Новая краткая история Мексики - Пабло Эскаланте Гонсальбо

НОВАЯ КРАТКАЯ ИСТОРИЯ МЕКСИКИ

ОБ АВТОРАХ

Луис Абойтес Агилар (Luis Aboites Aguilar): доктор истории Колехио де Мехико (Colmex); научный сотрудник Colmex.

Пабло Эскаланте Гонсальбо (Pablo Escalante Gonzalbo): доктор истории Национального автономного университета Мексики (UNAM); научный сотрудник UNAM.

Бернардо Гарсия Мартинес (Bernardo García Martínez): доктор истории Гарвардского университета; научный сотрудник Colmex.

Хавьер Гарсиядиего (Javier Garciadiego): доктор истории Мексики Колехио де Мехико; доктор истории Латинской Америки Чикагского университета; научный сотрудник Colmex.

Луис Хауреги (Luis Jáuregui): доктор истории Колехио де Мехико; научный сотрудник Исследовательского института им. д-ра Хосе Марии Луиса Мора (Институт Мора, Instituto Mora).

Элиса Спекман Герра (Elisa Speckman Guerra): доктор истории Колехио де Мехико; научный сотрудник UNAM.

Хосефина Зорайда Васкес (Josefina Zoraida Vázquez): доктор истории Америки Центрального университета Мадрида; доктор истории Национального автономного университета Мексики; научный сотрудник Colmex.

Схема административно-территориального деления

Мексиканских Соединённых Штатов

ВСТУПЛЕНИЕ

В 1973 г. Эль Колехио де Мехико опубликовал первую версию Краткой истории Мексики с целью предоставить минимальный объем базовых знаний по истории, необходимый для каждого мексиканца. В написании этой работы приняли участие пять авторов (Даниэль Косио Вильегас — руководитель проекта; Игнасио Берналь, Алехандра Морено Тоскано, Луис Гонсалес и Эдуарде Бланкель), изложив версию прошлого страны, считавшуюся в тот момент наиболее обобщенной и точной. Последующие издания включили в себя дополнительное научное исследование (Лоренсо Мейера), посвященное следующим периодам, но вся работа в целом до начала нового века оставалась без изменений.

За три прошедших десятилетия Краткая история достигла тиража более чем в четверть миллиона экземпляров и была переведена на четырнадцать языков, включая издание на языке Брайля.

Исторические знания с каждым днем обновляются и обогащаются благодаря новым исследованиям и анализу. За последние тридцать лет были выявлены неизвестные ранее аспекты мексиканской истории и прояснены некоторые моменты, вызывавшие сомнения. Были исправлены ошибки и найдены новые формы понимания и объяснения явлений и событий прошлого. Все это нашло отражение в изданиях по исторической тематике и, разумеется, должно присутствовать в книгах для широкого круга читателей, как эта. Можно сказать также, что увеличился минимальный объем знаний по истории, необходимый каждому мексиканцу, ибо вырос общий уровень его культуры и образования, а также степень его социальной и политической ответственности.

Эль Колехио де Мехико посчитал, что пришло время подготовить Новую краткую историю Мексики — книгу, которую читатель держит в руках. При том что в ней соблюдены принципы лаконичности и простоты, которыми руководствовались авторы предыдущих Кратких историй, она является совершенно новым и оригинальным произведением: по своей периодизации, постановке проблем, толкованию, по более широкому охвату и особенно по своему современному и лучше обоснованному видению — насколько это позволяют самые исчерпывающие знания, которыми мы располагаем во втором десятилетии XXI в. Авторы сделали все возможное, чтобы книга стала увлекательной и поучительной, как и предыдущие издания, приятной для чтения и понятной каждому читателю.

По замыслу Эль Колехио де Мехико, будущие версии этой книги будут включать в себя важные результаты новых открытий и исследований. Новая краткая история Мексики — это текст, отражающий в динамичной манере знания о прошлом Мексики, которые с каждым днем становятся точнее и глубже.

Глава 1

ДРЕВНЯЯ МЕКСИКА

Пабло Эскаланте Гонсальбо

МЕКСИКА МНОГОЛИКА. Не только из-за характерных для нее глубоких социальных различий, но и из-за этнических, культурных и природных особенностей, которые существенно варьируются в разных регионах нашей страны. Самое древнее и одно из самых определяющих для истории различий заключается в том, что наряду с земледельческой цивилизацией, занимавшей южную половину территории, существовали и народы неустойчивого земледелия, а также охотники-собиратели, которые жили на засушливом севере. Признавая великий Теночтитлан местом зарождения нашей национальности, наши родственные корни от Моктесумы Ильуикамина и Несауаль-койотля, мы не должны забывать, что другие наши предки жили в горах Чиуауа в окружении волков и медведей, или обнаженные, передвигались по засушливым землям Нижней Калифорнии, почти всегда придерживаясь береговой линии.

Демографическая и политическая особенность южных народов — науа, сапотеков или майя — позволила им выжить и адаптироваться к новым условиям, сложившимся в результате испанской конкисты. Этим народам так или иначе удалось вплести в мозаику национальной истории свои обычаи, образы и памятные события. А вот образ мышления и традиции охотников Коауилы или народов Халиско и Сакатекаса, отказавшихся признавать испанское господство, исчезли вместе с истреблением этих народов. Другие народы, например тараумара и сери, выжили на периферии и на грани исторического развития.

Ограниченные рамки данного раздела заставляют нас выделить основные моменты исторического развития столицы ольмеков Сан-Лоренсо, городов Теотиуакан и Тула, оказавших влияние на цивилизацию всей Месоамерики, о чем мы располагаем достаточной информацией. В то же время фрагментарный и эпизодический характер имеющихся данных онародах севера не позволяет нам включить их в это повествование.

Если провести на карте линию с запада на восток, проходящую через такие археологические места, как Уатабампо в штате Сонора, Эль-Сапе в Дуранго, Чальчиуитес в Сакатекасе, Вилья-де-Рейес в Сан-Луис-Потоси и Сан-Антонио-Ногалар в Тамаулипасе, то мы получим северную границу цивилизации Месоамерики, образовавшуюся к тому времени, когда она достигла наибольшего развития, то есть к 900 г. н. э. Образование этой границы, так же как и формирование самой месоамериканской цивилизации, стало результатом долгого исторического процесса, связанного с формированием определенного уклада жизни людей, их общественной и хозяйственной жизни. В этот период началось выращивание кукурузы (маиса) и других сельскохозяйственных культур, происходило постепенное развитие агротехники, развитие торговых путей, распространявшихся на сотни километров, возводились сложные церемониальные сооружения, такие как храм на вершине пирамиды и арена для игры в мяч. В этот же период началось и классовое расслоение общества.

Охотники-собиратели