Александр Васильев - История Византийской империи. Т.1

762

A. Rambaud. L'Empire grec au dixieme siecle. Constantin Porphyro-genete. Paris, 1870, p. 436.

763

A.M. Shepard. The Byzantine Reconquest of Crete (A.D. 960). (U.S. Naval Institute Proceedings, vol. LXVII, no. 462). Annapolis, 1941, pp. 1121—1130.

764

Yaqut. Geographisches Worterbuch, ed. H.F. Wustenfeld, Bd. III, S. 527. См. также: В.В. Бартольд. Ук. соч., с. 476.

765

G. Schlumberger. Un empereur byzantin au dixieme siecle. Nicephore Phocas. Paris, 1890, p. 723.

766

Среди сочинений арабского историка тринадцатого века Камал-ад-Дина. См.; G. Freytag. Regnum Saahd-Aldaulae in oppido Halebo. Bonn, 1820, pp. 9—14. Латинский перевод есть в боннском издании истории Льва Диакона (Bonn, 1828, pp. 391—394).

767

Histoire de Yahia-ibn-Said d'Antioche. Ed. et trad. de 1. Kratchkovsky et de A.A. Vasiliev. – Patrologia Orientalis, t. XVIII, 1924, pp. 825—826 (127—128). Отдельное издание (издатель – L. Cheikho): Paris, Beyrouth, 1909, p. 135.

768

Historiae, V, 4 (Bonn. ed., p. 81).

769

E. Dulaurier. Bibliotheque historique armenienne. Chronique de Matthieu d'Edesse. Paris, 1858, pp. 16—24; Хр. Кучук-Иоаннесов. Письмо императора Иоанна Цимисхия армянскому царю Ашоту III – ВВ, т. 10, 1903, с. 93-III.

770

Dulaurier. Ibid., p. 20; Кучук-Иоаннесов. Там же, с. 98.

771

Dulaurier. Ibid., p. 22; Кучук-Иоаннесов. Там же, с. 100.

772

См.: В.В. Бартольд. Ук. соч., с. 466—467. Он говорит, что весь рассказ о вторжении в Палестину относится к области фантазий.

773

Georgius Hamartolus Continuator. Ed. Е. Murault, p. 865.

774

В.Р. Розен. Император Василий Болгаробойца. СПб., 1883, с. 46 (арабский текст), с. 48 (русский перевод). См. также «Анналы Иахйи Антиохийского» в издании Л. Шейхо – р. 196.

775

См.: В.В. Бартольд. Ук. соч., с. 477. Лучший источник здесь – Йахйа.

776

О первой реликвии Эдессы – чудесном образе Спасителя и его возвращении в Константинополь – см. выше.

777

Yahya. Annales, ed. L. Cheikho, pp. 270—271; lbn-al-Athir, ed. Tornberg, IX, 313. См. также: В.В. Бартольд. Ук. соч., с. 477—478.

778

Nasir-i-Khusrau. A Diary of a Journey Through Syria and Palestine. Transl. G. ie Strange. London, 1896, pp. 59—60. (Palestine Pilgrim's Society, vol. IV).

779

Н. Адонц. Армения в эпоху Юстиниана. СПб., 1908, с. 3—4.

780

Н.Я. Марр. Кавказский культурный мир и Армения. – ЖМНП, т. LVII, 1915, с. 313—314. См.: В.В. Бартольд. Ук. соч., с. 467.

781

Jean Catholicos. Histoire d'Armenie. Trad. A.J. Saint-Martin. Paris, 1841, p. 126.

782

А.А. Васильев. Византия и арабы. СПб., 1902, т. 2, с. 83—84; J. Laurent. L'Armenie entre Byzance et I Islam depuis la conquete arabe jusqu'en 886. (Bibliotheque des Ecoles Frangaises d'Athene et de Rome, vol. CXVII). Paris, 1919, pp. 282—283; R. Grousset. Histoire de l'Armenie des origines a 1071. Paris, 1947, pp. 394—397.

783

Об этом времени см.: S. Runciman. Romanus Lecapenus… pp. 125—133; 151—174.

784

J. Laurent. Byzance et les Turcs Seidjoucides dans l'Asie occidentale jusqu'en 1081. (Annales de l'Est publiees par la Faculte des Lettres de l'Universite de Nancy, vol. XXVII-XXVIII). Paris, 1913—1914, pp. 16—18. О деталях этой экспедиции в Армению и о взаимоотношениях Василия с Абазгией и Иберией см.: O. Sclumberger. L'Epopee byzantine a la fin du dixieme siecle. Paris, 1900, vol. 2, pp. 498—536 – R. Grousset. Histoire d'Armenie, pp. 547—580.

785

Nicolai Mystici. Epistola XX (PG, t. CXI, col. 133).

786

Проблема происхождения мадьяров весьма сложна. Трудно определить, были ли они финно-угорского происхождения или тюркского. См.: J.B. Bury. A History of the Eastern Roman Empire… vol. III, p. 492; см. также: Cambridge Medieval History, vol. IV, pp. 194—195; J. Moravczik. Zur Geschichte de Onoguren. – Ungarische Jahrbucher, Bd. X, 1930, SS. 86, 89; C.A. Macartney. The Magiars in the Ninth Century, pp. 176—178 (в сводной библиографии о данной книге информации нет. Путем сопоставления с французской версией, можно установить, что ссылка на работу Макартни появилась при подготовке второго американского издания работы. – Науч. ред.). Я не видел книги: J. Szinnyei. Die Herkunft der Ungarn. lhre Sprache und Kultur. Leipzig; Berlin, 1920.

787

К. Грот. Моравия и мадьяры с девятого до начала десятого века. СПб., 1881, с. 291.

788

Ф.И. Успенский. Пограничный камень между Византией и Болгарией при Симеоне. – Известия Русского Археологического института в Константинополе, т. 3, 1898, с. 184—194.

789

Рассказы о болгарах в Хронике Симеона Метафраста и Логофета. – Сборник за народни умотворения, наука и книжнина, т. XXIV, 1908, с. 160. См. также: В.Н. Златарски. История на българската държава през средните векове. София, 1918, т. 1, с. 339—342.

790

Nicolai Mystici. Epistola V (PG, t. CXI, col. 45).

791

Ibid., XXIII (PG, t. CXI, col. 149—152).

792

Historiae, VII, 7. (Цитируется по русскому изданию: Лев Диакон. История. Пер. М.М. Копыленко, ст. М.Я. Сюзюмова, комм. М.Я. Сюзюмова, С.А. Иванова. Отв. ред. – Г.Г. Литаврин. М., 1988, с. 65. – Науч. ред.)

793

По поводу Сербии и Византии в первой половине десятого века см.: C. Jirecek. Geschichte der Serben. Gotha, 1911, Bd. I, SS. 199—202; F. Sisic. Geschichte der Kroaten. Zagreb, 1917, Bd. I, SS. 127—129, 140—143; Ст. Станоевич. История сербского народа. Белград, 1926, с. 52—53 (по-сербски).

794

В.Н. Златарски. История на българската държава проз сродните векове. София, 1918, т. 1, с. 412 (дата – 920 г.); S. Runciman. Romanus Lecapenus… р. 87 (дата – 919 г.); S. Runciman. A History of the First Bulgarian Empire. London, 1930 (Дарданеллы не упоминаются).

795

Theophanes Continuatus. Historia, Bonn. ed., pp. 408—409; Symeon Magister. Bonn. ed, pp. 737—738. См.: В.Н. Златарски. История на българската държава през сродните векове. София, 1918, т. 1, с. 464—469, особенно 467, прим. 1. Источники указаны: S. Runciman. First Bulgarian Empire, pp. 169—172; S. Runciman. Romanus Lecapenus… pp. 90—93; 246—248. Рансимен датирует эту встречу 924 годом.

796

S. Runciman. Romanus Lecapenus… р. 100.

797

См.: J. Marquart. Osteuropaische und ostasiatische Streifzuge. Leipzig, 1903, SS. 60—74 (по поводу вторжения 934 г.). См. также: S. Runciman. Romanus Lecapenus… pp. 103—108.

798

Лаврентьевская летопись под 971 г.

799

См. восторженную оценку деятельности Самуила у Златарского: В.Н. Златарски. История на българската държава през сродните векове. София, 1918, т. 1, с. 742—743. По поводу Самуила см. также: S. Runciman. First Bulgarian Empire, pp. 241—243. Статус восточной и западной Болгарии в это время является дискуссионным и представляет собой сложный вопрос. Недавно была выдвинута гипотеза о том, что Иоанн Цимисхий завоевал всю Болгарскую империю, и восточную и западную, и что только после его смерти, во время внутренних волнений в Болгарии, Самуил восстал на западе и с успехом смог установить свою словено-македонскую империю. См.: D. Anastasijevic. A Hypothesis of Western Bulgaria. – Bulletin de la Societe scientifique de Skoplje, vol. III, pp. 1—12. Далее А.А. Васильев пишет, что в издании Melanges Uspenski есть французский перевод этой статьи. Однако ни в примечаниях, ни в основной библиографии никакой информации об этом издании нет. А.А. Васильев предлагает далее обратиться к следующей, написанной на болгарском языке статье: И. Иванов. Произходътъ на царь Самуиловия родъ. – Сборник в честь на Васил Н. Златарски. София, 1925, с. 55. – Науч. ред.)

800

K.R. von Hofler. Abhandlungen aus dem Gebiete der slavischen Geschichte. I. Die Walachen als Begrunder des zweiten bulgarischen Reiches der Asaniden, 1186—1257. Wien, 1879, S. 229. (Sitzungsberichte der philosophische-historische Klasse der Akademie der Wissenschaften, Bd. XCV).

801

См.: G. Ostrogorski. L'expedition du prince Oleg centre Constantinople. – Annales de l'Institut Kondakov, vol. XI, 1940, pp. 47—62. Острогорский еще раз полностью доказал, что экспедиция Олега была реальным историческим фактом. Я подчеркиваю свое утверждение потому, что в настоящий момент изучение ранней истории Руси проходит решающий (crucial) момент. Волна гиперкритицизма охватила умы многих видных западноевропейских исследователей. Они относят Олега к легендарным фигурам, совершившим «легендарную» экспедицию против Константинополя. Подлинная (authentic) русская история, как предполагают, началась только в 941 г. с экспедицией князя Игоря против Константинополя. Все, что было до этой даты, объявляется легендой, смешанной (tinged) со сказкой. См.: H. Gregoire. La legende d'Oleg et l'expedition d'lgor. – Bulletin de la classe des lettres de I 'Academic Royale de Belgique, vol. XXIII, 1937, pp. 80—94. Здесь не хватило бы места перечислять всех сторонников этой точки зрения. См.: A.A. Vasiliev. The Second Russian Attack on Constantinople. – Dumbarton Oaks Papers, vol. VI, 1951, pp. 161—225.

802

Historiae, VI, 10. См.: A. Rambaud. L'Empire grec au dixieme siecle. Constantin Porphyrogenete. Paris, 1870, p. 374; А. Куник. Сообщение о готском топархе. СПб., 1870, с. 87; М.Я. Сюзюмов. Источники Льва Дьякона и Скилицы. – Византийское обозрение, т. 2, 1916, с. 165.