Kniga-Online.club
» » » » Человечество: история, религия, культура. Древняя Греция - Константин Владиславович Рыжов

Человечество: история, религия, культура. Древняя Греция - Константин Владиславович Рыжов

Читать бесплатно Человечество: история, религия, культура. Древняя Греция - Константин Владиславович Рыжов. Жанр: История / Религиоведение год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
были выполнить соглашение. После этого царь тотчас же увел свое войско. Лакедемоняне и союзники, правда, подчинились приказу, но между собой тем более резко порицали царя. Действительно, здесь, по их мнению, была упущена прекрасная возможность дать бой врагу. Ведь аргосцы были со всех сторон окружены, а пелопоннесцам пришлось уйти, не совершив ничего достойного столь великой силы. Войско отправилось в обратный путь и, проклиная Агиса, разошлось по домам. Прибыв в Лаконику, лакедемоняне стали резко упрекать Агиса за то, что тот не завоевал Аргоса. Когда же пришла весть, что аргосцы нарушили перемирие и вместе с афинянами взяли аркадский Орхомен, лакедемоняне вознегодовали еще более: в гневе, вопреки своему обычаю, они решили было срыть дом Агиса и наложить на него штраф в 100 000 драхм. Но Агис начал упрашивать их не делать этого. Он обещал загладить свою вину в следующем походе, в противном случае, говорил он, пусть с ним поступят, как им угодно. Лакедемоняне отказались от наложения штрафа и разрушения дома царя, но приняли по этому случаю постановление, какого еще никогда не было у них: они приставили к царю 10 спартиатов советниками, без согласия которых он не имел права выступать с войском из города. (Фукидид: 5; 56–63).

23) Сражение у Тегеи

Вскоре лакедемоняне получили от своих друзей в Тегее известие: если они не окажут немедленной помощи городу (мантинейцы, аргосцы и афиняне двинулись сюда от Орхомена), то Тегея перейдет на сторону Аргоса. Агис с необычайной поспешностью со всем своим войском и илотами выступил в Аркадию. Противники встретились в тегейской области и на следующий день выстроились в боевом порядке, чтобы дать сражение на равнине у подножия холма. Когда началась битва, аргосцы и мантинейцы разбили левый фланг лакедемонян. Однако на других участках фронта, и особенно в центре, где стоял Агис с 300 телохранителями, лакедемоняне обратили аргосцев в бегство, а затем обрушились на афинян. Афинянам грозила верная смерть, но тут Агис узнал о пагубном положении на левом фланге и повернул против мантинейцев всю свою армию. Мантинейцы обратились в бегство, тем временем отступили и афиняне. Эта победа сразу подняла дух лакедемонян, приунывших от поражений. А в Аргосе был установлен олигархический строй и победили сторонники мира со Спартой. В том же году мир был заключен. Но уже в следующем, 417 г. до Р. Х. в Аргосе произошел демократический переворот. Лакедемоняне вместе с Агисом ходили походом на город, однако не смогли им овладеть. (Фукидид: 5; 64–83).

24) Сицилийская экспедиция

Алквиад потратил много сил, стараясь всячески дискредитировать, и лишить законной силы заключенный Никием мир. В 415 г. до Р.Х. красочными рассказами о богатой Сицилии он возбудил в согражданах страстное желание завоевать этот остров. Поводом для начала войны с сиракузянами послужила просьба эгестян, которые призвали своих союзников афинян помочь им в войне с Сиракузами из-за Селинунта.

Стратегами с неограниченными полномочиями избрали Никия и Алквиада. Всего в поход отправились 134 триеры. Из них 100 принадлежали афинянам, в том числе 60 быстроходных. Прочие корабли прислали хиосцы и другие союзники. Общее число гоплитов составляло 5100. Среди них было 1500 афинских граждан, 700 фетов, служивших в морской пехоте. Остальное гоплиты были выставлены союзниками, главным образом из подвластных афинянам городов. 500 гоплитов прибыли Аргоса и Мантинеи. Кроме того, было завербовано еще 250 наемников. За боевыми кораблями следовало 30 транспортов с продовольствием и необходимыми инструментами для строительства осадных сооружений. Эскадру должны были сопровождать 100 малых судов, которые, как и транспортные корабли, были принудительно завербованы в экспедицию. (Фукидид: 6; 6-61,93).

Все уже было готово к отплытию, когда случилось чрезвычайное происшествие – какие-то неизвестные за ночь изуродовали на улицах города несколько десятков изображений Гермеса. Неслыханное кощунство возмутило афинян. Было проведено строгое расследование. Вскоре удалось отыскать свидетелей-рабов, сообщивших, что виновником преступления является Алквиад и его сотрапезники. Делу этому поначалу не дали хода. Но едва эскадра отправилась в путь, следствие возобновилось. В Италию был послан корабль с повелением Алквиаду явиться на суд. Тот для виду подчинился приказу, но в Фуриях сошел на берег и скрылся. Афинский суд заочно приговорил его к смерти. Узнав об этом, Алквиад будто бы воскликнул: «А я докажу им, что я еще жив!» Он поспешил в Лаконику, где был доброжелательно встречен спартанцами. Следуя советам Алквиада, они тотчас отправили на помощь сиракузянам свой отряд во главе с опытным полководцем Гилиппом и таким образом помещали завоеванию острова. (Плутарх: "Алквиад";22)

25) Осада Сиракуз

Весной 414 г. до Р.Х., после зимовки в Катане, афинский флот явился к Сиракузам. Афиняне высадились на берег и внезапно напали на врага возле холма Эпиполы. Потеряв больше 300 воинов, сиракузяне отступили в город, а победители принялись возводить вокруг города стену. Эти события повергли горожан в уныние. (Фукидид: 6; 96-105).

Между тем Гилипп, объехав союзные сицилийские города, собрал небольшое войско – 1000 гоплитов, 2000 легковооруженных и 100 всадников. С этими силами он и явился в Сиракузы и принял на себя верховное командование. Постоянными упражнениями и бодрыми речами он воодушевил упавших духом горожан, научил их не бояться афинян. Чтобы помешать осадным работам он приказал строить поперечную стену. А когда обе стены сблизились, Гилипп вывел горожан в поле. Произошло сражение, и благодаря превосходству в коннице сиракузяне одержали победу. Афиняне отступили. В следующую же ночь сиракузяне успели провести свою стену далее осадной стены афинян, так что не только могли теперь беспрепятственно продолжать свои работы, но и совершенно лишили афинян надежды (даже в случае их победы) когда-нибудь окружить город своей стеной.

Развивая успех, Гилипп убедил сиракузян дать морское сражение. 80 их кораблей атаковали эскадру афинян у входа в Большую гавань. Одновременно Гилипп с суши атаковал укрепленный афинянами мыс Племмирий. Укрепления были захвачены, и здесь сиракузяне добились полного успеха. На море они, напротив, потерпели поражение. 11 сиракузских кораблей афиняне потопили и многих из их экипажа перебили. Тем не менее, утрата Племмирия стала для них серьезной неудачей (здесь у афинян были устроены склады, где хранилось большое количество купеческих товаров и зерна, а также много снаряжения). Теперь даже вход в гавань кораблей для подвоза продовольствия стал небезопасен, так как стоявшая там на якоре сиракузская эскадра препятствовала проходу и доставить припасы можно было только после схватки с ней.

Афиняне упали духом, а сиракузяне, напротив, воодушевились. Укрепив носовую часть своих кораблей, они короткое время спустя решились на новую морскую битву, и на этот раз добились победы. Из-за тесноты (битва проходила в гавани) афиняне не смогли прибегнуть к

Перейти на страницу:

Константин Владиславович Рыжов читать все книги автора по порядку

Константин Владиславович Рыжов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Человечество: история, религия, культура. Древняя Греция отзывы

Отзывы читателей о книге Человечество: история, религия, культура. Древняя Греция, автор: Константин Владиславович Рыжов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*