Александр Бадак - Всемирная история. Том 1. Каменный век

Этот новый этап в истории племен южнорусской степи в период неолита можно рассмотреть на примере так называемых катакомбных курганов в степях между Волгой и Днепром. Свое название они получили от способа погребения в этих курганах: оно производилось в своего рода катакомбах — камерах, которые выкапывались в одной из стенок в нижней части входного колодца погребения.

В это время здесь хозяйствовали племена, которые были тесно связаны с Северным Кавказом. Они воспользовались опытом кавказских племен в производстве меди, в земледелии и скотоводстве.

Вероятно, эти племена образовали несколько объединений, которые в определенной мере отличались друг от друга по некоторым деталям своей культуры.

Необходимо также отметить, что катакомбные погребения на востоке встречаются значительно раньше, чем на западе.

Расселение племен на запад

Можно предположить, что племена, от которых до нашего времени дошли катакомбные погребения, расселялись с востока на запад в течение XXIII в. до н. э. и следующих столетий.

На западе им пришлось встретить сопротивление трипольких племен, однако оно не было успешным. Оттеснив трипольцев со Среднего Днепра, эти племена проникли в Польшу. Там также обнаружены погребения, в которых встречается керамика, близкая к керамике, характерной для катакомбных курганов и для Северного Кавказа.

Что же явилось причиной такого широкого расселения этих племен?

Причину, видимо, необходимо искать в характере их хозяйства. Начинался процесс развития скотоводства, племена становились более подвижными. Что же касается земледелия, то оно не играло значительной роли.

Потребности кочевого скотоводства требовали постоянных переселений. Из-за пастбищ довольно часто могли возникать военные столкновения.

Необходимо отметить, что приручение животных, ровно как и охрана стад, были делом мужчин. По этой причине скот принадлежал мужчине и наследовался не материнским родом, а сыновьями мужчины.

Вероятно, это постепенно привело к концентрации имущества в отдельных семьях, что в конце концов раскалывало родовую общину. Теперь ей противостояла большая патриархальная семья. Членами этой семьи были несколько поколений прямых родственников по отцовской линии, которые находились под властью старейшего.

Рост богатства одних и обнищание других неизбежно приводили к рабству. В качестве доказательства можно привести тот факт, что в то время были не такими уж редкими случаи насильственного погребения в катакомбах невольниц вместе с мужчиной.

Первой формой богатства являлся скот, который позволял создавать значительные излишки продукции.

Племена, которые продвигались на запад, не ограничились только территорией Польши. Катакомбные погребения археологи обнаруживают вплоть до Словении.

Так называемый шнуровой орнамент на местной посуде был самым тесным образом связан с орнаментацией сосудов из катакомбных курганов. Этот орнамент получил широкое распространение в конце III тысячелетия до н. э. на территории теперешних Венгрии, Австрии (в Зальцбурге), а также в северной части Югославии.

Шнуровая орнаментация посуды была широко распространена в Европе, особенно в Северной и Средней, в начале II тысячелетия до н. э. В некоторых областях появились амфоры северокавказских форм — например, саксо-тюрингская керамика. Кроме того, получили широкое распространение типичные для ячменных и катакомбных погребений украшения, и прежде всего жезловидные булавки.

Большие изменения коснулись и хозяйства населения этой зоны. Усиленно начинает развиваться скотоводство, которое во многих районах становится основной отраслью хозяйства. Изменяются в этом направлении хозяйство и культура более древних племенных объединений.

Такие же изменения в то же самое время происходят и на территории, которую еще недавно заселяли племена, создавшие трипольскую культуру.

Все это является свидетельством того, что в конце энеолита в Европе происходили большие изменения, которые были вызваны проникновением на запад из степей Восточной Европы населения, несшего с собой много нового как в технике или сельском хозяйстве, так и в керамическом производстве и других областях культуры.

Это является подтверждением предположения некоторых ученых-языковедов, что племена, говорившие на древ них индоевропейских языках, — восточного происхождения, что в свою очередь объясняет наличие родственных языков индоевропейской семьи на огромных территориях от Инда до Западной Европы.

Пришедшие с востока племена в Средней Европе и на Рейне встречались и постепенно смешивались с другой, западной группой племен, которая, вероятно, распространялась из Испании. Это так называемые «племена колоколовидных кубков». Подобное смешение, очевидно, сыграло решающую роль в процессе распространения индоевропейских языков дальше на запад. Они подчиняли и там старые языки неолитической Европы и формировали новые языки — кельтской и других древних западноевропейских групп индоевропейской семьи языков.

Точно такой же процесс в начале III тысячелетия до н. э. происходил и в лесостепной зоне Восточной Европы. На эту территорию также пришли южные племена, которые были связаны с днепровско деснинской группой среднеднепровских племен. Их продвижение отмечено ранними памятниками фатьяновской культуры, названной так по месту находок у села Фатьяново около города Ярославля. Эти памятники вначале были открыты в Брянской, а потом и в Московской области.

Позднее южные племена распространились по всему Волго-Окскому междуречью, неся с собой опыт скотоводства, высокие формы металлургии и керамического мастерства, — то, что еще не было известно местному неолитическому обществу.

Вместе с тем, судьба этих племен здесь сложилась не так удачно, как в Западной Европе. В лесных областях Окского междуречья они были поглощены местными неолитическими племенами, так и не успев применить свои южные формы хозяйства.

Только наиболее восточная их часть, которая остановилась на территории современной Чувашии и Нижнего Прикамья, и дальше продолжала существовать.

Глава 9. Поздненеолитические племена охотников и рыболовов в Азии и восточной Европе

Охотники и рыболовы Дальнего Востока

Как отмечалось выше, новокаменный век начинается в лесной полосе Азии и Европы в V–IV тысячелетиях до н. э. Однако своего полного развития он достиг только в конце IV и в III тысячелетии, в период, когда в долинах великих рек субтропиков уже развилось ирригационное земледелие, а также происходил распад первобытно-общинного строя и возникали государства.

В это же самое время в лесах Азии и Европы первобытно-общинный строй находился в самом своем расцвете.

Тем не менее, хотя условия производства еще не позволяли здесь перейти к другой, более высокой ступени развития человеческого общества, охотничьи и рыболовческие племена Севера в этот период уже достигли немалых успехов в области техники, а также постепенно улучшались условия человеческой жизни.

Северо-восточные окраины азиатского материка в ранненеолитическое время оказались заселенными достаточно густо. Жители Дальнего Востока в этот период уже успешно шлифовали камень и, как свидетельствуют обнаруженные археологами его образцы, достигли в этом деле значительного мастерства. Мало того, у этих племен уже появились лук и стрелы, а также широко распространилось гончарное производство. Развивалось рыболовство — новая отрасль хозяйства, которая вскоре стала основой всей жизни этих племен.

Вполне вероятно, что древние жители Приморья по мере перехода от простого собирательства съедобных моллюсков и трав к рыболовству гораздо полнее осваивало и морские просторы. Рыбаки и охотники из прибрежных поселений на лодках, которые изготавливались каменными топорами, передвигались от одного залива к другому, от одной бухты к другой. Вскоре они проникли и на соседние острова, в том числе и на те, на которых до них еще не ступала нога человека.

Развитие рыболовства, собирательства и морского зверобойного промысла, конечно же, оказало огромное влияние на жизнь обитателей Приамурья и других соседних с ним областей, от Камчатки на севере и до Кореи и островов Рюкю на юге. Значительно увеличился рост населения, которое лучше, чем раньше, обеспечивало себя пищей.

На всех этих огромных пространствах археологи обнаруживают большое количество древних стоянок и раковинных куч. Только на Японских островах в 1930 г. было насчитано 10 876 неолитических стоянок, 617 раковинных куч, 30 гротов с культурными остатками и 86 неолитических могильников.