1990, с. 22; здесь же она ссылается на исследование М. И. Артамонова "Саркел - Белая Вежа" (1958).

58) Федоров-Давыдов Г. А. Кочевники Восточной Европы под властью золо

тоордынских ханов. Археологические памятники.- М., 1966, с. 137.

59) Плетнева С. А. На славяно-хазарском пограничье. Дмитриевский архео

логический комплекс.- М., 1989, с. 7.

60) Плетнева С. А. От кочевий к городам. Салтово-маяцкая культура.

М., 1967, с. 187.

61) Приходнюк О. М. Об этнокультурной ситуации в Днепровском лесостепном

пограничье во второй половине I тысячелетия н. э.- В кн.: Проблемы этногенеза славян.- Киев, 1978, с. 114.

62) Швецов М. Л. Погребения салтово-маяцкой культуры в Поднепровье.

В кн.: Древности Среднего Поднепровья.- Киев, 1981, с. 96.

63) История государства Российского, сочинение Н. М. Карамзина кн. 1.

СПб.. 1842, с. 73.

64) Соловьев С. М. История России с древнейших времен кн. 1 - М., 1959, с. 149.

65) Полное собрание русских летописей, т. 37.- Л., 1982, с. 18.

66) Маяцкое городище. Труды советско-болгаро-венгерской экспедиции.

М., 1984, с. 57.

67) Плетнева С. А. На славяно-хазарском пограничье, с. 278.

68) Кузнецов В. И. Очерки истории алан.- Орджоникидзе 1984, с. 114.

69) Рыбаков Б. А. Русь и Хазария.- В кн.: Академику Б. Д. Грекову ко дню

семидесятилетия. Сб. статей. М., 1952, с. 76, 88.

70) Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII-XIII вв.

М., 1982, с. 377.- (Разрядка моя.- В. К.)

71) Плетнева С. А. От кочевий к городам. Салтово-маяцкая кутьтура.

М., 1967, с. 190.

72) Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной

Европы и Кавказа.- М., 1990, с. 3, 89.

73) "Вопросы истории", 1991, № 2-3, с. 3-20.

74) См.: Калинина Т. М. Сведения ранних ученых Арабского халифата.

М., 1988, с. 74-76.

75) См., напр.: Пигулевская Н. В. Византия и Иран на рубеже VI-VII веков.

М.- Л., 1946, с. 268-269.

76) Часть болгар под давлением хазар, как известно, ушла на запад за Дунай,

а другая - на север, в среднее течение Волги (нынешние казанские татары).

77) Магомедов М. Г. Образование Хазарского каганата. По материалам археологи

ческих исследований и письменным данным.- М., 1983, с. 158-173.

78) Гадло А. В. Отражение социальной борьбы внутри хазарского племенного

объединения VII в. в памятниках "еврейско-хазарской переписки".- В кн.: Генезис и развитие феодализма в России.- Л., 1985, с. 24.

79) См.: Сабанисдзе Иоанн. Мученичество Або Тбилели.- Памятники грузинской

агиографической литературы.- Тбилиси 1956, с. 50.

80) Константин Багрянородный. Об управлении империей.- М 1989, с. 61.

81) Вопрос подробно исследован в труде: Гунба М. М. Абхазия в первом

тысячелетии н. э.- Сухуми, 1989, с. 213-234.

82) Сообщения средневековых грузинских источников об Абхазии. Сост. Г. А. Амичба.

Сухуми, 1986, с. 33. Нельзя не отметить, что абхазы проявили тогда истинную политическую мудрость: основываясь на противоречиях трех могущественных сил (хазарской, византийской и арабской), они смогли создать самостоятельную государственность, объединившую не только собственно абхазские, но и западногрузинские земли и существовавшую вплоть до монгольского нашествия. Это государство, возникшее в VIII в., еще и в конце XII - начале XIII вв. называлось Абхазией,- о чем неоспоримо свидетельствует, например, созданная в то самое время в соседней Гяндже поэма Низами "Искендер-наме".

83) Баранов И. А. О восстании Иоанна Готского.- В кн.: Феодальная Таврика.

Материалы по истории и археологии Крыма.- Киев, 1974, с. 157.

84) Артамонов М. И. История хазар.- Л., 1962, с. 251.

85) Новосельцев А. П. Хазарское государство... М., 1990, с. 191.

86) Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей.

СПб, 1992, с. 23, 25.

87) Dunlop D. М. Тhе history оf thе Jewish Кhаsаrs.- Рrinceton, 1954. р. X;

Gоlden Р. Кhаsаr Studies.- Вudaреst, 1980, vol. 1, р. 14.

88) Плетнева С. А. Хазары.- М., 1986, с. 40.

89) Новосельцев А. П. Хазария в системе международных отношений VII-IX

веков.- "Вопросы истории", 1987, 2, с. 25.

90) Новосельцев А. П., цит. соч., с. 129-130.

91) Магомедов М. Г. Образование Хазарского каганата, с. 59.

92) Мухаммед ибн Муса ал-Хорезми. К 1200-летию со дня рождения.

М., 1983, с. 168.

93) См. об этом: Лубо-Лесниченко Е. И. Великий "шелковый" путь.

"Вопросы истории". 1985, 9, с. 88-100; Иерусалимская А. А. "Великий шелковый путь" и Северный Кавказ.- Л., 1972.

94) Плетнева С. А. На славяно-хазарском пограничье... с. 280, 281.

95) Федоров-Давыдов Г. А. Кочевники Восточной Европы под властью

золотоордынских ханов.- М., 1966, с. 197.

96) Михеев В. К. Подонье в составе Хазарского каганата.- Харьков, 1985,

с. 89-90.

97) Сами русские слова "сабля" и "кистень" - ранние (IX-Х века)

заимствования из тюркских языков.

98) Гадло А. В. Этническая история Северного Кавказа IV-Х вв. - Л., 1979, с. 120.

99) Обзор политической истории хазаров. Сочинение В. Григорьева.

СПб, 1835, с. 19.

100) Новосельцев А. П. Хазарское государство, с. 54.

101) Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая степь.- М., 1989.

102) Между прочим, Л. Н. Гумилев, размышляя об очень скудных сведениях

о борьбе с Хазарским каганатом в "Повести временных лет", пришел к выводу, что при князе Святополке II (когда и составлялась "Повесть") действовала "цензура". Ведь Святополк, писал Л. Н. Гумилев, "разрешил пребывание в Киеве еврейской общины, конечно, за большую плату. Нестор, видя это, счел за благо хазарскую проблему в летописи не обострять" ("Русская литература", 1974, 3, с. 173).

103) См., например, в кн.: Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной

Европе. Горган и Поволжье в IX-Х вв.- М., 1962, с. 163-164.

104) См., например, работу видного чешского историка: Кlimа Otаkar. Маzdak

und die Judеn.- "Аrсhiv Oriеntalni", Рrаhа, 1956, XXIV, s. 420.

105) Цит. по кн.: Берлин И. Исторические судьбы еврейского народа на

территории Русского государства.- Пб, 1919, с. 79.

106) Артамонов, с. 334

107) Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Горган и

Поволжье в IX-Х вв.- М., 1962, с. 162.

108) Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу.- М.- Л., 1939, с. 85-86.

109) Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда Х-XI веков.

М., 1963, с. 195.

110) Там же, с. 193.

111) Звенья. Исторический альманах. Выпуск 1.- М., 1991, с. 204, 209.

112) Там же, с. 209.

113) "Вопросы истории", 1989, 5, с. 128.

114) Звенья, с. 215

115) "Вопросы истории", 1989, 5, с. 128.

116) Звенья, с. 214.

117) Пигулевская Н. В. Византия и Иран на рубеже VI и VII веков.

М.- Л., 1946, с. 263.

118) Гадло А. В. Византийские свидетельства о Зихской епархии как источник

по истории Северо-восточного Причерноморья.- В кн.: Из истории Византии и византиноведения.- Л., 1991, с. 104.

119) Пиотровский М. Б. Предание о химийаритском царе Асаде-ал-Камиле.

М., 1977, с. 42.

120) Беляев Е. А. Арабы, ислам и Арабский халифат в раннее средневековье.

М., 1965, с. 61.

121) Грюненбаум Г. Э. фон. Классический ислам. Очерк истории (600

1258).- М., 1988, с. 14.

122) См.: Кобищанов Ю. М. Северо-восточная Африка в раннесредневековом

мире (VI - середина VII в.).- М., 1980, с. 16.

123) Пигулевская Н. В. Ближний Восток. Византия. Славяне.- Л., 1976, с. 120, 122-123, 124.

124) Так обозначали рубеж новой эры наши предки, и вполне уместно

вернуться к "Р. Хр.".

125) Пигулевская Н. В., Якубовский А. Я., Петрушевский И. Г. и др. История

Ирана с древнейших времен до конца 18 века.- Л., 1958, с. 87, 89.

126) Колесников А. И. Завоевание Ирана арабами (Иран при праведных

халифах).- Л., 1982, с. 145.

127) Толстов С. П. По следам древнехорезмийской цивилизации.- М., 1948, с. 223.